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女兵出身的罗淑珍立刻条件反射一般向李路行了个军礼，“请陛下放心，我一定保质保量的完成您交代的任务的！”
自打接受了任务，罗淑珍就骑着马到处跑到处看，东一个、西一个地把孤儿们“收”回来。罗淑珍在安置孤儿的时候发现，多数孤儿是被他们逝去父母的单位、邻居、道门和医生和救灾的军队收养着的。执行任务的马车上，常常能看见车厢里坐着个孩子，裹着大军装，捧着战士们给他们的糖块和水果。有的英军连队平均三个战士带一个孩子。
此外罗淑珍也发现有人在抢着收养这些失去父母的孩子，各地许多善良的百姓，听说灾区有许多孩子没了爹娘，他们都在托救灾人员到灾区抱孤儿回来收养。运输部门有时也会把孤儿带往碎叶、康州、石城甚至是天竺。李路的几个女人更是以身作则，她们派出最喜欢孩子的史莎做代表，来到灾区，代表王室收养了好几个孩子。
就算如此，罗淑珍的任务依旧艰巨无比，这找到了孩子，还要为他们找吃找穿，她想尽了一切办法，在长乐公主还有月里朵等人的帮助下，筹措了一大笔钱和一大批物资，这才安置好了这些孩子们。
这些没有了爸爸妈妈的孩子，在地震后一下子懂得了许多许多的东西。有一家父母双亡，留下了四个女孩和一个男孩，抗震救灾的部队收养了他们，把最好的东西给他们吃，把改小了的军装给他们穿，还在高坡上为他们盖了一间简易房。
孩子们嘀嘀咕咕商量，想做点什么来报答这些英军战士。可是，他们什么也没有啊！结果他们想到了家里的五只小鸡，那是他们姐弟五人用小手从废墟中扒出来的没死的小鸡。心爱的小鸡成天叽叽叫着不离开他们的脚边。
大姐说：“叔叔们救人、盖房那么辛苦，咱们熬一锅鸡汤给他们送去吧！”弟弟妹妹听后都很赞成。于是，他们真的把那五只小鸡杀了，熬成了鸡汤。战士们接过那只用布包着的小锅，看着那五张稚嫩的脸蛋，一个个淌下了热泪……。
可是，尽管李路想尽了一切办法，但是灾区当时的情况仍然很混乱，各方面损失很大，没有力量管这么多孩子，又有瘟疫流行的危险。孩子们在大地震中活下来已经很不容易，决不能再让他们有个三长两短，在得知这五个孩子的事迹之后，李路果断决定，把所有的孤儿全部送走，让他们去安全的地方，重新开始生活。
出发的那天早晨，孩子们从各处聚集到了英军铁道兵紧急修建的临时车站。所有的孩子都穿着蓝色的衣服，胸前挂着写明姓名、年龄、籍贯的白布条，车站前面的广场上一片蓝色，四处是尖细的叽喳声。他们每个人都背着一只饱鼓鼓的新书包，里面装着都是李路让人为他们准备的水果、点心、还有日用品。
有一个六岁的小哥哥搀着四岁的小妹妹。。有一个十来岁的小姐姐吃力地抱着小弟弟。。许许多多灾区百姓到广场上为灾区的孤儿送行。一个戴矿工帽的小伙子，为他已故师傅的小女儿在梳辫子，他的手颤抖着，不小心带下了头发。。一位满头银发的老大娘，深情地望着这些即将远行的孩子，喃喃自言自语：“娃儿们这是要出远门喽，出远门喽。。”
李路也放下繁忙的公务，来给孩子么送行，尽管孩子们脸上已经没有了恐慌，但是失去父母的哀伤却还是显而易见的，他在孩子们上火车之前，接见了诺州被送走安置的两千六百多孤儿，“孩子们，把眼泪擦干了，你们父母的在天之灵要是看到你们还没有走出阴影，他们在天上也会不好受的……只要你们好好的活下去，他们在上面也会高兴的…。。”
这批孤儿的主要安置地还是碎叶，主管民政的郭图早就得到了李路的命令，对原本就有的碎叶福利院进行了扩建，好容纳这些可怜的孩子们，作为王后的长乐公主更是亲自到车站迎接这批孤儿，由于长乐几个起了带头作用，不管是达官显贵还是平头百姓，他们都注意着这些孩子的去向，他们纷纷提出了申请，想要收养一个或者几个灾区孤儿。
“陛下，这次地震，共波及七个府，三十二个县，受灾百姓达百万之众…。。至于死伤和财物损失，暂时无法统计……”周正刚跑遍了灾区的边边角角，然后得出了个大把该的结论，“陛下，不是臣妄言，要复建灾区，需要一比巨款，这笔钱……。。”
李路一听头都大了，钱钱钱，眼下最缺的就是钱啊……。重生大唐做可汗
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第260章 老子才不下什么罪己诏
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由于这次地震来的极为突然，需要“第一时间先救人”。（全本小说网，https：//。）但灾后的重建却是一个漫长而艰难的过程，无论是灾民的安置还是灾后的重建都需要大笔的钱财，李路在面对记者采访的时候，提到了这个问题，他说不管多么困难，他一定要咬着牙和灾区百姓同甘苦共命运，挺过这个难关。
李路的话引起了英国百姓的强烈共鸣，由于李路多年的汉化工作给力，百姓们都认同华夏民族的基本观念，在大灾难来临的时候，英国百姓们选择团结在李路周围，共赴难关，报纸上的一句“一方有难，八方支援”，立刻点燃了百姓的那颗善良的心。
英国的百姓掀起来了轰轰烈烈的捐款运动，上到王公贵族，豪门显贵；下到平头百姓，普通人家；都纷纷慷慨解囊，涌现了许多感人的事迹。
一位纺织女工手里拿着一张面额为一百两银子的飞钱，带着孩子来到民政司，找到有关人员把飞钱递过去，并且说道，“北面的娃子们没了爹娘，陛下既要操心国事，还要养活这么多孤儿，我一个妇人也没啥帮得上忙的，这五十两飞钱就当我们娘俩的一点心意，请您代我们娘俩把钱送到那些需要的人手里去……”
工作人员看看这个纺织女工，他认识，这个叫周蕙娘的妇人前几年男人战死成了烈士，她为了自己的孩子不受气，就没有再嫁，一个人拉扯着娃子，虽然每个月都能得到一笔亡夫的抚恤金，但是周蕙娘都把钱存了起来，她过的很是简朴，可今儿这个妇人却拿出来了五十两钱，这不是一笔小钱啊，这笔钱都能在碎叶置办一个小院了。
“蕙娘，你该不是把钱全取出来了吧？？”工作人员惊讶的说道。
“呵呵呵，娃他爹的抚恤金我没动，这些钱是我当织娘攒下的钱……我一个妇人，也不懂啥大道理，我只知道陛下对我们这些百姓好，他和北边的百姓们有了难处，我能做的也只有这么些了…。。”
捐款的不仅有周蕙娘这样的纺织女工，就连小孩子也参与了进来，康州道门学校的一个叫刘龙的小娃子，他的父母前几年就去世了，一直靠道门还有民政部门的资助帮助上学，当他听到大地震的消息后，将自己几年来捡垃圾积攒的钱全部捐了出来。他说：“我是一个孤儿，知道失去父亲母亲的痛苦，现在灾区的小伙伴们比我更不幸，希望这点钱能帮助他们早日回到校园。”
普通人尚且慷慨解囊，那些富商就不用提了，他们出钱的力度更是超乎人们的想象，可以说本来就很团结的英国，因为一场地震，上下变得更团结，凝聚力更强了。
可就是在全国上下齐心协力救灾的时候，有人却在不安分了，这些人就是儒门的死忠，他们认为之所以会发生如此惨烈的地震，那是因为李路不尊孔孟，不修德业，僭越称帝，还妄动刀兵，惹怒了上天，才降下了惩罚。
几个腐儒甚至在报纸上发表文章，要求李路下类似于“罪己诏的东东”，全面修正英国国策，废除他们认为的伪帝号等等，那意思就是必须按我们儒家说得来，不然你看，老天爷都看不下去了，李路你要是听从了我们的教导，你就是圣君，如果不听，你就是桀纣一样的暴君，就算你再努力救灾也于事无补。
儒家很擅长拿地震说事，司马老先生的《史记。周本纪》里记载了周幽王二年的岐山地震，据老先生的记载，当时的太史伯阳甫认为，“周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。”
他的大概意思是，这是周朝快要灭亡的迹象。天地间的阴阳之气，是平衡有序的；如果乱了，阳气沉伏不能出来，阴气压迫着它使他不能上升，所以就会有地震。如今三川地区发生地震，是因为阳气不在原位，而为阴气所镇伏。
周幽王是华夏历史中有名的一个昏君，好色之徒，“千金买笑”就是他弄出来的。中国历史上有名的后宫美人之一褒姒，就是他的宠妃。周幽王对褒姒的宠爱程度到什么地步？竟然把自己的王后申氏和太子宜臼都废了，册立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。
当时，太史伯阳便说过“周王朝有要大祸的”话，并把周国阴气太重，阳气薄弱，导致地震，归为周幽王过分宠幸褒姒所致。后来儒家就经常那这件事说事，如今诺州大地震发生之后，他们认为这是他们儒家的一个好机会，就开始和后世的某些无良公知一样，开始变着花样抹黑李路和抗震救灾的英军将士，这次他们试图让李路下罪己诏只是个由头而已。
他们之所以会要求李路下“罪己诏”。那是因为儒家认为天、地、人三才为一体，地宜宁不宜动，地若“不宁”有动，说明阴阳失调，或与人君失政有关，是上天给予的惩罚和告诫。所以，作为一国之君的帝王，要赶紧承认错误，把罪过揽下来，以获得上天的宽恕，避免上天再给人间降灾，减轻灾民的不幸。
这样的“罪己诏”在历史上可不少见，第一次因为地震下了罪己诏的皇帝是汉宣帝，《汉书。宣帝纪》记载，刘询是这样说的，“盖