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道做法，只会让天启和满朝文武们心寒惶恐，为自己埋下覆灭的因果。
厉若冰忽然话题一转，说道：“近日魏忠贤已经劝动天子，说是为了要延续皇家血脉，将其侄孙女任氏进献给天子以充实后宫，不日后将会被封为妃嫔。”随后又皱起了眉头，说道，“叶首辅知晓此事之后，劝说为师，将烈梅也进呈宫内，他将和皇后娘娘一同保举，让天子将烈梅封为皇妃，也好制衡任氏。”
孙越陵听得心中一惊，说道：“将小师妹进献要宫中当皇妃？这……师尊可答应了？”
厉若冰的眉头皱的更紧，说道：“能够进入宫中，被纳为皇妃，那当然是再好不过。可是，为师担心的是，烈梅这个丫头性子倔烈，不够圆滑，在宫中恐怕斗不过客氏一伙。一入皇宫深似海，到时候有什么事情，恐怕为师也帮不了她。”
孙越陵能够理解厉若冰，她只有这么一个女儿，平时就是捧如明珠一般，骄纵惯了，倘若进了风波诡谲的后宫，恐怕以后真是会吃大亏，更是难以照拂到她，不禁问道：“那师傅的意思是……”
厉若冰沉默了一阵，毅然说道：“此事关系重大，既然首辅和皇后如此看重，我又岂能拂逆而为，只得将烈梅送入宫中，以后的一切，全凭她的造化了……”言语中似有凄恻不舍之意，但神情却是愈渐坚决。
“我才不要嫁入皇宫！”门外忽然传来一声娇呼，声音愤懑怨怒，正是厉若冰的宝贝女儿厉烈梅的声音。
……
孙越陵追在夺门而出的厉烈梅身后，心中叹息无言。
刚才在内堂，厉烈梅对他爹欲将其嫁入皇宫为天子妃嫔的事情表达了强烈的愤慨，而厉若冰由一开始和言瑞色地劝说到后面的声色俱厉，表示一定要将她的这个女儿嫁入宫内。
厉烈梅终于无法忍受他爹的霸道做法，甩下了一句话“要嫁你自己嫁”之后，便夺门而去。
孙越陵无奈，只得安慰着盛怒之下的厉若冰，并表示将会去劝劝他的这个小师妹，慢慢让她回心转意。
追出了关心堂，眼见着厉烈梅往右拐去，也不理会孙越陵在后面狂叫着她的名字。
厉烈梅转入了宣武门里街，朝着宣武门方向而去。
孙越陵一路追在她身后，并不时高声叫着她的名字，登时惹得街上行人纷纷驻足观看，不知情的还以为是两个闹别扭的情侣，纷纷笑着对他打趣，有的叫他再跑快一点；有的叫他不要追，别纵坏了娘们的娇惯脾气。
以孙越陵现在的功夫，要追上厉烈梅也不是太困难的事情，但是，纵然追上了她，他也不知道该如何相劝，厉若冰这种带着政治色彩的逼女入宫的想法，说实话他打心底就不是很赞成，可这是厉若冰的家事，又不是他能够左右得了的，所以他也十分为难，不知道追上了之后该如何劝说。
眼看着就要到了宣武门墙根下了，只见厉烈梅的身影往左一转，登时不见了踪影。
孙越陵连忙几个大蹿步跃过去，分开人群一看，只见左边是一座书院的门坊，上面金漆的招牌写着“首善书院”四个字。
不会吧，这个时候她还有心思去书院听讲？
孙越陵一阵迷糊，也跟着进入了书院，里面有不少书生士子，还有些是他在国子监认识的学生，认识的人见到了他，都纷纷作揖行礼参拜。孙越陵此时顾不得这些繁文缛节，照脸就问他们是否看见了刚才跑入书院的姑娘厉烈梅。
“没有看到什么姑娘家啊！”书院的学生们纷纷说了起来，表示并没有看到这么一个人。有的人还分析说如今正值东林三老之一的邹元标开坛讲学，一个姑娘家似乎没有到书院来听讲的道理。
孙越陵听他们解释，想想他们说的也是，厉烈梅一个女儿家，没有理由来书院听讲啊，尤其是她此刻心情不佳，饱含怨愤，更是没有道理来到这人群摩踵的地方。
“孙大人何不到隔壁的天主堂去看看？”有人提醒他说道。
“天主堂？”孙越陵一阵诧异，“是什么地方？”
“天主堂是耶稣会在北京建造的教堂，也许厉姑娘去那了也说不定。”那人解释道。
孙越陵心中一阵恍然，看来确实有这个可能，厉烈梅并没有跑进这里，而是去了隔壁的耶稣会天主堂了，连忙对着众人拱了拱手，直奔隔壁而去。
坐落在首善书院隔壁的，是一座二层高的中西合璧式建筑，院门里立着的是一个铜铸的、手拿十字架的卷发洋人，教堂的二层顶端矗立着一个高耸的铁制十字架，整个教堂由青石和条木构造而成，窗户上更是镶嵌的五颜斑斓，蔚为壮观。
孙越陵奔入院门，推开教堂的红色大门，果然看到厉烈梅正虔诚地跪在教堂祭台下圣母玛利亚的画像前，正在双手合什虔诚祈祷，而她的身后不远处，立着一个年老的灰袍文士，双手负在身后，正饶有兴致地瞧着厉烈梅祷告。
这是闹哪样，顶撞老爹逼婚，也不用跑到教堂里来忏悔吧？
孙越陵心中惊讶无比，觉得眼前的一切真是匪夷所思难以预料，但随即一想，厉烈梅不会是天主教的信徒吧，如果真是这样的话，那可真是阿弥陀佛了。
其实，他猜测的一点都没错，厉烈梅正是一个虔诚的天主教信徒。
由于她爹厉若冰是东林中人，而东林中人如叶向高、邹元标等人素来与耶稣会交好，且厉若冰与耶稣会的神甫们也常有往来，所以，从小耳濡目染之下，厉烈梅对天主教有着非一般的认识和理解。
她从小就活在东林君子和泰西神甫们的熏陶和影响之下，更是接受了耶稣会中关于道德和人生的思想，所以，一旦他爹厉若冰强迫她嫁入皇宫，深受耶稣会“一夫一妻、男女平等”思想影响的厉烈梅立即表示不能够接受，当场和他父亲吵了一架。
在他父亲的强压之下，此刻的她心中委屈悲伤，所以情不自禁地跑到这个她平日祈祷放松的地方来，在圣母面前低声地诉说着自己的哀屈。
孙越陵忍不住便要喝止正在虔诚祷告的厉烈梅，站在一旁的年老文士忽然对着他轻轻摆了摆手，示意他不要惊扰厉烈梅的祷告。
孙越陵于是便没有打断厉烈梅，而是讶然地望了一眼那个老者，只见此老虽然是一身布衣灰袍，但一缕长须，神色凛然，面容清瘦，双目却是熠熠生辉。
孙越陵无奈，只得和那名老者一起观看这厉烈梅祷告，好不容易才等她说完了，厉烈梅却转过身来，看了他们一眼，然后又对着那名老者说道：“徐伯伯，我对主的真心祷愿，想必你也听到了，我可不想嫁入皇宫大院，你可得帮我啊。”
那名老者把她扶了起来，笑着说道：“怎么，三石打算把你嫁入皇宫，这可是一件大好事啊，你应该高兴才对嘛！”
听到他也如此说，厉烈梅刚刚平复下来的心情又忧痛起来，道：“徐伯伯，怎么连你也这么说，你平日对人家说的那些生而平等的天主教义，难道就是骗人家的吗？“
徐伯伯一把挽着她的胳膊，说道：“烈梅，你不要着急啊，你爹这样做，恐怕也是有苦衷的吧，走，我们到后堂去说。”挽着她就往后堂走去。
孙越陵也跟在后面，厉烈梅忽然转头对他嚷道：“你回去告诉我爹，就说我不会嫁入皇宫的，让他死了这条心吧。”
孙越陵无语，知女莫若父，厉烈梅果然是凛烈非常啊，典型的后世又凶又蛮小太妹。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第109章 开眼看世第一人
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孙越陵并没有走，而是跟着他们二人来到后堂的房间内。这是一座普通的中式风格房间，但孙越陵一进入这间房，立时便被惊住。
因为，他看到了很多自从他来到这个世界后所不常见的一些东西。
只见屋中的墙壁上，悬挂着一副《坤舆万国全图》，虽然是以明朝为正中心，但却勾勒出了四大洲、五大洋的雏形，更有各国各地的风俗、动物注明其上。
这可是当时的世界地图啊。
孙越陵心中震惊不已，房中的其他摆设也引起了他的注意。有千里镜、自鸣钟、天地仪等等诸多后世常见的东西，在书桌案上，他更是发现了几本新刻印的书籍，上面竖写着《几何原理》、《泰西水法》书名。
孙越陵虎躯一震，恍然之间已是明白了眼前这个灰袍老者的身份，方才厉烈梅喊他为徐伯伯，那么，此人必是徐光启无疑。
孙越陵转向那名老者，尽量让自己的声音保持平稳而不颤抖，说道：“老先生可是徐光启大人？”
老者讶然地望向他，说道：“老夫正是徐光启，你又是何人？”
孙越陵听得他果然是徐光启，连忙俯身行大礼参拜，说道：“在下是国子监学正、关心堂东堂主孙越陵，见过徐大人。”
徐光启的大名在他后世中可是如雷贯耳，可谓是当今世上，更或是中国放眼看世界第一人，比清朝的林则徐早了二百多年。
徐光启是亲近东林党的，他与来中国传教的耶稣会利玛窦神甫交情深厚，二人共同翻译了具有数学基础的《几何原理》一书，更是帮助熊三拔翻译了《泰西水法》这本介绍西洋水利机械和工程做法的书籍，可谓是开明朝实用物学之先驱。
孙越陵对于明朝的历史所知甚少，但对于徐光启确是闻名久矣，这是一个不拘泥于党争政斗的实干派，早年的他就引进了甘薯种子在北方种植，并且还大获成功，让天津、山东等地的农民免难于灾荒之年。
更为难能可贵的是，徐光启是明朝第一个认识到数学原理可以广泛应用的人，他在给皇帝奏疏中，具体提出了“度数旁通十事”，对天文历法、水利工程、机械制造、会计理财、舆地测量、医药等诸多学科提出了建言，认为每门学科都应