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很快方适看见学员和教师分成了三部分，第一部分是教廷派，第二部分是女神派，第三部分是孤单单的中立派。不仅有教师，两派还派遣了管事住在宿舍楼，他们各自匆匆赶来。
第九分校毕业证只有一个作用，取得第九分校的毕业证，才有资格进入人类联盟的管理系统中，才有资格担任一定的职务。无论教廷还是女神势力有多大，最少在明面上联盟决定一切。
中立派最好说话的，他们本就没有安排和打算。没有意外，包括方适在内的中立派九人全部同意接受分校的教学理念概念，继续学习。
两派的决定几乎一样，大部分的普通异能者毕业，大部分的特殊异能者继续就学。进过一个上午的忙碌，第九分校只剩下十八名学员，其中有四人是普通异能者，其他十四人为特殊异能者。
校长让该走的今天就走，留下的的自己该做什么做什么，两天之后再召开会议。十八名学员将分成两批轮流离校进行旅游修分，每批分两组，至于怎么分组，校方说的算，两天后公布。
方适忍不住问朱蒂，就这么十几个人，就算团结成一个人，有意义吗？
第四十章 夜访
朱蒂回答方适，有意义。因为两派重要异能者都留了下来。比如爱德华家族的毕斯，其天赋和能力不仅得到家主的肯定，而且已经被册封为女神守护骑士。比如教廷派的圣女安洁拉也留了下来，按照教廷教义来说，圣女的地位比主教还高。不过圣女虽然地位很高，但是不过问教务，她有自己需要做的事。
圣女具体是干什么的呢？怀着这个疑问方适在夜晚很突兀的敲开了安洁拉的门，安洁拉面对方适的来访非常意外，意外到有点手足无措，想了半天不知道应该说什么。回神过来，脸都红了，一直道歉，请方适进入坐。
方适第一次体会到，只要你不要脸，可以做很多事情，比如：让别人丢脸。
方适和安洁拉一共就说过两句话，一句是码头介绍自己，一句是理论课上废话，他突然的拜访，别说安洁拉，方适自己都感觉说不过去。
方适坐在椅子上，安洁拉距离三米坐在椅子上，互相看了一会，方适终于再次不要脸问：“圣女有没有具体工作？”
就这个问题？这问题书本上就有。圣女是在天诞节中受到天启之神直接赐福的女婴，原本只是普通女婴，在天诞节受圣水洗礼时候，身体会出现圣光，这样的女婴就是圣女。圣女的作用是什么，书本上同样也有介绍，圣女是教廷派遣前往恶魔之地寻找天启骑士遗体和遗物的人。
书本还介绍到，近千年前，十二天启骑士带领二十四名骑士扈从和恶魔之潮血战，阻止了恶魔之潮朝南入侵，并且在他们指引下，建设了以他们各自命名的十二座巴别塔。这场血战，仅有两名天启骑士生还。
战死的十名天启骑士中，有四名天启骑士的遗体和遗物遗落在恶魔之地。这几百年来，圣女在高手护卫陪伴下进入恶魔之地，希望依靠圣女和天启骑士一缕感应，找到四具天启骑士的遗体。
安洁拉听闻方适这么问，回答道：“圣女能和天启骑士佩戴的圣徽产生感应，圣女的使命就是去寻回四具天启骑士的遗体或者是他们的圣徽。”圣徽就有各种说法，其中一种比较靠谱的说法是，每一枚圣徽对应一位天启骑士，缺少圣徽的天启骑士，他们的实力会大打折扣。
方适道：“传闻教廷十二天启骑士重新集结，华夏123分局负责人担心消息属实，这代表这恶魔之地又有异动，他需要提前准备。”
安洁拉回答道：“如果天启骑士集结，教廷不可能不通知联盟准备应对可能发生的突变。还请你转告华夏123分局负责人，传闻肯定是假的。”安洁拉倾听问题的时候很认真，很专心，很专注。回答问题时候很真诚，很恳切。没有人会怀疑安洁拉在说谎话。
如此想来，圣徽对教廷肯定有意义，形式或者是实际的意义。圣女存在的唯一目的就是去恶魔之地找遗体，虽然不是去一个死一个，但圣女的命运也让人生怜，她们几乎没有得到过什么，她们一直在奉献着自己，她们没有自己，她们存在的意义只是为了寻找遗体。
安洁拉单纯认为方适想了解圣女，介绍了一些书本上没有的东西。圣女异能是能感应天启骑士佩戴的圣徽的大概位置，越接近越精确，除此之外，圣女没有任何能力。她们的念力都非常弱，甚至无法如同普通异能者那样持续长时间消耗念力。每次前往恶魔之地，圣女都要挑选数量不等的护卫保护自己。
护卫由圣女个人选择，教廷不得干涉，一般来说会优先从教廷的高手中寻找自己的护卫。每位圣女选择护卫的标准和心态都不一样，安洁拉要寻找的是可以让自己信任的护士。目前寻找到的护卫人数为零。
既然安洁拉这么热心，方适只能装着自己对圣女职业感兴趣：“圣女能结婚生子吗？”
安洁拉回答：“可以，需要经过一个仪式，仪式之后圣女的异能就会消失，同时也会被取消圣女身份，成为一个普通人。仪式当年的天诞节就是选取新圣女女婴的时机。”天诞节是天启神诞生的节日。
自己目的已经达到，方适道：“谢谢你为我解惑，时间不早了，我就不打扰了。”
安洁拉回答：“没关系，欢迎方适同学有空来玩。”送方适到门口，两人互相礼貌道晚安。
……
三天后操场。
十八人被分成两批，方适、黄叶、毕斯、柯奇、安洁拉、盲女叶连娜、苏佳等一共九人被分成一批，带队教师分别为欧文和朱蒂。这一批很受关注，毕斯和安洁拉属于两派的代表人物，盲女叶连娜是极罕见的念力感应天赋，她如同一台定位器，能感应到一个大区域内存在的念力波动。苏佳，武神之女，战斗力满级。柯奇的父亲是联盟通缉犯，死在朱蒂的手上。
乔生校长：“本次旅行修分分组情况如下，朱蒂组成员为：方适，黄叶，安洁拉，毕斯一共四人，其余五人归属欧文组。旅行地点和内容将由带队教师向你们说明，你们如果没有问题，现在可以解散。”
学员还没开口，一名教师走出来，面对乔生道：“校长，圣女是教廷最为重要的人物之一，甚至超过主教，不太适合……外出。”他是教廷派，还算客气，没说明不能和毕斯在一起。因为圣女的自我保护能力太弱，毕斯要杀圣女就分分钟的事。圣女一死，最少需要十六年新的圣女才能长成。
乔生回答：“安洁拉你的意见呢？如果你认为圣女尊贵不能外出，可以直接告诉我。”
安洁拉忙回答：“当然不是，神看世人，众生平等，不存在尊贵与不尊贵之说。”
教师继续道：“考虑到这组人员实力较弱，万一遇见危险，是否可以加上克西？”克西是二班班长，教廷派，传闻其是天启骑士之一。
克西绿色扫把头，加之其脸色略暗，整体看如同一棵树，听教师这么说，立刻上前一步：“请乔生校长同意我加入朱蒂组。”
“不同意。”乔生一改自己之前委婉的姓格，直接拒绝，问：“如果安洁拉本人没有意见，那朱蒂组解散。”
第四十一章 麦石镇
教师恳求眼神看安洁拉希望她能开口反对，安洁拉轻摇头，看乔生回答：“我没有意见。”安洁拉是以教义为宗旨对自己行为进行判断。教廷教义中女神背叛了天启，天启原谅了女神，女神坚持自己错误的观点，天启愿意给女神时间。在女神教义中，女神因为正义选择离开天启，女神一直在等待天启纠正自己错误，天启目前还不愿意承认自己的错误。
虽然记载不一样，但是教义很多内容相似。安洁拉认为天启原谅了女神，等待女神自己纠正错误，是一种包容的行为，她自然也可以包容女神派的毕斯。
道理上安洁拉是对，大家想不出词来劝说，只能眼看着朱蒂组离开。女神派的人则幸灾乐祸，这一举动等同是将圣女的生死交给毕斯来决断，同时他们很愿意看教廷派焦头烂额。
方适内心不明白，为什么要将自己分派到这种漩涡小组中。
黄叶心中有数，这小组的人，除了毕斯和安洁拉外，都是人畜无害的学员。你说苏佳？苏佳有暴力倾向，和毕斯拽拽的贵族个性很容易造成冲突。反观无阵营两人，脾气表面看都非常好，对教廷和女神都持敬而远之的态度。
……
到了朱蒂宿舍，朱蒂请大家随意坐，安洁拉很懂事帮朱蒂倒水给大家，毕斯始终一声不吭，也不知道在想什么。
朱蒂落座，打开文件夹道：“这次旅行的地点是北国凯威堡，凯威堡是一个小城市，以种植小麦为主，人口四万多人，城市人口大约两万多人，四个小镇共不到两万人，天气寒冷。凯威堡有一个小镇叫麦石镇，人口只有两千多人。麦石镇的镇郊有一处墓地，近一个月来，发现有墓地被挖掘，丢失多具遗体。镇警局着手调查，认为是不法之徒挖掘尸体，进行尸体走私。凯威堡所在的北国，蜡像工艺传承千年，其中也发生过暗黑教徒用尸体，乃至用活人制造蜡像，向邪神祈祷的事件。人类联盟将此事转交由我们小组调查，时间最长不超过二十天，按照实际情况给几位打分。几位有什么问题？”
安洁拉道：“我知道这件事。六百多年前，鼠疫期间，欧洲死了千万人。一些人认为是邪神降祸，于是就有了邪神社，期望用各种供品来平息邪神的愤怒。事实上邪神社的主教是当时统治本地的贵族，希望能通过邪神之说来转移当地人的恐惧。他最终因为贵族身份没有被处死，但是被剥夺了领地和头衔、”
朱蒂点头：“是的，联盟派遣了两名异能者调查，他们认为很可能是犯罪团伙