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麦轲不知道这阮志雄到底怎么想的，目的是什么，解除了他的一个担忧是真。他还一直在琢磨，如果他提出还继续担任首宰，到底这个职位该给陈独清还是给他？
“这样啊，那好！那么志英兄你继续担任御林军司令，但是抽出一半兵力，随着远征军走。麦轲特别强调，志雄的这支队伍，必须包括赵青龙、杨白虎这两个旅。
“这个部队，暂时就由志雄当然司令，没有问题吧，志雄兄？”
“没问题！我兄弟的军事才能比我厉害多了！”志雄还没有说话，志英先说了。
“咳！哪里有这样自己夸自己的，我那些都是纸上谈兵。”
麦轲高兴坏了，没想到这阮志雄还是威武全才。本来让他带兵当作权宜之计呢。这样给他派一些军牧和教导团的人就行了。
借此机会，麦轲把这个统一安排也和兄弟二人讲了。不但是御林军，禁卫军也同样安置军牧和教导团。同时，明确军牧的权责和职位。
这时军牧团代理团长路德也前来了解情况，麦轲要求他尽快给这些新改编的军队，以及支持远征军的全体居民，还有朝官，作一次福音布道，然后大家再各奔东西。
路德来找麦轲还真的就为这事，他怕麦轲事多，把至关紧要的大事给忘了。军牧团来的时候说得很清楚——军牧团还要肩负对一般福音听众传福音的重任。
既然大家都在，麦轲就借此机会开了一个碰头会，对前一段时间的工作总结一下，看看出没出大的漏洞；然后看看今后的工作计划，只继续按计划走，还是需要调整。
六划这个总设计师，做了主要发言。他最清楚计划完成的情况。他认为第一阶段的任务总的来说，完成的很好，可以说是超额完成了任务。
超额的部分具体来说，就是收服了朝臣、皇帝、禁卫军、御林军，而不是如同计划那样简单的击败。
而这个收服，也给后面计划改变的必要和可能准备了条件。因此，六划建议，计划的第二阶段和第三阶段，由交错执行，变为分头执行。
也就是说，原来只能把所有远征军集中在一起，第一阶段完成以后，就开展第二阶段；第二阶段结束，才开展第三阶段，然后第四阶段……
原定计划的第二阶段，是攻占安南在北方最大的城市升龙，那里和大清交界，尤其是和大清版图的光西和云楠犬牙交错，经常发生一些争论不清的纠纷。具有重要的战略意义。
尤其是占领了升龙，就把连接富春和大清的通道打开了，一旦有需要，可以从大清迅速派出救援。
原定计划的第三阶段，就是攻占安安南最大的城市嘉定。这里放在三个大城市的最后，固然因为它最大，城市情况比较，主要原因还是有法国军队在那里掺乱。
法国窥视安南由来已久，现在正好趁着列强纷纷到南亚寻找发财的机会，他们就盯上安南南方这块丰腴的土地，明目张胆提出领土要求，不给就打。
现在一些法国炮艇霸占了嘉定的优良港口，整个嘉定城的繁华区也被他们占领。
要想占领嘉定，必然会和法军和法舰发生冲突，这也是最早彼得派来一百洋枪队的原因。
这一百洋枪队对付登岸的法军官兵，也许还起作用，还要看他们登岸的人是多少。
但是，对付法军光靠路上进攻不行，所以必须有水师参与。这样就需要考虑增加水师的问题。
因此，这第三阶段需要调整，建议抽调水师参战！
至于第四阶段，已经有了大体的方向，但是还没有更具体的行动方案和时间表。六划说他在等待两个人的调查结果。
这两个人就是顾继之和梅寒。
顾继之早就有把方舆图增而广之的志向，这次远征他听说要到安南，他的方舆图中正好缺乏，于是他就也一同跟了过来。由于它的主业和大军的作战计划没有太多联系，所以他就单独行动了。
他这次探测的目标是湄公河，他就孤身一人和大军分开，准备从老涡入境，穿过柬埔寨的国境，直到嘉庆，在那里和大军见面。
但是麦轲不放心他一人去冒险，正好梅寒送完了陈曦也没事，就派他去保护顾继之。这二人都可以通过灵犀一动和麦轲随时交流。
因此，湄公河阶段有赖于二人的详细情报。
湄公河阶段完成，就是开始建城第六阶段，在一个合适的地点，在一个合适的时间，湄公河畔将建立一座新的圣城——天国第四城！
所有这些不同阶段、不同步骤，都包含在六划庞大的第三策里面，现在已经完成的部分顶多是六分之一。
结束了讨论，麦轲等人分头去告之当事人，他们的任务是什么，让他们去做准备，准备好以后立刻出发。
麦轲又和彼得沟通了联系，告诉他下一步远征军将需要水师的帮助，以便对付那些武装到牙齿的法国侵略者。
彼得沉吟了一刻，突然对麦轲说：“你是不是忘记了那个叫文复的家伙了啦？让他去对付法国军舰，估计能行！”
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第366章 南北兵分两路
麦轲当然记得文复这个家伙，他是文天祥的后代，却一直在海盗群里混迹多年，说起来实在有辱祖先的清名。
因此，他很少以自己的真名实姓见人。不过被麦轲擒获以后，他也是因祸得福，获得了新生，变成了麦轲水师的一部分。
当然表面上他还是海盗，依然在南海一带做一些海盗惯常要做的事情，以备将来大用。这是麦轲告诉他的。到底如何大用，他一概不知。
这次远征，麦轲的初衷只是教训一下陆地上的暴徒，并没有想到在海洋群岛上作文章。
当然，如果这些暴徒为非作歹蔓延到群岛上，麦轲也不介意顺手解决了他们。
能够一劳永逸，最好也顺便做完。
既然法军利用海军侵略，就不妨让文复出来练练，看看他们在装备处于世界先进水平的前提下，和世界列强之一法国干上一仗，会有什么结果。这一关总要过。
于是麦轲给文复下达命令，让他们出动主要精锐，一路大张旗鼓地过来，路上有什么障碍，顺便拔除。
麦轲把这个指导思想也同样贯彻到他的两路出兵上。既然已经占领了安南的首都，再想隐瞒也没有多大意义。况且主要武装力量已经降服，剩下的也就是地方驻军和当地的暴徒人等了。
麦轲再一次强调远征军的纪律：对敌人穷追猛打；对人民秋毫无犯。根据这一段时间的经验，他增加了两条从经验中总结出来的附加说明；俘虏和投降的敌人不是敌人；与远征军作对的人民不是人民。
同时，他更具体更进一步的要求远征军，对人民秋毫无犯，还远远不够，一定要对待他们如同亲人，要让他们也接受我们也是亲人，在一切行动当中，都要让他们得到益处。
而这种益处是经过认真考虑的益处，是短期和长远利益相结合的益处，是经过远征军正式认定的益处；而不是任何人随便要求的好处，不是为了曲意逢迎，讨好当事人的临时举措。
临出发之前，路德举办了一场福音布道大会，全城的人几乎全都参加了。尤其是新改编的御林军和禁卫军，除了必要的值班人员，更是成建制地前去聆听福音。
在这次福音大会之前，这里已经有过传教士的开拓性福音事工，主要是天主教的教士。除了教义和与当地文化如何接触问题以外，这些传教努力，都是比较分散和零星，没有系统的成规模的传教和加入教会。
但是，毫无疑问，福音的种子已经撒下，一旦时机成熟，神定的时间来到，就会结出福音的果实。路德的这次福音布道，恰好催熟了这些福音的果实，因而也获得了相当丰厚的收成。
皇室成员有一半以上，悔改认罪，信主耶稣为救主和生命的主人，包括年轻的皇帝阮福时。其实，上次和麦轲见面结束，他的心意就已经更新。
阮福时信主，带动了皇宫所有人员渴慕真道，学习圣经。最积极的就是阮福时，麦轲送给他的那本圣经，成了他爱不释手、每天必读的书籍，重视程度远远高于任何奏章邸报。
朝臣的半数以上信了主，以新任首宰陈独清为首。现在的朝会议事，任何一件重要的事情，如果没有圣经教导的支持，都被认为靠谱，缺乏必要的深思熟虑。
尤其是皇帝参加的几次朝会，年轻的皇帝也是根据圣经的经文来评价、决定所有重大事务的时候，这种模式就成了惯例，也成了大家的思维基础。
收获最大的在御林军，他们都和远征军有亲身经历，而不是仅仅听了路德一次布道。结果当成就有四分之三的官兵信主，包括阮世英阮世雄兄弟。
直到这时，麦轲才明白为什么老奸巨猾的阮世雄抛弃一切世俗的好处，要跟着远征军去做艰苦的开拓工作。
禁卫军也属于和平改编的部队，虽然基础结构变化不大。他们也都是全程参与了远征军和御林军的争斗过程，知道远征军非比寻常，现在他们知道了远征军是为了天国目的，才来到这里，根本理由不是占领，而是拯救。
受福音大能的吸引，看到了远征军的榜样，百分之六十的近卫军官兵信主，归入神的家里。
性质发生根本改变的是远征军本身。经过血与火的考验，亲历了神的同在和大能，每一个还没有信主的远征军成员，听了路德的布道以后，都认识了神，坚定了一生跟随主耶稣走天路的信心。跟主在一起，再远的征伐，也如同在家里。
所以出发的时候，才只有一半是基督徒的远征军，现在已经百分之百都是基督徒了！真正成了基督的精兵！
让人们感受最深的改变，则发生在那些曾几何时被冠以“暴徒”头�