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“金光引？这种手段，千年不曾见过了啊……”
不容多说的局面，无由被王座男子的这一句感叹打破，说着，晃至他跟前的金光再次一飞冲天。
那一刻，金光于魔界大放，便是这一放，当即引得无数魔物躁动。躁动声中，王座男子又道：“这里没有你想找的人！莫要再引发躁动了！”
一道大声，五雷轰顶，那穿梭于神魔两界自如的金光，似乎被这一道弄得有些意兴阑珊，不一会，但见金光飘离，飞出魔界。
魔界过后，金光越出，倏忽间又来到了一方世界，此方世界正处人间，只是寻常人看不到摸不着，金光贯日，很快来到一座山前，此山巍峨耸立，周边连绵不绝，山上还有男女御剑飞行！
是剑修门派，却非青灵山。
金光穿梭在那些御剑飞行的男女身边，不免使得那些男女面露惊惶，稍有不稳者，更是落了下去，这时，又有一道青光从山间迸出，青光冉冉且生祥云，于千钧一发之际，接下了落剑男女。
“祖！祖师！！！”
一声比惊惶来得更加震惊的话语，出于不同的男女口中，没有人知道他们口中的祖师是谁，因为这个祖师压根没有露面，只随手间便挥发出了青光祥云，这手段，又哪里比神仙逊色多少？
“几千年不曾变动的局，从今天起就要有变化了么？”
莫名可畏的境况下，从深山中传来的这道念叨，却不是所有人都能听到，唯有那金光闻声，陡然朝着深山里处掠去，这一掠，一个白发老者映现出来，此者身着青衣，端是副仙风道骨的样子。
金光掠至老者跟前，却好像有灵性的越过老者，继而看向了老者身后的结界，那结界亦呈现青光，没人知道结界后面有什么，可从金光的动向而来，它似正要往那结界里面去，只被老者挡住！
“法师‘大驾光临’，老朽有失远迎，还望法师莫怪！”
叙述间，白发老者像模像样的对眼前金光抻手道，然而金光却是置若罔闻，只兀自闪了闪，无意间照射到了老者身旁的一款石碑，沾满青苔也不知存在了多少年的石碑上赫然刻着两个怪字。
无法言说的怪字，应是传于古代，金光不经意的照亮后，其怪字似乎有所扭曲，继而以现代文字呈现了出来……是蜀山！
蜀山之间，老者沧桑，金光最终越过了老者，旋即钻进了其身后的结界，结界后，是另一方空间，此地山清水秀，你能看到各种仙草异果，同时，个别仙草异果恍若有灵性，自成生命个体。
便是这样一处犹如昆仑仙境的存在，却不会有人想到它是妖界，在这里禽兽草木修炼可成妖，它同样是无秩序分散的存在，但却没有俗世中流传的那种弱肉强食的传统，有的，只是‘祥和’！
金光就这样流连在妖界，不一会功夫，又来到了妖界之巅，那里没有大殿屹立，只是一颗高耸入云的古树长满了枝桠，在那些枝头上，有无数类似精灵的东西吱吱呀呀的盯着金光像在说话。
金光没有同妖灵说话，唯一飞直上，来到了苍天古树顶端！
顶端之上有一妖女，容貌当得倾国城，她同那些枝桠上的妖灵一般看着飞来的金光，只魅惑眉眼间流露的却是一抹哀伤……
说不清妖女为何哀伤，唯随着她蹙眉间的动作，整个妖界蒙上了一层冰霜，是霜之哀伤么？可她又到底为何哀伤呢？
说不破的答案，终究没有即时揭开，金光踟躇了一会，或是没有‘寻’到自己想要的事物，紧接着便飞出了妖界……
“为什么，为什么你要来这？我知道你不仅仅是为了寻求什么，是想昭告六界，你准备有所行动了么？可，为何要这么做？”
哀不知何因，唯在金光离去不久，倾国倾城的妖女又是无法理解道，同样无法理解的还有在‘注视’着这一切的所有生灵，可只有极少部分具备大智慧的人才能明白这一切意味着什么！
来自妖界的‘震动’尚不算完，妖女说完那番话，无由看向了另一边，那边隐藏在朦胧的迷雾中，可妖女却能透过迷雾看起那边的事物——是杂草不生，与四面仙境般的景象完全不同的画面。
在这里，曾发生过一场毁灭性的灾难，如今能记得的人恐怕没有了，仅存的那些，也都选择把往事封存于内心深处……
金光犹存，离开妖界后的第一时间，它重归仙界，仙界之巅，有一派漂浮在星空上的建筑，在这里，你能感受到什么才叫真正的高高在上，与此相对的，正是建筑中央，光芒四射的宏伟天宫！
金光来至天宫跟前，没有受到任何阻碍，尽管有一派像是‘天兵天将’的角色拦在了天宫门口，可金光未入，他们就不敢动。
这一幕，当真是奇怪的，奇怪之余，天宫中走出一人，此人身披黄袍，头不带冠，五官却是非凡，而随着此人的走出，一派‘天兵天将’都低下了头——他们甚不敢直视黄袍男子的神情……
相视，无言。
该说是多年不见的友人气氛，还是其他什么呢？
没有答案的变故，还是随着金光的遁去暂告段落，可就在金光去后不久，那黄袍男子终究忍不住开了口。
“命各堂各部首领即可来见我！”
这话一出，一派‘天兵天将’纷纷震了震身体，转而又是领命散去，原来，这里是天道盟设立的天宫……
这个时候，金光已然飞出了三界，没有人知道它的终点在哪，或许已经不远，又或许，这一切，不过还是‘开始’！
打破六界生死，区别真实与虚幻的开始么？
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第一千一百八十七章 人鬼殊途
没有人知道古怪僧所化金光‘游历’三界究竟为何，只从青灵山顶盛放的光芒一如既往的笼罩着整个天地，不单单是田不凡以及门下弟子受到金光照耀而‘无法动弹’，界外之人亦然……
这是一个‘开始’，一个昭告三界的开始。全本小说网，HTTPS：//WWW。Taiuu．ＣＯm；请大家搜索（）看最全！更新最快的唯有极个别存在能够领会到古怪僧所化金光的意义，只理解又是不同！
凌驾于‘仙宫’之上的神界，自古以来便是凡人不得仰望的存在。
这个存在，甚至连仙界中人都难以触摸——在那三十三重天上屹立的大能，是真正的神明，其与天地同寿，星辰亦难比肩。
同凡人理解的不一样，人们提到神仙，总会下意识的以为天界也就是如今仙界，便是各路神明呆的地方，可实际上呢？
无论是天界还是仙界，都不过是十洲三岛的演化，它们的确可以称作是仙人的栖息地，然而谁又告诉你仙人就是神明？
神者，得天独厚，其不仅与大地同寿，更是在天地创立前便已然存在的个体，这类个体乃从混沌中自行衍化，其没有父母的说法，一出生便具备神格，没有人可以主宰神的生命或命运！
这，便是神，不入三界五行，不受轮回影响，超然于万物，明世间万法，故称神明。
那么仙人呢？到底是从什么时候开始，人们将神与仙混为一谈，并‘擅自’发明了神仙这个词汇？
这是个未解之谜，时至如今也无必要再去考究，只从当下的立场考虑，世人之愚昧，恰恰在于对未知事物的‘盲目’。
就像你不理解一件事物却又多少知晓其可怕，随即便会下意识的把它往同样无法攀比的对象身上牵扯，
一如天地初生时，人类作为万灵之长，总有天赋异秉者琢磨出了些凡人无法想象的神通，由此便自立门户，传法号作仙！
仙者，意在长生不死。自古以来，人难逃一死，因此便认为长生不死者，是为神明。
然而从现实角度出发，仙人不过是具备‘特殊能力’的家伙，否则，何以在仙的后面要加上一个人字？
归根结底，这只是一种误传，仙界与神界，也是由于人们把神仙混为一谈，从而不分区别的误导。
事实上，仙是仙，神是神。
说到这，可能有人会问，那么十洲三岛最初的主人，也就是五方天帝以及三清，算不算得天独厚的神明呢？
这两者必然是算的，不过五御跟三清还是有不小的区别！
前面曾讲过这个，五御跟三清都是创始元灵所化，可即便同出一体，依然不能混为一谈。
好比现世中流传的那样，元灵清气所化为神，浊气即为魔，而神与魔，都是不入轮回的存在。
再往下排，便是人与妖，这两者，也是最为相近的存在，因为不少妖都是人所变，当然，更多的还是存在于人类周边的各类**植物所化。
这是两个‘紧密’的体系，不可与神魔混合！
古怪僧所化金光，先后造访了普遍意义上的三界，其可分神仙界，魔界，人妖界，再之后，它就仿佛消失在了这片天地中，
你再也看不到那道金光俶尔远逝，唯有青灵山顶盛放的光芒不假，这不免让人心存犹疑——它真的消失了么？
还是说，它去了三界之外的地方……
答案，暂不得而知。只更多人想不到的是，在普遍意义上的三界外，八荒**内，仍有大大小小自成一体的空间境界！
有一叶菩提，自成世界，亦有阴曹地府，形成冥界，而除去这两大‘旁人’熟知的世界，还有一境，被列入了‘六界’。
此界，存在于虚无缥缈处，它看似不存在，实则又无处不在，如人们对鬼怪事物的敬畏和未知一样。
此界名讳，正是鬼字！
鬼界，一个不为人熟知的地方，一般人提到它，或许会联想到这是鬼魂栖息的地方，然后再将它与冥界混合起来。
殊不知，这也是人类对于未知事物最大的误解之一——鬼界，哪里是冥�