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玻璃，把他胳膊割开了。
老道士立刻就用他的药膏给我那小伙伴给贴上了，等揭下来的时候，割开的口子已经愈合了。
我那时就想，哇，太神奇了，怎么会这样啊，这什么药啊，这么厉害。那时候小，不明白，后来长大一些才知道，那是中药的跌打药膏，应该是那位道人的不传秘方，针对外伤特别灵验。这就是中医，所以从那时候起就对中医感兴趣了！”
现场响起掌声，华天宇的话一下就调动了大家的求知欲！
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第五百一十七章 华天宇做客央视（三）
欧阳菲菲道：“华老师，好像你们公司生产的‘万金丹’就有这样的功效吧！”
“所以说，这是一个很强悍的执念！”
现场观众都笑了起来。
“我对中医的热爱是无以复加的，因为只有真正的中医人才能深刻的感受到什么是中医。
它是医学，更是一门哲学，包罗万物，富含哲理。它是救人活命的手段，更是教人做事的典范。
我有时候自已在沉思的时候就在想，唉呀，我们的祖先该有多聪明才能建创造出这么一门医学，它把咱们华夏最优秀的文化精髓都吸附到了里面，无论你从哪个角度都能从中医之中折射出其它文化的精髓，都有华夏文明的共性在里面！
但是中医在这些年来的发展中，从客观上来讲，它在退步。这是因为什么？以我一家之言，我认为这是文化的缺失造成的。
咱们国家的传统文化是一个完整的，循序渐进的文化，可以说，全世界没有任何一种民族的文化有中华文明这样博大精深，它把人文发展到了一个极致，二十四史记载了整个华夏的文明历程，全世界没有一个国家能够这样。
这太伟大了，太让人震撼了。
试想，一个民族，无论发生怎样的战乱与自然灾害，经历多次外族入侵，可到最后，它仍然能把几千年的文明成就这样完整的保存下下，全世界独一无二。
所以我说，我们这个民族太伟大了。
但是，我们传统文明的传承与继承在现代社会后开始断条，失去了它生存的土壤。归结在哪？那就是人们对物质文明的追求，经济利益的驱使，使传统文化的继承出现了断条。
所以咱们国家现在大力提倡传统文化，就是这个原因，而中医就是在这样的大环境中失去了它失存在的空间，因为它是继承在这种文化氛围里面的医学，失去它赖以生存的土壤，它很难得到进一步的发展！”
现场观众不住的点头，掌声不约而同的响想，华天宇的话让他们都有所思。
欧阳菲菲道：“华老师这样讲大家听得非常明白，但是也有人会说，韩医也是中医，那它们所存在的根本在哪里？”
华天宇笑道：“问到点子上了。
整个亚洲地区，受华夏、印度古文明影响是极其深远的。
一个亚洲涎生了两个古文明，但是印度的恒河文化是源自哈拉巴文化，它对南亚次大陆的影响更加深远，印度的佛教文化传到华夏后是被汉文化所同化，形成了独特的文化现象，这是两个文明叠加产生的一加一大于二的现象。
我们的汉文化对整个亚洲地区的影响更加深远，尤其是东亚地区，古朝鲜，日本，它们的文化受到汉文化的冲击与影响是最深远的。
韩国、日本，它们很多的传统文化都可以找到华夏文化的影子，包括它们的文字，都是受汉字的影响极深，如果把日文和韩文中的汉字抽掉，这两种文字就不会成立，仅从这一点上就能看出，它们受汉文化影响有多深远。
所以中医能够传到古朝鲜、琉球，这是有它的文化根源的。这就是为什么韩国人可以接受中医，中医在他们那里可以扎根，就是这个原因，是因为文化的承接。虽然中医传到它们那里后，他们对中医有了一些改变，但是无论它怎么改，它也脱不了它的实质。
就像咱们华夏人，你改了国籍，拿了绿卡就是美国人吗？不是，你的根在这里，就算你改的再多，你也永远无法融入人家那种多元化的文化当中，因为你的根就在这里，所以，人，不能忘本！”
‘哗’现场响起热烈的掌声，观众们表达了对华天宇这翻谈话的肯定。
欧阳菲菲问道：“华老师，您能给我们分析一下韩国为什么要将他们所谓的韩医申遗，这对于我们来讲，就好像是一种强盗行为，就像当初他们对端午节申遗，我们国内的反对声音极大，民众也是极为不满的！”
华天宇说道：“韩国人在以朴谨言为主的传统医学代表一意申遗也是有其历史根源的。
众所周之，韩国在六十年代经济突飞猛进，成就‘汉江奇迹’，一跃成为发达国家，成为亚洲地区仅有的三个发达国家，日本，韩国，还有新加坡。
这就促成了韩国文化领域的缺失。说的再明白一点，就是物质文明和精神文明。物质上去了，但是它固有的本民族的东西太少，这就造成了真空。而韩国人自身又有一种自大的因素，尤其是经济上取得那么大的成就，这种自大就在文化领域开始无限扩张。
而临近的国家中，我们华夏文明是最璀璨的，这就像一个突然暴富的有钱人，看到邻居家里摆放的都是古籍，文物，可自已家里呢，除了钱就没别的了。
所以他就想把邻居家的东西买来，可邻居家虽然钱不多，但它就是不卖啊。
这怎么办，想办法把人家的东西搞来，说成是自己的东西，甭管你愿不愿意，我做两个赝品，然后说我的这是真品，别人不信，那好，我找媒体，我花钱收卖鉴定师。
鉴定师是国际组织发的证，他一鉴定，咦，这是真的。给你发证，邻居家的是假的，这可好，假的也变成真的了，就是这个道理！”
现场观众哈哈大笑起来，华天宇的比喻很生动，把韩国人的嘴脸都给说出来的了。
欧阳菲菲也是忍俊不止。
观看节目的观众全都笑了。
“华老师这张嘴真是损啊，不过很形像，很生动，一点都没错，就是这个道理。”
“这就是韩国为什么总是与我们抢文化的原因，因为底子薄，可是发展的又太快，造成了这种文化真空。
当然，我不是贬低韩国，他们在文化领域的发展其实也是很不错的，比如说韩剧，整个亚洲地区就没人比得上，咱们华夏人就喜欢这个，你看那新出的韩剧，一出来之后，那些个小姑娘看得那个眼泪哗哗的，哭着喊着叫着，我觉得他们在这方面做的特别好。
尤其是苦情戏，不是这个得病，就是那个得病，哭得那个稀里哗啦，不过我想说一句，韩医实在治不好了，你来找中医，我们还有办法，别搞那么悲伤，太肆耍 �
“噗啊！华老师，你能不能不这样恶搞，人家那是剧情需要，这你也喷啊，笑死我了！”
“华老师，原来你也是个逗逼啊，人家正吃夜宵呢，笑喷我了！”
现场的观众全都大笑！
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第五百一十八章 华天宇做客央视（四）
欧阳菲菲硬是忍着，她肚子都要笑痛了，可是她是主持人，不能和现场观众一样。她强忍笑，接着问道：“华老师，你这么一解释大家就明白了，为什么韩国总是拿咱们的文化说事。
您当初选择挑战朴谨言时，顶着巨大的压大，咱们国内的中医组织很不看好你，听说还有一场龙争虎斗，很多媒体都报道过，您是怎样顶着这么大的压力去韩国的！”
这个问题有点尖锐，华天宇想了一下，笑着道：“其实每个民族都有自己的缺点。鲁迅先生在他的文章里面有很深的论述，把国人的缺点很残忍的暴露在世人眼中。
有缺点正常，如果一个民族没有缺点，人们都成圣人了，大家的品行都一个模式，这是机械，所以有争斗，才有压力，才有进步，这样才会激励其前进。
我们同样也有优点，我们这个民族，当有外敌的时候，我们是团结的，这也是它繁衍生息的本能。
所在在这次韩国之行当中，华夏的所有中医人，他们都给了我极大的支持，无论喜欢我的，还是不喜欢我的人，他们在中医生死存亡的时刻，所有人都坚定的站在我的背后，我在这里谢谢他们，无论是曾经的敌对者，还是如今的战友，我谢谢你们。
这就是我为什么比试现场说：华夏不死，中医不灭！”
现场响起热烈的掌声，欢众们不约而同的站起来给华天宇鼓掌。因为他足够坦诚，他并没有贬低曾经的对手和敌人，而是用一种高风亮节在感谢，这样的心胸又怎会得不到民众的爱戴与拥护！
“华老师，您与朴谨言先生的龙争虎斗，我们都看到了现场直播，真的是惊心动魄，就算现在回想起来，我们还是胆颤心惊。尤其是您与朴谨言第一场的比试，您一定要和对方分出高下，当时是平局，双方都没有出错，可是您一定要与对方比试玄医望诊，我当时也在看直播，我手心里全是汗水。
当您提出比试的时候，朴谨言直接承认他做不到，而你却信心十足，您不知道，我们这些旁观者都要紧张成什么样子了。
我一直很好奇，您当时是怎么判断出病人的疾病，想信电视机前的观众也很想知道原因，您能不能给我们解释一下。”
欧阳菲菲的问题得到广大网民的响应，这个问题问的很有水准，当时华天宇能够准确的判断出病人的疾病，好多人都不想信，更是无法理解华天宇判断的依据，仅从字体上就能判断人的疾病，这实在是有些玄。
华天宇笑道：“这个啊，我说我蒙的您信不信！”
现场的观众全都笑了起来，这怎么可能是蒙的，那也得蒙对才算数，您告诉我