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年开阳门至拱辰门大道的一部分。）西为清晋门、显西门；北为通天门、拱辰门辽南京“析津府”子城的皇城：位置偏于西南隅，与大城共用西门、南门。子城之中主要是宫殿区和皇家园林区，宫殿区的位置偏于子城东部，并向南突出到子城的城墙以外。
南为南端门，东为左掖门（后改称万春门），西为右掖门（后改称千秋门）。
宫殿区东侧为南果园区，西侧为瑶池宫苑区。宫苑规模较大，瑶池中有小岛瑶屿，上有瑶池殿，池旁建有皇亲宅邸。
由于子城位置偏于西南，城中只有两条贯通全城的干道，一条是东西向干道，名檀州街，联通了清晋门和安东门，它是广安门内、外大街的前身；一条是南北向干道，联通了拱辰门和开阳门，大致相当于今天的闹市口大街南段、长椿街、牛街加上右安门内大街北段，另外两条干道则只能从城门通往子城而终止。除干道之外还有次一级道路。
王旁看着辽国的南京城眼睛发亮，这里完全不似想像中的辽国那种大漠寒烟，马匹帐篷的景象，想想这燕云之地已经融入各个民族的文化，如今宋辽边境贸易频繁，这里更是一片繁华景象。
看这城内皇城壮丽，在城北都是集市，山或特产，海货鱼虾，还有民生所用的百货，无不在其中。
在皇城的周围，还有居住区，辽国管这种居住区叫做里坊区，各个坊有围墙、坊门，门上有坊名，像是写着归厚、显中、棠阴、甘泉、时和、仙露、敬客张平一边看着一边问“这些名字都是什么啊？”
王旁指着这些坊名说到：“这事按照民族划分的居住区，这南京城里人多，有三十多万人，里面包括了汉、契丹、奚、渤海、女真等民族。城内划分了26个“坊”，各，以此管理城内居民。”
张平一竖大拇哥：“嘿，你看他们穿的衣服都不一样。王侍郎，你知道的真多”
折克隽看张平还叫王旁侍郎，捅了一下张平；张平急忙呵呵笑着说到：“你瞧我，这都叫惯了，刚出来时候还嘱咐我呢。公子，不是我奉承您，别看您没来过辽国，都对辽国这么熟悉。”
王旁听了一笑，别的地方不敢说，就说这南京他可是见了三十多年。但是现在一点也看不出九百年后的样子。他四下张望了一下，发现坊内的一些寺观。
王旁看着这些寺观忽然发现一处，他认识他远远的指着说到：“你们看，这是法源寺。”说着几个人走到近前，一看寺庙上面的寺庙的牌匾。张平笑了起来：“公子这次看错了。”原来那寺庙门上牌匾写着：“悯忠寺”
这差距也大了点，想说眼神不好也说不过去。又走了不远，还有一座塔，几个人在离塔还有一段距离站住脚步，张平开着玩笑说到：“公子，这塔叫什么？你要是猜中了，今天我请酒。如果猜不中，今天你请酒。”
折克隽看了他一眼：“你这家伙，公子什么时候让咱们大伙请过喝酒？”
张平哈哈笑着说到：“就因为没有啊，我是觉得这个塔公子肯定能说中！”其实他们所站的位置已经隐约能看到字迹。
王旁看这塔不是一般的眼熟，似乎一千年来这塔从来没有变过模样，王旁哈哈大笑，这个塔里他曾经看过记载，在宋代这个塔前的寺庙叫做“天王寺”，这寺内之塔当然是天王寺塔了。
王旁知道这塔后来更名叫做天宁寺塔，于是他故意想逗逗眼前这几个人，于是他说到：“这塔么，我看叫天宁寺塔”
折克隽，张平和韩德容都哈哈大笑起来，“公子想请酒喝，也不用故意认输。”三个人同时说到。
王旁一笑，他并不想辩解，忽听身后有人说到：“阿弥陀佛，这位施主可是预知未来。”王旁大惊，回头一看竟是一位僧人站在几个人身后。
王旁急忙恭敬回礼：“请问阁下何人？”
那僧人微微一笑说到：“老衲是本寺住持，法号契嵩。可否请教施主贵姓高名？”
王旁见这僧人彬彬有礼，面目十分慈祥，而且刚刚自己故意说出天宁寺，他竟然说自己是预知未来，难道这里有什么玄机不成？
第一百五十一章 天宁镇寺宝
还没等王旁说话，韩德容不解的说到：“这位大师，我家公子刚刚到此地，刚才明明说错了，输了我们哥几个酒。怎么你到如此客气？”
折克隽拉了一下韩德容：“不要乱说，公子向来不与讲道理的人争执，看来这位大师有道理要和公子讲。”韩德容刚刚跟随王旁没几日，自然不知道王旁对身边人极其平易，但有要求就是不得冒犯生人。
王旁倒是觉得没什么，自报家门说到：“这位大师，在下姓王名旁字若无。刚刚从宋国而来，要去上京办事。”
契嵩微微一笑，他看王旁也是面善之人，不仅仅面善而且似乎与众不同，于是邀请到：“即使如此，想来施主与本寺有缘，不如请施主禅房一坐，不知施主可否赏光。”
四人之中心情各异。王旁觉得无所谓，迈步就朝里走；折克隽有些疑心，早知道此行要多加小心，这么莫名其妙冒出个僧人搭话，未免不大安全。其他二人倒是很钦佩王旁，这刚进辽国，逛了下寺庙就有人请，王侍郎到哪里面子都这么足。
禅房之内香烟袅袅，契嵩请王旁入座，寺中的小和尚端来清茶。其实如果契嵩不请王旁，王旁也会找机会和契嵩聊聊，刚才那句不知道王旁可否是预知未来之人，的确吸引了王旁的注意。
天王寺始建于五世纪北魏孝文帝时，初名光林寺。隋仁寿二年（602）称宏业寺。唐开元改天王寺。金大定二十一年（1181）更名大万安禅寺。元代寺院毁于兵火，殿宇无存。明永乐时重修，宣德间才改名叫做天宁寺并且一直沿用到后代。
契嵩见王旁举止气度不俗，又听他刚刚说出天宁寺这名字，心中好奇便问到：“施主如何知本寺这塔会叫做天宁寺塔？”
王旁见契嵩此闻，笑着说到：“在下路过此地见这塔十分精妙，俊美挺拔，雄伟壮丽，心里便冒出这个名字。”
显然契嵩不相信王旁这个说法，他追问到：“施主说这塔精妙，可还有其他原因？”
王旁见契嵩追问，心中疑惑莫非契嵩知道原因？他想了想：“我看天宁寺塔目测塔高二三十丈，八角十三层门两边雕有金刚力士、菩萨、云龙等，雕像造型生动、栩栩如生。十三层塔檐逐层收减，呈现出丰富有力的卷刹。整座塔造型俊美挺拔，雄伟壮丽。因此觉得精妙。”
契嵩边听边点头：“施主可知道这十三层塔的玄机所在？”
这哪能考住王旁：“塔一般为“七级浮屠”，十三层为最高级别，一般为皇家特许。”王旁说完看契嵩似笑非笑，心想我若不谦虚一点怕是这和尚什么都不说了，于是恭敬请教到：“在下只知道这么多，还望大师指点。”
“阿弥陀佛，施主对此塔已经知道很多了，既你说出天宁寺塔，就是与本寺有缘，看来本寺能否免于一场劫难就看施主愿不愿出手。若是在劫难逃也是天意了。”
王旁听契嵩这口气，似乎事关重大，而且又和以后的名字有关，他不假思索的说到：“即是如此还烦请大师指点，若在下能做的，一定尽力而为。”
契嵩点点头说到：“佛家讲求缘份，今日有缘能与施主相见，老衲有一事相求。”他眯起了眼睛，似乎在想一件很古老的事。
王旁看着契嵩的神情，看来这事还挺麻烦。却见契嵩并不说话，而是用手蘸了少许水，在桌子上画了个太极图案。问道：“此图形是道家说法，若非道家，施主可觉得是什么？”
这下王旁有点发愣，这阴阳鱼除了道家理论之外，自己知道的就是这阴阳的穿古越今石。该不该对这和尚有所隐瞒，如果不说会不会错过一次寻找越今石的机会？
他想了想打定主意说到：“在下眼拙，如果不是道家说法，我觉得应该是个饰物。”
契嵩听完长长的吁了口气说到：“果然是有缘人。看来寻找镇寺之宝有希望了。”
镇寺之宝？莫非就是这穿古越今石？：“请大师明示。”王旁急忙恭敬说到。
契嵩站起身来，他在放中来回踱了几步问道：“请问施主刚才自称王旁，可是京城赫赫有名前来出使辽国的王侍郎？”
“正是在下！”
契嵩转过头来，紧盯着王旁看着，说到：“看来王侍郎正是本寺要寻找的人，也许只有你才能找到本寺的镇寺之宝。”
这个和尚可真够啰嗦的，王旁心里恨不得他马上说出来，但是他明白此时急不得，怎么也给给这和尚点缓冲吧。
契嵩终于下了决心，他说到：“我也听说，王侍郎是仗义之人，所以今日才有此一求。无论如何为了天下安宁王侍郎要答应老衲。”
王旁一听，怎么一个镇寺之宝连天下安宁都扯了进来：“大师放心，只要是我王某能做到的，我一定竭尽所能。”
契嵩见王旁这么说这才放心，不放心又有什么办法，这件事事关重大，既然今天王旁来了，自己能托付出去也就了却了一桩心愿：“嗳，我直说了吧。本寺修建初期镇寺之宝是一奇石。并将那镇寺之宝封藏在塔的第十三层。我的师父圆寂之前将我叫入房中，嘱咐我一件事情。”
契嵩一边说着一边回忆着往事：
“当时，师父对我说他亲手将石头放入塔中的时候，他似乎看见这座寺庙，会被更名天宁寺，还似乎看见一场大火烧了本寺和本塔，后来他偷偷的又去看那石头，静心感受得到启示。本寺所在之地是决定天下太平之处，若干年后将从北方起刀兵，一旦越过燕云之地，那中原将遭生灵涂炭，天下大乱。”
王旁心中困惑，这燕云之地果然就是如此，当金兵铁骑跨国燕云十六州，就是大宋灭亡之时“难道就没有解决的办法？”王旁不禁问道。
“办法？天下分分合合，哪有什么办法，只是师父相信只要有镇寺之宝在，就一定可以镇住此地。师父圆寂之前，特意嘱咐我要看好这宝物。唉！”
听契嵩叹气，就知道肯定没