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虽然我在国外读书，受西方文化影响多一些，但是从骨子里面对自己本国的医学还是深信不疑，这种思想是渗透到骨子里面，根深蒂固的，唯一可惜的是，一名优秀的中医师可遇而不可求，像华先生这样的中医师，真的很难遇到。”
华天宇对何建平的话感触颇深，他自己就是学中医的，中医虽然治病，可惜培养出一名好的中医师可不简单，可不是几年大学，再读完研究生就能成为一名优秀的中医师。
他们宿舍兄弟六人，可是真正把心思放到医术上的，除了他也没有别人了，这些兄弟大多只是把这个专业当成一个平台，毕业之后就算是选择在医院工作，也未必选择本专业。
宿舍里唯一一个比较认真的就是姜景政，可是他自身条件不够优秀，缺少学习中医的灵性，就算能成为一名中医师，也不可能成为很出色的中医师，自身的条件注定他的平庸。
何建平的话的确一针见血，培养一名出色的中医师，那是需要从小培养的。华天宇想着，自己是真的应该为中医做些什么才对。
何建平说：“华先生，刚才你对咒术解释的非常科学，我很好奇那个符篆之术，您能给我释疑吗？我真的很想听你对这种道家最神秘的符篆术的解释。”
其实不仅是何建平，齐紫琳也很想听，刚才听完华天宇对咒术的解释后，她现在望向华天宇的眼神都变了。
华天宇也不客气，何建平刚才的话给了他很大的启示，而且这人很儒雅，很合华天宇的脾气，所以他毫不吝啬的说道：“何先生对八卦图有没有研究？”
何建平摇了摇头说：“这个真没有研究。”
“那么咱们从埃及的金字塔说起，何先生有没有的看过国外的报道，金字塔这种结构的建筑具有防腐的作用。”
何建平说：“这个报道我看到过，也是真实的，国外对金字塔这种建筑结构研究很深，我大学时的一个同学就参于过这方面的研究，金字塔的确有这个功能。”
华天宇点了点头：“咱们再说十字架，十字架对西方人来讲具有大量神秘的意义。同样佛教卍字符号，代表着吉祥如意。这是我们先入为主，从宗教的角度去理解这些符号的意义。”
何建平眼晴瞬间亮起来，他抢着说道：“你是说，我们先入为主，理解的方向错误了。
你的意思是说，这些宗教符号，比如十字架，佛教的吉祥符号，它们本身是和金字塔有相同的作用，它的意义在于它的架构方式，而不是它的宗教意义，对不对？”
华天宇没想到何建平反应这么快，他只提了一个开头，对方就把他所想表达的东西悟出来了。
华天宇笑着说道：“何先生，你太聪明了，我就是这个意思。这些符号的确有着它本身所代表的文化以外的神秘作用。
就比如十字架和佛家的卍（）字符，它的比例架构，符号形态，本身就具有能驱吉避凶，喜祥如意的功能。
它的这种功能不在于符号的文化意义，而在于它的本身。
道家的符文就是这个作用，我们的古人发现，特殊的符文具有非常神秘的力量，这种力量是超越我们所认识的范围。
道家的符文，它最大的作用，就是这种符号的本身能够沟通这个这宇宙中某种未知能量，通过这种能量影响人体，甚至大范围的磁场波动。
说的再明白一些，就比如八卦图，它古代先贤探索出来的一种符文，你把它运用到极致，就像诸葛孔明。他用八卦阵图摆出的阵法能困住上万人马，这是符文改变地理磁场结构影响到人的心神，叫人产生幻觉，无法走出去，这就是道家符文的威力。
古代神化里讲什么撒豆成兵，那不是撒豆成兵，而是高明的道士能够把符篆的作用发挥到极致，把符文布成阵法，可抵千人兵团，这不是神化，而是人类利用自然之威抵挡外力。
古人厉害就厉害在这上面，他们能发现这些特定的符文所产生的特殊作用，进而利用它，这就是现代‘玄学’所研究的范畴。
道家的符篆，就是起到沟通天地能量的这样一种作用。我刚才画的‘召魂符’就是道家所用的特殊符号，也就是符文。
我用的这种符文的作用就是能稳定人的精神灵气，使人的神魂稳定下来。
所谓的神魂是什么，就是人的精神灵气，中医里指的是人的阳气。阳气不足神魂就会不稳，出现的症状就是‘离魂症’。
人的精神不振，神思恍惚，嗜睡，情绪不稳，如果不能把魂，也就是阳气稳住，人过百天就会阳气断绝，在中医里这叫‘百日死’。这种病虽然用药物也能调整过来，但却没有道家的符篆来得快。
我用的这种‘召魂符’，它本身的符文作用就是稳固神魂，使人的精神旺盛起来，老百姓的理解就是召魂，把丢掉的魂召回来。
实则不然，魂为阳气，不是魂走了，而是阳气受到外界特定磁场的影响，开始衰弱，符文的作用就是阻止阳气散掉，护住它，使它一点点的重新旺盛起来。
孩子是因为参加葬礼患病，迷信讲，孩子的魂被死去的人勾走了，那不是被死人勾走了。
人死如灯灭，怎么可能勾走活人的魂，这是因为死去的人阳气散尽，阴气横生的原故。
人是万物灵长，别小看这具皮囊，它的存在，是受天地灵气孕育的，说的再简单一点，人的本身就是一种符文啊！
所以人死去的时候阳气散尽，阴气横生，体质好的人不受这种阴气影响，小孩子的身体没有长成，受不住这种阴气，所以影响到了他自身的人体磁场，磁场一乱，散了阳气，表现在外就是‘离魂症’。”
华天宇把‘离魂症’用中医的阴阳学说，道家学说解释得清清楚楚。
几个人听得目瞪口呆，这种理论完全颠覆了他们的认知。华天宇认为人类本身这具身体就是一种符文，这种理论实在是太过匪夷所思。
就在几个人发楞的时候，卧室里面小孩子的声音传了出来：“妈妈！”
这一句话惊醒众人，孩子醒了！
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第一百三十一章 翰墨留香
第一百三十一章翰墨留香
小宝的这一句妈咪叫得郑曦云眼眶湿润，这段时间，孩子整日里打蔫，一点精神都没有，很少说话，更不用提用这样这样响亮的声音喊她妈咪。
郑曦云第一个冲向卧室，看到小宝坐起来，眼神明亮的向她伸出手来，郑曦云瞬间泪崩，再也控制不住自己的眼泪了。
孩子主动站起来擦拭着郑曦云眼角的泪水，小声说道：“妈咪，你为什么哭了。”一句话让郑曦云眼泪滚滚而下，把孩子狠狠的拥在怀里。
看到孩子充满灵动的眼晴，华天宇知道孩子的病已经没事了，他一颗心也放到肚子里面，毕竟第一次治疗这种疾病，虽然《抱朴子》里有葛洪先师成熟的医案，但在没有验证之前他也没底，现在看到孩子的眼晴，就知道没有事了。
齐紫琳也同样眼圈泛红，望着郑曦云母子，心头有一点柔软被深深的触动，眼神不由的飘到华天宇身上，看到他眼神温柔的望着郑曦云母子，心如水般荡漾开来。
何建平走到妻子身边，手放到她的肩膀上给她力量，郑曦云回过手按在他放在肩膀的手背上，夫妻二人心有灵犀，抱着孩子站起来。
何建平对华天宇说道：“谢谢！”他不善于表达自己诚挚的情感，两个字足以表达他对华天宇的感激了。
华天宇能感受到何建平这两个字的份量，他同样没有多说什么：“不必客气。”两个男人对望着，能感觉对方想要表达的东西。
何建平说：“如果有机会一定要到台弯，让我有机会表达我的谢意。”何建平向华天宇伸出手，两个男人的手紧紧的握在一起。
华天宇说：“何先生，有机会我一定会去，一直对台弯日月潭很向望，小学时候课本里有描写日月潭的课文，至今没有忘记：日月潭是我国台弯省最大的一个湖。它在台中附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。
日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光化岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭。
你看，我到现在还能背下来。如果有机会我一定去台弯，到时还请何先生给我做向导。”
“一定的，一定的。”何建平笑呵呵的说：“我也喜欢日月潭，它的寓意很深远，内地就像是太阳，台弯就像是月亮，永远都不会分家。”
郑曦云已经恢复了正常，打趣道：“好了嗳，你们两个大男人就不要悻悻相惜了，如果华先生到台弯，我们夫妇到时一定全程相陪，到时候我把紫琳也叫着，咱们同游日月潭。”
华天宇笑呵呵的望了一眼齐紫琳，恰好她也望过来，两人同时会心一笑。
郑曦云夫妇下午离开，和他们一起离开的还有齐紫琳，她停留天宁就是为了等候郑曦云夫妇，现在孩子的病好了，她也要离开。
华天宇送她们到天宁机场，双方告别，登机前齐紫琳偷偷塞给华天宇一个信封，然后向他调皮的眨了眨眼，华天宇不动声色的把信封揣到裤兜里。
他不知道齐紫琳是什么意思，可是看到她那双明媚的双眼，还是忍住了没有问，可是一颗心却不由的躁动起来，难道大明星对他。。。华天宇不敢去想，可是又有些忍不住去想。
虽然他从来没想过与齐紫琳发生什么，但是男人的征服欲，还有那份虚荣心还是让他隐隐感觉到些许成就感。
通过这两天的接触，齐紫琳给他留下了美好的回忆，这个散发着耀眼光芒的女人在私底下和所有的女孩一样，活泼可爱，她身上有着那么多闪亮的东�