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仙在大明-第179章

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    这么一想,太子朱标时期朱元璋的布局与太孙朱允文时也的截然不同,也就可以理解。

    似乎他很了解自己孙子的能力,那些个不征之国,也是留给他孙子朱允文,而不是留给大明的教诲。

    换句话说,朱桂想在朝廷的支持下灭国,就得尽快。绝不可以拖到确立朱允文的时候。

    只有尽快的强大起来,才可以在没有朝廷支持下,继续做自己想做的事。

    毕竟朱元璋还活着时,还有一份亲情在。一旦朱元璋没了,朱允文……呵呵。

    “朱将军立即派人接手城防。本王带人取回军用物资……”

    想明白之后,朱桂立即下达命令。时间不等人。这南疆,他取定了。

    “殿下,他们已经投降……”

    侯保与冯贵身为文人,还想再劝。朱桂却一挥手道:“这里是本王的封地,越人拿我国土百年,也是时候还回来了。这是军令,违抗者,军法处置!”

    比起文人,朱能是完全遵从朱桂指令的。

    对军人来说,什么友邦,什么藩属国都没有自家利益更重要。

    表面上说一套,背地里又做另外一套,表面上说的好听,看起来很好欺负,但是背地里下手又黑又狠,让你防不胜防,猝不及防,一招毙命,大多数时候就能让你完蛋。

    这就是中国从古至今的一贯做法。而这一玩法做的最出色的就是朱棣了。如果不是朱允文个傻逼挑衅,还把皇位丢了,朝鲜半岛肯定会让朱棣拿下。

    朱棣一直不帮朝鲜李朝取得大明藩属国的地位,便是为了占领大义名分,好用兵。而李朝也明白这点,所以无论朱棣要求多过分,他们也只是哭着也去办到。

    表面上安抚李朝,但是实际上还是利用各种手段整死他们,这是中原王朝对付蛮夷的一个套路。

    但是朱允文来了,李朝得救了。登上皇位的朱棣为了表示自己的合法性,以及是老朱的继承人。老朱留下的不征之国,哪怕是捏着鼻子,他也要认账。特别是李朝,朱棣还割了片国土给他们。

    类似的手段有如刘邦封雍齿。都是干了一辈子的仗,为了让别人承认自己的身份,不得不给一直的对手好处。

    朱桂下了军令,朱能立即去执行。对于一座大明军人进入的城池,拿下来不要太简单。而由于有侯保与冯贵两位文人在,这事儿干的更漂亮。

    儒家的文人们要什么?他们要“大义”,要面子。

    而这个套路运用在这件事情上面,就是表面大度,表示天朝上国根本不在乎,你们想怎么来怎么来,但是暗地里,他们却以保护皇子的名义接管了城防。

    越人的军将绝对不敢反对,因为表面上是谈,但是这一城的明军。

    你不交接?你想干什么?难不成想软禁上国皇子?

    好!

    举铳!

    根本不埋伏什么刀斧手,直接就让大明军士举着火枪威胁他们。

    这样的威胁可比什么埋伏刀斧手唬人多了。

    而且重要的是人明人还有正当的理由……保护皇帝的儿子。

    哪怕他们反抗了,越王也不会夸奖他们。为城防,两边得罪,两边都不讨好,殊为不智。

    于是轻轻松松,一座城池到手了。而城中的物资也归了朱桂。

    至于老郭家借着卖越人物资的机会,往城中运物资,朱桂也没有追究老郭家的行为。准确来说,除了朱桂没人知道老郭家与越人的交易。这口锅被甩到了海商们身上。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第274章、信仰中的马屁

    (全本小说网,。)

    当然,被甩锅的也不是什么好人,他们也没少从中原运输武器过来。

    不过这样的事,也就是这个时代,到了后世,根本不叫个事儿。国与国之间,出售武器简直到了武器倾销的地步。

    以本国先进的武器工艺打压他国,甚至断了他国的武器制造能力。朱桂也不介意学一下。

    所以朱桂需要与暹罗王,特别是华商领袖谈一淡。愿意归顺的,保其不死。不愿意的,管他去死。

    接管了城防之后,朱桂便通知暹罗王可以来了。

    只不过这是一次秘密的会面。所以不会有什么恼人的礼仪,也不会有小学生献花式的作秀。

    其实小学生们懂什么?再大的人物的到来对小学生们来说,他们只会记住……那天不用上课了。

    越人的装饰多是柚木制成。这些制造远洋帆船上好的木料就这么制成了家具、摆设,真心是浪费。

    看到它们朱桂的首先反应是禁止。这么好的船用大料,神经病啊!用它们打制家具。别的木头不能用怎么的?

    特别是朱桂听说这城主府用料上千根大木。

    比如面前圆形的柚木桌被放置在大厅中央,就是一根万年柚木的树桩制成。这么粗的柚木都可以制出四马齐奔的远洋宝船了。

    但是在这儿,它仅仅成为本地头人用来炫耀的一个道具。

    真是“我去年买个表”。

    虽然是秘密会面,朱桂也不是一个人,胡廉、朱能、侯保、冯贵都在。不在的左千户巡视城主府。两个川将负责城防。

    是的,朱桂把所有明军都调入了忠义城。

    忠义城,在越人给明廷的报告中,是一个由心向明人的“义民”建设的小城镇。有口千户。

    然而事实上,从赵陀时期,这里就是常年驻扎超过二十万大军的军事要塞。

    胡廉的五万人,两个川将的两万,加上朱桂的三千中军,连军营都占不满。只是恰好维系了城防。

    所以兵法上,什么一军在外,互为犄角,还是不要想了。

    也就是越人自欺欺人,城中只留了几千军丁。否则明军这点儿人手,连看俘虏的人也不够。哪怕调上来李景隆留守的五千人马也不够。

    不过由于种种因素下,忠义城的交结很和平,至少没有吓是暹罗王。暹罗王与林遥祝二人一起拜见了朱桂。

    至于那些东瀛人,他一个也没有带。一方面他不觉得自己手中几百人的东瀛兵团,号称一万,可以保护的了他。不然他也不会向大明求助。

    第二,他是来求助的,而求助肯定要有个求助的样子。身为暹罗王,他不想让人看见他的那个样子。如果不是他还需要林遥祝帮腔,林遥祝他也不想在场。

    不过哪怕是秘密会面,必要的礼仪还是由侯保他们准备的妥妥的。因为来的人不仅仅是个王,他还是一个老朱认可,并加封的“王”。

    只不过老朱不知道的是他所加封的暹罗王其实根本不是暹罗王,甚至他都不是暹罗人。他是南诏人,也就是现在的云南。

    南诏人逃亡时,被高棉人,也就是缅人捕为奴隶。后来大明崛起,缅人有心向大明骗朝贡,这时一个名为“阿瑜陀耶”的南诏奴隶站了出来,说他来自明国,知道怎么与明人交流,怎么骗保。于是他被打扮一番,拥有了土地,拥有了暹罗国王的身份,并受到大明的策封与认可,成为了自由人,也就是“泰”,由此诞生了。

    只不过身为一名民族的创始者,身为一个王国的创立者。朱桂看不出他有什么王八之气,至于那几十点的暗能,这时候朱桂也已经看不上了。

    反倒是侯保他们,有些激动。毕竟是个王。如果是在南京,这种事他们连参与的资格也没有。所以他们激动,到底是见到了一个“王”,还是为这资格激动,如果问他们,估计他们会异口同声地回答是后者。

    毕竟暹罗王没什么看头。一个……“老头”?脸上有摺子,皮肤又黑,更重要的是一身僧人打扮。

    拜托!你们丫的信的都不是佛,反而是佛的对头,你们穿什么僧人。

    这打扮简直是丫挺的在二战身穿德军军装,然后对盟军说“我是女王的子民”一样。

    而且最重要的是,你丫一个国王身穿出家人的打扮,你到底是来求助的,还是表示自己已经出家,国家不要了?

    他这打扮,不仅让在场的将佐在多看两眼的同时,心中则不断在思考朱桂本身的意思——或者说,天朝人是不在乎藩属王的意见的,他们只在乎自家王爷的态度。

    而这才是一个正常国家的统治阶级所应有的态度。因为是外国人便巴结,便超国民,这时代是没有的。

    而对方也很明白自己的身份,见了朱桂,二话不说,先跪下,以头贴紧朱桂脚边的土地。

    “嘟……发现信仰力,是否吸收?”系统提示。

    这是系统解锁神性概念后的细分。

    科学的发展本就如此。一开始,科学对大海的认知是:大海啊!你全是水。

    接着又知道大海不全是水,它还是咸的。gcl、nacl……这些认知。

    而现在系统竟然检测到了暹罗王主动上交的信仰暗能。

    朱桂看着他,并听他肃穆地开口:“伟大的创世神的儿子的儿子啊!菩萨的儿子在今天,竟然有荣幸能够亲眼见到创世神的儿子的儿子,感谢创世神,和领有神意的您在这一片土地行使神权。使得公平与正义降临,这片土地以及土地上的每一个人都不会忘记伟大的创世神的儿子与儿子的儿子们。在此,我谨以菩萨的儿子的身份,并与诸神之子嗣们,向我们伟大的守护者们致敬。”

    “你们是神,你们是光明,你们是正义……神创造了世界,你们履行神职,给大地带来正义,给世人带来公正……”

    好吧!朱桂算是明白为什么中原王朝喜欢万邦来朝了。老朱又为什么连朝鲜王都不给封号,偏偏承认了“暹罗国王”的封号了。

    这马屁拍的……(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第275章、一千零一夜

    (全本小说网,。)

    如果朱桂这时候表态一下,比如大明与暹罗的世交友好,比如大明有暹罗做主。

    可以肯定对方绝对会开始信仰朱桂这
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