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了，现在徒剩一个躯壳。ip0
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第四百七十五章 锡圭
艾丽丝刚才是太过心急，一心放在要和二蛋“高质量”上，没有注意到他身体的异样。听二蛋这么说，她就对他仔细得看了看。
她那犀利的眼神像雷达一样在二蛋身上扫射一圈，说道：“哥哥，你身体的器官有衰竭的迹象，所以你很有必要到水晶头骨能量球中滋润一下。”
“神马？”二蛋一阵惊叹，“你说我的器官衰竭？这怎么可能嘛？臭丫头，别危言耸听好不好。”
“不信拉倒。反正如果你的身体一直这么透支下去，总有一天会英年早逝，到时候你哭都没有眼泪。”
“知道我的身体在透支，那你还要和我‘高质量’？”二蛋很不满的说道，得了便宜还卖乖的那种，接着话锋一转，问道：“艾丽丝，刚才我的问题你还没回答呢？我知道你们天狼文明造访过地球北美大陆的玛雅部落，那有没有去过非洲的多贡土著部落呢？”
艾丽丝说道：“去过，但是到访多贡土著的不是天狼人族，也不是羽蛇族，而是天狼星球一个更小的人造种族，人鱼族。人鱼族是一种两栖物种，人头鱼身，并长有四肢，既能在陆地上生活，也能在海洋中生活。人鱼族和我们羽蛇族一同到达你们的地球，他们去了非洲多贡土著生活的地方，羽蛇族去了北美洲的玛雅土著生活的地方。后来两个种族又同一时间离开地球，现在也不知道溜达到哪里了。”
“人鱼族，呵呵，有点意思，那雌的人鱼岂不就是美人鱼了？”
“嗯哼。”
多贡土著的传说中，他们来自天狼的神叫偌默神，他们乘着能够旋转的飞行器而来。至今，在多贡部落还保存着一张古老的壁画，内容是一艘拖着火焰的巨大碟状飞行器从天而降的场景。
天狼人族凭借着先进的科技创造了n多个物种，羽蛇族和人鱼族只是其中的两个。他们创造新的种族并不是为了丰富星球上的生物多样性，而是要压榨他们的劳动力。
伟大的哲学家马克思说过，劳动创造了人。这句话很是正确，天狼的羽蛇族和人鱼族就是在劳动中进化了的，智商提升了，最后揭竿而起，反抗天狼人的暴政和奴役。这场大混战持续了很久很久，几乎都要把整个天狼星球给毁了呢。应该那句话，哪里有压迫，哪里就有反抗。
目光调转，西非马里国，尼日尔河河湾处，绵延近200公里，宽度有好几十公里的邦贾加拉悬崖。初来乍到的人一定会被这里的场景给震撼，因为这里的地形怎么看怎么像外星球。传闻，好莱坞的不少大片就在西非的邦贾加拉悬崖取过景，稍加特效，看起来真的就像是外星球的场景呢。
靠近尼日尔河一侧的邦贾加拉悬崖海拔高度达到了五百米，乱石横生，犬牙差互，有的地方抬头只见一线天，很有“蜀道难”的意思。在这酷似外星球地形的悬崖峭壁之间的平原地带、悬崖上面的平地，以及悬崖陡坡之上，密布着犹如马蜂窝般的多贡土著部落的房屋，其中有土著居住的房屋、引以为生的粮仓、圣坛、神殿，集会厅，等等。
早在十几年前，联合国教科文组织把这里列为世界自然文化遗产加以保护。说实在的，这里如马蜂窝般的房屋和山洞都很不起眼，面积小不说，还很简陋呢，许多下雨天都会漏水，远不如古罗马和古埃及建筑物来得气派。这也是没办法的事，多贡土著太落后了，穷的叮当响，哪里有钱建造庞大的建筑物，这里，大部分地方连电都没有通呢，手机信号更是微弱得可怜，连“一格”都不到。
下半夜十分，绵延近200公里的邦贾加拉悬崖笼罩在黑暗之中，寂静异常，连一丢丢灯光都看不到，当然，只有一个地方除外，那就是邦贾加拉悬崖中被多贡土著称作神山的两座神山脚下。这两座神山乍一看有些名不副实，因为海拔也仅仅比断崖高出那么几百米，论高度在整个非洲大陆连前一百名都排不到。好吧，这都不是重点，重点是天狼星每隔六十年会从两座神山的山峰中周期性的升出地平线。
此时此刻，神山脚下的断崖中燃起了无数堆篝火，从空中俯瞰，密密麻麻，视觉冲击力不是一般的大。冲天而起的火焰驱赶走了黑暗，给多贡土著带来了光明，也许还有希望。分布在邦贾加拉悬崖的几乎所有多贡土著近段时间陆陆续续全都赶到这儿来了，他们之中，有老、有弱、有病、有残、有幼，甚至还有n多被埃博拉感染的患者，但是他们无一不带着虔诚的心来参加这次神圣的宗教仪式，锡圭。
锡圭六十年一次，而多贡土著由于吃得差睡得差，普遍短命，许多人一辈子也不能参加一次呢。而今年的锡圭又是三百六十年一遇的，天狼偕日升，太阳和天狼星同时从两座神山的山峰之中露出头。
如果传说中他们的天狼神会再次光临地球，很可能就是天狼偕日升的这一天了，因为这一天三百六十年一遇啊，太特码难得了。
如此这般，二十多万多贡土著们即使跋山涉水，历经千辛万苦，也必定会云集于神山脚下，等待着天狼星和太阳同一时间从神山中间升起的那一刻，等待着天狼神的降临。
多贡人的生活太辛苦了，太悲催了，迫切需要神的拯救！！！
二十来万多贡土著聚集在神山脚下，他们围绕着篝火载歌载舞，无不是头戴面具，脸上画着花里胡哨的纹身。当然，只跳舞，没有音乐可不行。多贡土著的乐器很多，有笛子，有号角，有锣鼓，有大钟……。其中有许多须发皆白步履蹒跚的老头子老奶奶也在蹦也在跳呢，看得出他们很兴奋，还有些激动。对于老头子老奶奶来说，这是他们人生中最后一次参加锡圭宗教仪式，当下一次锡圭到来，他们已经在天堂徜徉了。ip0
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第四百七十六章 虔诚的多贡人
是啊，六十年一次的大节日，必须得好好庆祝一番才行，如此此生无憾矣！！。
此时此刻的二十来万多贡土著，他们是在“普天同庆”，真的是在普天同庆啊，因为他们祭奠的是天狼神，而天狼神在他们心目中又是宇宙造物主的存在，上帝的存在。
在欢闹的人群外围，隔着约莫五十米的距离，还有一群特殊的人，他们安安静静的或坐着，或躺着，显得格格不入，眼睛时而注视神山脚下欢闹的人群，透露着羡慕，还有嫉妒；时而仰视眼前的两座神山，透露着期待，期待着天狼星和太阳同一时间升起的时刻。这群人数目成千上万，他们很特殊，被一群身高力强的多贡土著彪形大汉守着，就像是罪犯似的。
关于这群人，说出来都是眼泪啊，在这个普天同庆的日子，他们不能和大家一起跳舞，因为他们都是埃博拉病毒感染者，身上携带者埃博拉病毒呢，或10，或20，或30。他们中甚至有的已经奄奄一息要死掉了，但是为了将要到来的那个神圣的时刻，他们还是不辞劳苦，凭借着坚强的毅力步履蹒跚来到这儿。
同样，对于他们来说，人生中很可能不会再有机会参加锡圭宗教仪式了，不会再有机会看到天狼星从两座神山的山峰中升起了，因为下一次要六十年后，他们中大部分铁定要歇菜的。
一生之中能看到一次天狼偕日升，而且还是从两座神山的山峰中升起，对多贡土著来说，一辈子，值了啊！
苟延残喘的埃博拉病毒感染者群体，他们没有机会和同胞们载歌载舞，但他们的心是圣洁的，这一点我们必须得承认。此刻他们一边和病魔做斗争，一边和时间赛跑，等待着黎明的到来，天狼偕日升的时刻。
时间，过得好慢，好慢，有些埃博拉感染者已经扛不住埃博拉病毒的摧残，陷入了永久的睡眠。但是他们的眼睛是睁着的，望着的方向赫然是两座神山的山峰。想必，天狼偕日升的场景，他们会看得到，到那时，他们自会把眼睛闭上，静静地来，悄悄地去。在他们的宗教理念中，人不会死，而所谓的死只不过是灵魂到另一个世界生活罢了，轮回之时，又会回到这个曾经生活的世界。所以，当一个多贡人死掉了，他的亲属们不会哭泣，也不会太伤心，反而还会跳舞欢庆，欢庆死者荣登极乐。
这不，埃博拉感染人群中一个斜靠在岩石上的年轻的小伙子突然就停止了呼吸，嘴巴微张，眼睛瞪得老大，目不转睛的看着神山，只是，眼眸失去了神彩。他的面容让人不敢恭维啊，一脸的疙瘩，有脓包，有血洞，可见他是一个埃博拉病毒的重症感染者。
坐在死者小伙子左边的一个小女孩突然对他叫了一声，“爸爸，我也想下去玩。”
这个小女孩和她爸爸也是差不多的面容，埃博拉病毒感重症染者的症状。
“爸爸，你说话啊！”小女孩，说着还推了她爸爸一下，差点没把他爸爸推倒在地。
这时，坐在小伙子右边的一个老头子说道：“阿米尔，别叫了。你爸爸太累了，让他休息休息。”
“爷爷，我爸爸到底怎么了？他为什么不理睬我？”小女孩阿米尔。
“来，到爷爷这边来。你爸爸想你妈妈了，他要去陪你妈妈一会。所以，我们不要打扰他。”老头子。
“爸爸告诉我妈妈去了天堂，难道他也要去天堂吗？我也好想去，我也想妈妈了。”阿米尔。
老头子一阵怅然，他何尝不知道儿子已经死掉了呢，而他自己，还有他的孙女，很快也会死去，因为感染了埃博拉病毒的患者，都难逃一死。
这个老头子名叫德赛尔，曾经还是一个百人部落的宗教领袖呢，也即合贡。他本有一个幸福美满的六口之家，儿孙绕膝，可是埃博拉病毒先后夺去了他妻子的命，之后是他儿媳妇的命。就在白天，他和儿子，孙