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民吴道玄拜见陛下！”
刘辩虽然知道吴道子的才能，但也要装模作样的考察一番，命郑和准备了笔墨纸砚，让吴道子提笔作画。
吴道子答应一声，挥毫泼墨，很快的就描绘了好几幅栩栩如生的画卷，有山水田园，有宫廷侍女，有楼阁草木，端的是栩栩如生，惟妙惟肖。
刘辩击掌称赞：“吴先生丹青妙笔天下无双也！当进入翰林院供职，将你的画术发扬光大，等朕的皇子长大之后，吴先生可以为帝师也！”
“多谢陛下恩宠！”吴道子作揖致谢，躬身领命。
翰林院是刘辩去年创立的机构，属于学部管辖，将优秀的知识分子集中在翰林院中，为朝廷储备人才，推广文化。由李白担任翰林院院丞，负责翰林院的日常管理；而把“画圣”吴道子安排在翰林院中，自然是再好不过。
吴道子又向天子举荐道：“启奏陛下，在小臣游山玩水之时，结识了一名高僧，法号玄奘。这位大师虚怀若谷，满腹慈悲，深得佛法真传，想要在大汉推广佛法，普济世人，可惜地位卑微，夙愿难偿。今日小臣三生有幸，能够目睹陛下尊容，故此斗胆替玄奘法师求情，还望陛下能够召见玄奘大师一面！”
“哦……真是巧了，李白推荐了吴道子，吴道子又推荐了唐三藏……不对，从今以后应该是汉三藏才对！知道你们都是召唤出来的，可你们怎么就这么巧还能彼此认识呢？”
吐槽归吐槽，但刘辩对于玄奘还是欢迎的。佛法弘扬以慈悲为怀，劝人向善，在这个没有信仰的年代，用来制衡太平道这样的邪jiao组织，也是个不错的途径。而且，若是玄奘有西游的愿望的话，正好让他西去罗马，给自己探听一下那边的风土人情。
“既然吴先生极力举荐，这玄奘大师定然是有道高僧，不知现在何处？可带来金陵与朕面谈！”刘辩和颜悦色的同意了吴道子的请求。
吴道子大喜过望，施礼道：“玄奘大师就在下邳附近的法华寺修行，小臣这就走一趟徐州，邀请玄奘大师来金陵面圣。”
数日之后，戴宗从青州返回，并且从彭城境内带回了刘伯温的书信。
原来刘伯温领了皇帝的命令后，就带着随从一路向北，在彭城国境内遇上了押解沮授、麴义等人的车队。刘伯温施展三寸不烂之舌，花了几天的时间成功的劝降了所有俘虏，包括麴义、沮授、辛毗、陈琳，甚至就连郭图、辛评两个袁绍的死忠也愿意为朝廷效力。毕竟人皆有求生之心，好死不如赖活着，大家本来就是汉臣，想通彻了也算不得奇耻大辱！
刘辩立即修书一封，命戴宗再给刘伯温送去，给所有的俘虏做出安排：加封麴义偏将军之位，让他加入秦琼军团效力。让辛毗到青州刺史王猛手下效力，让辛评到交州刺史王守仁手下听令，让郭图到徐州刺史荀彧手下听用。而陈琳则到金陵翰林院供职，沮授到金陵兵部做参谋，各有任用，皆大欢喜。
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四百一十 国色天香
陆纡死了。
在四月十九的凌晨，七十岁的陆纡病死在吴县陆家。
作为江东最大士族陆家的族长，当朝司徒陆康的兄长，德妃武如意的祖父，大将陆文龙的伯祖父，后起之秀陆逊的祖父，陆纡的死影响还是比较大的。
吴县陆氏一族数千户，家家贴上了挽联，户户挂起了铭旌，悲号声响彻大街小巷，恸哭声彻夜不息，每日里都有来自各地的吊唁者前来陆家祭奠。
祖父辞世，作为孙女武如意理当回家奔丧，刘辩特地准了她一个月的假期，让德妃武如意回老家吴县为陆纡守孝。而司徒陆康也请了丧假，与武如意一道返回吴县。
汉朝以孝治国，对于故去长辈的丧事特别看重，对于远在外地的子孙后裔，都会想方设法的通知回故乡奔丧，哪怕在天南海北；就算赶不上葬礼，也要回来守孝。因此陆康在动身返回吴县之前，就派出家丁快马加鞭赶往青州和荆南，分别通知陆文龙与陆逊回吴县奔丧。
身为江东第一大族，陆家也算是为朝廷做了巨大贡献，既把武如意送进乾阳宫为妃，为皇室繁衍子嗣，开枝散叶；又有陆康、陆文龙、陆逊、陆骏、陆锡等一大批或大或小的官员，而且还举荐了高长恭、朱桓、贺齐等一批优秀武将。
而且在国库空虚，朝廷财政捉襟见肘之时，陆家屡次捐献钱粮，帮助刘辩度过了难关，德高望重的陆纡功不可没。此番因病辞世，作为天子的刘辩也不能不有所表示。但陆纡一直是在野之身，要给他追谥封号，追封官职显然不妥，因此刘辩打算以爵位相授。
自秦国商鞅变法以来，为了奖励军功，便设定了二十等爵位，从最低一级的“公士”爵位依次向上，第二级为上造，第三级为簪袅，四级为不更……这些级别让刘辩颇感头痛，也不知道商鞅是怎么取得名字？
四级向上又分别是大夫、官大夫、公大夫……等等杂七杂八的名号，一直到第十九级才是为后人所熟知的关内侯，最高二十等级的就是彻侯。后来彻侯又分别发展为有食邑封地的三等彻侯，分别是亭侯、乡侯、县侯。汉循旧制，一直传承到现在。
一开始，这些爵位是赏赐有军功的将士，证据就是敌人的首级。每斩首“甲士”一人，便可以获得最低的“公士”爵位，获得赏赐住宅一座，良田一顷，仆人一名。斩首越多，获得的爵位越高。
这也是战场上将士们总是喜欢把死去的敌人枭首的原因，对于他们来说，敌人的首级就是军功，就是豪宅，就是良田，就是仆从，就是爵位！要问驰骋沙场的将士们最喜欢什么，答案只有一个，那就是敌人的首级！
随着社会的发展，太平年代没有这么多仗打；也有许多文人墨客、世家大族在其他方面，譬如经济、文化、科技等方面做出了卓越的贡献，因此这些爵位便慢慢的开始向一些文人及世家授封。
“这二十级的爵位太乱了，而且从商鞅年代沿用到现在，大汉帝国历朝历代负责吏治的官员真是够懒的，必须改革！打上朕的印记，这样才是一个有雄才大略的皇帝。”
刘辩端坐在太极殿上，暗自打定了主意。
大笔一挥，传诏改革二十等爵位，削减为十等爵位，免得太繁琐，上下两级没有什么差距，难以形成森严的感觉。从最低级的公士开始，向上依次是不更、庶长、士大夫、公大夫，再向上便是男爵、子爵、伯爵、侯爵、公爵这五等爵位。
公、侯、伯、子、男五等爵位，并非刘辩首创，也不是之后的年代才形成，而是从春秋时代就有，只不过之后的各个朝代时用时不用，比较混乱而已。刘辩作为一个穿越者，对这种爵位认同感比较强烈，所以特地推出了这种制度。
刘辩规定，伯、子、男三等爵位只有封号，无食邑，而且可以赏赐给非官员但却又对国家贡献巨大的人。侯爵分为三等，从最低级别的亭侯向上依次是乡侯、县侯，有食邑，可以在封地征税，但却不能干涉政事。
侯爵向上，就是刘辩隆重推出的公爵，也是为了奖赏将士们，给他们制定一个奋斗的目标。刘辩规定，公爵分为两级，最高级别者为国公，其次为郡公。
当然，国公、郡公只是荣誉封号，不可能真正的给你一个封国或者一个郡，更多的是荣誉象征。不过可以有食邑，国公可以在国号范围内挑选一个县城食邑三千户，郡公可以在封号范围内任选一个县城，食邑两千户。两者皆不可干预地方内政，否则罢爵下狱，剥夺一切权利。
至于异姓封王，老祖宗刘邦早就通过白马之盟消除了隐患，刘辩是绝对不会给自己找不自在的。在诏书中再次强调异姓不得封王的制度，否则天下共击之。并且将推恩令制度也再次强调，避免出现自己殡天之后，出现子孙争权，祸起萧墙的局面。
刘辩此刻已经大权在握，而且新的制度对文武百官利大于弊，自然俱都俯首允诺，连称圣明，一个个都想过一把国公的瘾。
改革了爵位制度后，刘辩下诏书一封，追封陆纡为“忠义伯”，并且派出当朝司空兼吏部尚书孔融前往吴县陆家替自己吊唁，并送上挽联、铭旌。
有人死就有人生，就在陆纡去世不几天之后，蔡琰诞下一子。
而赵云此刻正在引兵返回金陵的途中，途径黔县之时，遇上施但、吴免等人领导的山越贼寇复叛，大肆劫掠地方。赵云遂与文鸯、尉迟恭挥军击破，斩杀山越匪首施但、吴免，将十余万山越人强行从山上迁徙到平原地区，因此耽误了行程。
为了奖励赵云的功绩，刘辩亲自赐名，派郑和登门给赵云的儿子取名“赵毅”。
之所以抢着给赵云的儿子取名，刘辩也不是吃饱了撑的，除了拉拢赵云、表彰功绩的表面因素之外，更重要的原因是怕再次出现虎父犬子的情况。
历史上赵云的两个儿子，赵广和赵统不能说是庸碌之辈，但其名气和才能显然无法比肩父亲。刘辩生怕重蹈旧辙，万一蔡琰又给赵云的儿子取名赵广或者赵统，那就悲剧了，所以才抢着给赵云的儿子赐名赵毅。
刘辩不要求赵云的儿子是个盖世猛将，但最起码能够拿出关平、张苞、关兴级别的表现，才能对的其父亲五虎上将的身份嘛！
自从给唐婉的女儿取名刘诗诗之后，刘辩的恶趣更重了一些。我虽然不在以前的世界了，我要让这个世界充满以前的味道，因此刘辩又给赵毅赏赐了个表字——文卓。
按照这时候的风俗，大部分男子都是在十五岁弱冠之后再取字，从出生就有了表字的人也不是没有，但却是凤毛麟角。不过，既然天子赐“字”，蔡琰肯定要千恩万谢，待身体好转之后，亲自入宫谢恩。
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