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至于演义上说太史慈攻打合肥遭遇伏击而死，那是太史慈的亡魂在打，为什么那么说，因为太史慈早在建安十一年（206年）就病死了，让张辽名声大噪的合肥之战却是214年爆发的。
……
此时，太史慈听到孙策这样说，心里微微一动。
只是，他还有顾虑，孙策有没有自立的想法，如果还是在袁术手下干，太史慈就不想投效孙策。
马忠紧张地看着太史慈，大声喝道：“子义将军，我家主公已经应诺，若子义将军投效，必定保举子义将军为骑都尉，统领一支骑兵！”
孙策那边高声喊道：“若子义投效与我，我将麾下骑兵尽数托付！”
一边是一支骑兵，一边是所有骑兵，太史慈的感情天平就要往孙策这边歪。
马忠紧张到了极点，只要太史慈答应投效孙策，他马上跳水逃走。
……
就在这千钧一发之际，嗖嗖嗖，猛然间，从巢湖一个小岛后面划出一大片战船，乌泱泱地飞驰过来。
一只大船上，一个年轻将领穿着一身骚包红，手持双戟，昂首大吼道：“平南将军麾下伏波中郎将甘宁在此，孙策小儿，授首吧！”
因为魏延收编巢湖水贼也就这短短几天时间，孙策还没得到消息，看到对方乌泱泱四五百只战船，大惊失色：“魏延竟然在巢湖布下这么多人马！”
对方是战船、大船，又是顺着巢湖入江的水流，又有上万人，自己一方几乎都是小渔船，又是逆着水流，又只有两千人，这战还怎么打，就算周瑜在这里，都没法打，更何况，周瑜现在还在后方，没在这里。
孙策果断地下达了撤退命令：“不好，退！速退！”
甘宁水师如同一群水里蛟龙，扑向孙策水师。
一直追了三十多里，直到黄盖领东吴水师前来接应，甘宁才领兵撤回。
孙策带的两千水军，已经折损大半。
被黄盖救到大船上，孙策暴跳如雷：“魏延！甘宁！我必报此仇！召集三军攻打巢湖！”
黄盖连忙劝解道：“主公息怒，现在刘繇逃到豫章，筹措人马，实为我军心腹之患，不可不除！况且，主公扫平巢湖，只是为袁术做嫁衣罢了……”
孙策这才冷静下来，他现在的战略有个重点，那就是距离袁术远点，不听调，也不听宣，可如果扫平巢湖，巢湖在九江郡和庐江郡之间，频临袁术，万一袁术向自己索要人马，自己到底给不给呢？
但孙策依然暴怒不已：“魏延先夺我大乔，又夺太史慈，我心头所爱，尽皆被他夺去，此仇不共戴天，我不报此仇誓不为人！”
随后，他还是整顿人马，前去豫章郡对付刘繇。
……
太史慈看着突然出现的甘宁，深深地叹了口气，也罢，也罢，天意，天意让自己无法归顺孙策！
甘宁和太史慈相互凝视着，过了好一阵子。
那一世，他们都是孙吴武力第一档的猛将。
后世的好事者会为他们谁是东吴第一猛将而争执。
如果从时间上来说，太史慈197年投效孙策，206年病逝，算是孙吴前期的第一猛将，甘宁大约是207年投效孙权，220年病逝，算是孙吴中期的第一猛将，孙吴后期的第一猛将则是雪夜短刀杀敌的丁奉（252年）。
如果从战绩来说，太史慈投效孙吴后，除了对付刘磐再无战绩，而甘宁则随孙权破黄祖据楚关，随周瑜攻曹仁取夷陵，随鲁肃镇益阳拒关羽，守西陵、擒朱光，率百余人夜袭曹营，战功赫赫，战绩比太史慈多得多。
当然，现在说这个，毫无意义了，因为他们都是魏延的部将了！
虽然太史慈现在还没有归心魏延，但他能逃得出魏延的五指山吗？（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第280章 【太史慈心生崇拜】
（全本小说网，。）
甘宁朗声说道：“某平南将军麾下大将甘宁，奉我家主公将令，特来迎接子义将军，子义将军，请上大船。”
太史慈现在已经没有别的选择，只能接受甘宁的邀请，上了甘宁的战舰。
战舰劈波斩浪，一日后，到达巢湖北岸。
岸上一员大将，面如淡金，丹凤眼，卧蚕眉，颌下长髯，手中开山大斧，胯下赤红骅骝马，威风凛凛，统领两千精骑迎接：“某平南将军麾下大将徐晃，奉我家主公将令，特来迎接子义将军，子义将军，请上岸。”
太史慈此时已经骑虎难下，只得上岸，骑乘一匹良马，跟随徐晃，前往寿春。
到达寿春城外十里亭，太史慈看到前方有数千人马，为首一人，面如重枣，目如朗星，眉如利剑，手中赤血刀，胯下乌骓马，相貌堂堂，威风凛凛，赫然正是魏延魏文长。
魏延身后有诸多文武将官，一字排开，全都对太史慈笑脸相对，太史慈顿感如沐春风。
太史慈做梦都想不到，魏延为了迎接他，先派出甘宁在水上迎接他，再派徐晃在岸上迎接他，自己又亲自领着那么多文武将官出城迎接，这等待遇，不论他在孔融还是在刘繇那里都未曾遇到的，受宠若惊之心油然而生。
此时，魏延脑海里响起种子神器精灵空空性感的声音：“主公，发现良将种子太史慈，统率82，武力92，智力72，政治58，魅力86，特技【箭神】，百步穿杨，箭不虚发，观敌瞭阵时可降低敌将5点武力。”
魏延疑问道：“观敌瞭阵时可降低敌将5点武力是什么意思？”
空空道：“主公，如果你跟张辽单挑时，吕布张弓搭箭在旁边为张辽料阵，你怕不怕？”
魏延瞬间明白了，因为担心被这等箭神暗算，一旦分心，临时武力必然大受影响！
东汉末年，有四大箭神，一个是百步穿杨射中关羽头盔的黄忠，一个是辕门射戟的吕布，一个是射断船帆绳索的赵云，一个是一箭将敌将手反钉在城楼上的太史慈，这些人站在那里观敌瞭阵，任何一个武将的心里都会受到极大的威慑。
其中太史慈还被毛宗岗给削弱了。
原来罗贯中版本的演义中这样写着：“城门开处，一骑飞出。近壕，贼将数百骑来战，被慈搠三十人下马，余皆退走。慈杀开群贼，透围而出。管亥知有人出城，度料是求救，令数百骑赶来，八面围定。慈倚枪，拈弓搭箭，八面皆射之，射死数百人，应弦落马，贼皆退回。”
到了毛宗岗的版本：“城门开处，一骑飞出。近壕，贼将率众来战。慈连搠死数人，透围而出。管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自引数百骑赶来，八面围定。慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。贼众不敢来追。”
太史慈“搠三十人下马”和“射死数百人”，全都被毛宗岗给改了，大约是为了突出蜀汉五虎将，不能让东吴武将喧宾夺主，就把数字给删掉了。
空空又说道：“主公，太史慈对您好感度本为60点，现在您派甘宁和徐晃迎接，又亲自出城迎接，太史慈对您的好感度剧增40点，现为100点！”
太史慈看到魏延在前方迎接，连忙滚鞍下马，躬身施礼：“将军如此厚遇，慈不胜感激。”
魏延上前扶起，笑道：“久闻子义将军大名，今日一见，足慰平生！”
他亲自执腕，扶着太史慈上马：“子义将军，我们入城再叙。”
太史慈却道：“我主刘扬州，现在豫章，生死不知，我心不安，祈请回返。”
甘宁、徐晃、马忠闻言尽皆大怒，主公如此厚遇，太史慈怎么会如此不识抬举，还在惦记着他那个昏聩的旧主。
魏延起初也有些薄怒，但他马上醒悟过来，当初太史慈被周瑜设计生擒，孙策三言两语就说动太史慈投效，说明太史慈对刘繇本就没有多深的忠诚度。
想想也是，当初太史慈千里迢迢从东莱赶来投奔刘繇，他麾下其他将领也都看出太史慈的武勇和将略，建议刘繇重用太史慈，结果刘繇却说：“我若用子义，许子将必会笑我不识用人。”因此只令太史慈侦视军情。虽然太史慈很讲义气，却也不是那种不被重用还愚忠的人。
太史慈这样说话，就是在试探魏延。
魏延明悟后，朗声道：“我知子义真丈夫也，刘扬州不能用为大将，以致大败。子义千里迢迢，舟马劳顿，风尘仆仆，甚是疲惫，暂且安歇数日，我这边命人前去豫章打探消息，如若刘扬州尚存，则子义欲归刘扬州，我必不横加阻拦，如若刘扬州不在，还请子义便留下来。”
说完就亲执其腕，扶太史慈上马。
此后，两人并马而行，谈天说地。
太史慈现年三十岁，看魏延那么年轻，心里就有些不是那么放心，可言谈之下，他发现，魏延虽然年轻，但学识极其渊博，不但懂武艺，通兵法，知智谋，晓政治，其他天文地理诗词歌赋尽皆通晓。
渐渐地，太史慈由衷产生一种“听君一席话胜读十年书”的感觉，望着魏延的目光渐渐多了一个东西，那个东西便是崇敬，也可以说是崇拜。
女人爱男人，通常也有崇拜的因子，当一个女人对一个男人没有一丁点崇拜的时候，她也许就不爱他了。部下拥戴主公，更有崇拜的因素，当一个部下不再崇拜主公，背地里骂主公是煞笔，那他对主公的忠诚度可想而知！
作为一个主公，就要不断地提升自己各方面的能力，让部下崇拜自己，像曹操那样让部下全面崇拜，像吕布那样让部下崇拜他的武力，像刘备那样让部下崇拜他的仁义道德，千万不能沦落到渣权那样，只懂得用权术，那就落了下乘。
这个时候，空空提示道：“主公，太史慈武力提升3点，统率提升10点，智力提升8点，政治提升10点，他各方面能力为武力95点，统率为92点，智力为80点，政治为68�