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后来郭、黄二人找到一灯大师疗伤，紧随上山寻仇，她的身世方始大白，原来她本是一灯大师仍做着大理王爷的一个妃子，因爱习武，遇上了在宫中作客的老顽童周怕通，两人发生了一段短暂情缘。周伯通“知错”离去，却在宫中思念他。
十月怀胎，诞下老顽童的儿子，后来被裘千仞蒙面假扮侍卫击至重伤，图谋她求段王爷消耗功力相救。谁知他看见孩子裹身的肚兜，绣着鸳鸯戏水及词句：“四张机，鸳鸯织就欲双飞……”正是她先前送给周怕通的锦帕制成，竟因妒恨不肯出手。见着孩子在痛苦中垂死挣扎，头发为之变白。从此复仇、救周怕通出桃花岛，成为的生存目标。
虽然个性很不可爱，而老顽童做谁的情人也很难想像他有半点浪漫，但听一灯述的故事，念《四张机》的哀艳词句，仍深深感到其中缠绵绯恻之意，这就是金庸的本领了。
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毛东珠
《鹿鼎记》里的皇太后，是个耐人寻味的角色。韦小宝杀鳌拜，立了大功，跟康熙去朝见太后，只觉得她是个“三十岁左右的贵妇人”，但夜里追踪海大富到慈宁宫，却发现她是完全另一个面目。原来这位太后不但是武林高手，而且还会使“化骨绵掌”，用这“化骨绵掌”暗杀了顺治宠爱的董鄂妃、妹妹贞妃及儿子荣亲王，又杀了康熙生母孝康皇后，是潜伏深宫的一名杀手。
顺治因伤心宠妃逝世，到五台山清凉寺出家做了和尚，但他的亲信太监海大富留在宫中，暗中侦查董鄂妃母子死因，海大富利用“小桂子”与“小玄子”之间的比武游戏，终于查出了隐伏在深宫之中的杀手竟是皇太后。海大富夜访慈宁宫与太后那段对话，惊险，曲折离奇，百看不厌，简直如雅嘉花姬丝汀的侦探小说看到最后水落石出的大结局。金庸一面明引正史资料，一面自由创作，写成这段故事，真是奇才。
但更离奇的还在后头：这皇太后根本是假的，她是神龙教派去寻四十二章经的教徒，真名叫。这里，金庸又忍不住故弄玄虚，把说成毛文龙的女儿，这毛文龙是历史人物，崇侦二年为袁崇焕所杀，这件事金庸在附录于《碧血剑》的《袁崇焕传》里也有详细叙述过，金庸喜欢开历史的玩笑，这又是一例假太后是，真大后仍在人世，被假太后禁锁在寝宫里的大柜内。不能杀她，因为要在她口中套出一个大秘密。假太后在九难逼迫之下现形，康熙在韦小宝告密之下前往查究，恰与情夫相聚的逼得逃出宫禁，真太后终于逃出生天。
回复本来身分，角色便薄弱得多了，最后，她还是和情夫重返宫禁，企图再次向真太后逼供，但阴差阳错，在躲在轿中离去时被归辛树夫妇所杀，做了康熙的替死鬼。其实做冒牌皇后、进而变成冒牌太后太久了，那些冒牌身分可能远较她真正身分更有真实感。她对康熙的态度，跟海大富说起董鄂妃时的醋意，一点也不像假装，或可惜用一句话：“假作真时真亦假。”
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紫衫龙王
“四大护法，紫白金青”，而四大护法之中，以“紫”为首，“白眉鹰王”，“金毛狮王”，“青翼幅王”相继出现，各有震慑人的气派，但名号气派最大、四大护法之首的“”，不但是个女子，而且是个混血波斯美人，那真教读者大出意料之外。
黛绮丝，即是初次在蝴蝶谷出现的神秘人物“金花婆婆”，这位老婆婆，体态龙钟，又频频咳嗽，似乎久病缠身，扶着孙女儿似的一个幼女，但武功高强狠毒奇异，不知是何来历，本身已是一个耐人寻味的人物；到后来原来“金花婆婆”竟是美艳的“”乔装假扮，更加出人意表。
但是这两半其实是合并不起来的；分开的两个意外，合起来不是一个教人拍案叫绝的谜底。
首先，从谢逊口中，发现“”其实是波斯美女黛绮丝，是微微令人失望的，“白”、“金”、“青”的特征是与他们本人有很深的关系：白眉鹰王不但生有白眉，而且是天鹰教主，金毛狮王金发之外，确有雄狮的威猛，青翼幅王既有高强武功而需要吸血，但只是碰巧穿着紫衫，她似乎除了那一次水底功夫出色之外，武功并不怎样，“”似乎是众人出于感激与倾慕所送出的美号，而不是黛绮丝有符合这个称号的气派。
“”与“金花婆婆”之间的连贯性也含糊不清。
黛绮丝嫁了“银叶先生”（为何叫做“银叶先生”？）住在灵蛇岛，生了小昭，后来小昭怎样离开她？她又怎样找到殷离做徒弟？黛绮丝最急切的任务是找到了“乾坤大挪移”秘法，她又扮成“金花婆婆”跟蝶谷医仙寻仇作甚？又为何与谢逊作对，要夺他的屠龙刀？这一连串问题，勉强要答不是不可以，但答案就是十分敷衍，不能令人满意。
黛绮丝原来还是明教波斯总教的“圣处女”，因动情下嫁银叶先生，违反了教规，要受火焚之刑，这加在一起，实在太复杂了，不过，说到底，“”这名号仍是无限惹人暇思。
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石洞仙子
《天龙八部》美貌女子极多，但最系人心的，不是段正淳的精采情妇或她们的出众女儿们之中的任何一位，而是无量山石洞中的一个以玉石雕成的女子雕像。
这个玉像，早在故事的开始，除了钟灵之外别的女主角还未有踪影的时候已经出现，她的神秘身分笼罩全书，一直到第四集近终结时才揭开谜底，可惜的是，这谜底令人十分失望。
玉像出现的一段情节，金庸写得十分引人入胜。
先是段誉被人追赶，慌不择路，闯入无量派禁地“玉壁”，又狼狈地滚下深谷，却原来谷底有湖，花树围绕，仿似仙境。段誉夜观月下玉壁，看见壁上有七彩剑影，斜斜指着一块巨型岩石，他仔细扳开岩石上的攀藤附葛，发现了石后的秘道。这条秘道，竟然深入湖底，秘道尽头是一间石室，以整块水晶为窗，引人湖水之光，室内渺无人踪，灰尘堆积，但壁上遍悬铜镜，石桌上散布梳蓖钗环，竞是个女子幽居的闺阁之地。
到此，读者心中早已渴望知道，究竟是哪一位自惜容颜的美人，在此与世隔绝之处独个儿自怜？后来又为何遗弃了这个精心设计的住所？
石室中另有石室，段誉推开了内室的暗门，又走下一道石级，再推开另一道门，“眼前突然一亮”：原来是一个宫装美人，手持长剑，对准了他的胸膛。他回过神来仔细察看，才知这是一座白玉雕成人像，以黑宝石为眼珠。真人头发为发髻。
穿了丝罗衣裳。段誉观之良久，只觉这玉像眼神不离左右，神情难以捉摸，“似喜似忧，似是情意深挚，又黯然神伤。”
段誉就是在此石室中学会“凌波微步”及“北冥神功”两件有时灵验、有时失灵的护身法宝，但更重要的是，他获得了一幅这位“玉洞仙子”的画像。
她是谁？她为何愁深若此？这是何门何派的武功？这些问题，在故事此后发展中一直令读者念念不忘，而特别是“她是谁？”这个问题。玉语嫣、王夫人一出场便引人注意，不但因为美貌，而是读者急着知道：“究竟她们和石洞玉像是什么关系？”
旧版《天龙八部》的玉洞仙子的身分，始终没有答案。先以为是王语嫣，但她天真稚气，不像玉洞仙子那样幽怨。接着又以为是王夫人，但是她个性骄横，不像玉洞仙子般妩媚婉转。那么玉像是谁？为什么王氏母女跟她那么酷肖？后来画像愈出愈多，虚竹遇见无崖子的木屋中是一幅、西夏公主殿中是一幅，十分逼肖，又未必同是一人。后来亦没有结局。
照我猜想，可能金庸最初写石室玉像时，心目中没有一个确实大纲，只有无穷的可能性。随着《天龙八部》的故事热闹异常地作多方面发展，他便把这一开始时出现的玉像忘掉了。
后来新版从头检审，发现这个漏洞，于是着手修补。前面加些“伏线”，诸如石洞壁上的“秋水妹”、“逍遥子”等题字，以便首尾呼应，玉像的真身是无崖子的师妹李秋水这个谜底更加笃定。不过谜底笃定，更令人失望，而表面证据的完美，不能掩盖艺术精神上的支离破碎。
按照新版，玉洞仙子原来是个性凶残的老太婆李秋水，她年轻时击败师姐情敌，与师兄无崖子搜集了天下武学典籍，在石室隐居，生了一个女儿，嫁到姑苏王家，王夫人与段正淳相好，生下王语嫣，因此三人相貌相像。相像到如此惊人地步，固然难以接受，但原来还有第四个相貌完全相同的人，就是李秋水的“小妹子”。无崖子身畔是姐姐，心中却是小妹，因此雕刻成的玉像、笔下的画像，自动变成小师妹，但这小师妹全书未出现过。
故事说，无崖子雕了玉像，成天痴痴地看着玉像，反而对李秋水不感兴趣，终至不欢而散。
希腊神话有派格美利安，雕成石像格里狄亚，从此不屑看世上美女，深深恋上了自己的创作品。这个富于寓意的神话，后来成为萧怕纳名剧《派格美利安》，又改编为荷里活电影《窈窕淑女》。那么无崖子的玉像故事又有什么寓意？好像没有，因为故事拖着一条尾巴，无崖子离开石洞继续授徒，而李秋水不知怎地跑到西夏，做其西夏国王妃子去了，未知西夏公主，亦即虚竹的“梦姑”，是否又是生得与祖母李秋水一个模样？
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香香公主
金庸小说的女主角虽然差不多个个都美若天仙，但坦白说，我并非个个都喜欢，事实上，有三位小姐我认为十分讨厌，是其中的第三个。
《书剑恩仇录》电影、电视剧拍过不知多少次，据说每次的最大问题都是哪里找到一个适合扮演的女演员，因为金庸把她写得太美、太好了，在读者心中留下太深的印象，若找来的演员不符合读者心目中的理想，便会教人大失所望。