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自己家婆娘后面说了些什么，胡廉已经不在乎了，此刻他的脑子里全都是自己婆娘刚才的话：先示之以弱，然后徐徐图之……这个办法听起来似乎是不错。
他是真的有些心动了。
只要能够得到自己想要的东西，向别人服软算什么？韩信还受过胯下之辱呢，为了能够上位，将自己婆娘女儿送到大人们床上去的人，那简直不要太多！同那些将自己老婆和女儿送人的人来说，自己不过是去找哪个朱桂服个软，认个主子，这算得了什么鸟事。
朱桂，你丫不要太嚣张，你不就是个破落皇子吗？等我过了这一关。我依然是这里的皇帝。而你，就不一定了。
不！这一回，我要做就做赵陀一样的真皇帝。
已经沉浸在自己yy之中的胡廉，已经俨然将自己当成了交趾的皇帝。
在他看来，朱桂哪里是他的对手。一个破落的皇子，正好来替他背这个锅。
……
另一边，比起对胡廉的态度。对杨希圣，朱桂可就好多了。
这绝对不是朱桂因为老朱的行为，所以才对他好。而是因为，一、对人生地不熟的东关，他需要一个熟悉地方的人。
二、杨希圣是文官。文官没有兵权，想用就用，想杀就杀，所以用起来，不用担心他反噬。
接触了实务之后，朱桂渐渐理解为什么千年以来，统治者都那么喜欢用文官了。因为安全，不用担心他们的反噬。
走在东关的街道上，朱桂看到不少的百姓临时搭建的住处。有汉人的，也有越人的。
朱桂看的便是实务。镇蛮府都攻破了，朝廷的户籍文字，已经没有多少可信的了。
而在看实务的时候，朱桂也了解到现在的东关，大明百姓与交趾越人杂居。甚至在叛逆攻入镇蛮府之后，这里已经发生了几起火拼了。
“杨大人，这是怎么回事？”朱桂向杨希圣问道，“你们不会是在收拢越人吧？大明对敌人，对叛逆是个什么态度，你不会不知道吧？”
杨希圣的脸闪过一道潮红，朝廷是有制度，但是地方也有地方的难处，圣人言：有教无类。
然而杨希圣看了朱桂一眼，并没有这么说。
如果在朱元璋整他之前，他敢说。可是被整了之后，他哪儿还有这样的胆量。而且朱桂的名声从一开始可就不是什么“贤王”。
“殿下，这越王率兽食人。百姓不得活，这才投向我大明。大明边民稀少，不是他们，恐这东关也不下来……”
杨希圣不是在甩锅，而是这里的真实情况。虽然越人没少入侵大明，但是真正获取红利的从来都不是下层的百姓。相反由于越人统治者为了保证自己的统治，对越人是原始的统治。
比如开战的战争祭祀，到现在用的都还是活人。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第225章、胡廉的谋算
（全本小说网，。）
其实中原古代战争也是用活人祭祀。只不过中原很早便废除了这一陋习。
而越人使用活人祭祀，比如《楚辞·招魂》也说：『魂兮归来，南方不可止些，雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨為醢些。』
至于他们什么时候结束……
反正看一下记载，中越自卫击战时还有。
而杨希圣也许自己是受过刑的，也许真的是文明人对野蛮人行径的同情，所以他收留了他们。
“他们都是祭品。据说他们最多时，一次活祭了八万人。”杨希圣不无唏嘘。
看过了，也听他说过了。接下来朱桂便要问现实的情况，他们所拥有的兵力。
对此，杨希圣一五一十的答了。
“……殿下，陈朝无信。他们一边奉旨退兵，一边偷袭得手。不是他们还怕我天朝龙威，恐怕本官怕是都要亲自上城墙了。”
朱桂听杨希圣说越人是表面恭顺，然后是偷袭得手。没有说出越人的战力。
朱桂估且听之，暂且信之。然后问道：“越人现在退往什么地方去了。”
所谓知己知彼，百战不殆。虽然杨希圣没说过越人的战斗力，但是越是落后的地方，其战斗力越是“凶残”。
而这份凶残，除非科技发展到了后世，否则短兵相接，大明军队不一定刚的过他们。
但是，中原的官怎么说呢？天生的高傲之下，永远看不清对方的战力。总是有一种“非我华夏之人，就是打不过华夏”的莫名优越感。
比如胡人没有百年运，其产生的土壤便是这莫名的优越感。
而世界并不是只有一个华夏。沉浸在古人的荣耀中，只会让人家追上来。西方的“船坚炮利”，不就是最好的证明吗？
“越人狡猾！他们一边上书称臣，一边却突然越境，袭了镇蛮府，抢了就跑。下臣等人追之不及。”
然而杨希圣毕竟是文官，他根本不懂偷袭也是建立在自身战斗力的基础上的。没有强大的战斗力，镇蛮府可不是这么好下的。
又或者……他只是在甩锅。
朱桂没有命令自己手下与东关的士兵驻扎在一起，而是找了一处独立的军营。
毕竟这里的情况不是太好。主将不可信。文官只怕不是不可信，便是睁眼瞎。
……
“末将拜见殿下。”
朱桂刚刚立了营寨，胡廉便又找上门来。
胡廉会找过来拜访。朱桂并没有感到奇怪，不管怎么说，他都是皇子，哪怕是名声再差，再不给他面子，胡廉也只有拜见的份。
只不过朱桂现在对这里的情况一无所知。真的是人家说什么，他只能听什么。
就像那杨希圣。从文官的角度来说，他收拢民众是对的，教化也是对。甚至在他的教化下，越民还帮助他守城……
怎么看，怎么是能臣干吏。
但是，这是他自己说的。或者说是从他自己的角度说的。
就像是这胡廉。他一会儿说的话到底可不可信？朱桂完全没有办法判断。
胡廉是打了败仗。但问题是这败仗到底是胡廉的原因，还是朝廷的？
毕竟杨希圣的借口，便是中了越人的计。
在这个时候，朱桂不应该见他，以免形成先入为主的印象。但是他人已经在了军营外，还真不好不见。
甚至朱桂还必须做出礼贤下士的态度来。
边上驻扎着一个千户所，千户官看到朱桂后，赶紧过来见礼。
“下官金安，见过伯爷。”
再不愿意，朱桂也只能是出来亲自迎接道：“我军远来，且等收拾好之后，大家再聚聚吧。”
一边迎，一边拒绝他。
对胡廉，还是印象不好。
老实说，到底怎么对待胡廉，是礼贤下士，还是埋下三百刀手斧，一声令下……
朱桂更喜欢后者。
真的。
三百刀手斧，一声令下。过去只在电视上看过。现在穿越了，可以试验一把了，真就没有穿越者想试试？
再度拒绝，胡廉都没有走。他反而和手下看着军营里那些军士们在四处清扫，而且还有人在挖坑，就不禁有些奇怪。
“茅厕不是有现成的吗，他们还挖坑干嘛？”
“哟！你们看，他们在撒石灰呢！”
胡廉赞道：“不愧是京中来的，这是在防疫病呢！”
公元前8世纪古希腊人已用于建筑，中国也在公元前7世纪开始使用石灰。
陶弘景说：石灰，今近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解末矣。性至烈，人以度酒饮之，则腹痛下痢。疗金疮亦甚良。
唐本草上也说：石灰，《名医别录》及今人用疗金疮止血大效。若五月采蘩缕、葛叶、鹿活草、槲叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶，合石灰捣为团如鸡卵，暴干，末，以疗疮生肌，大验。
《本草图经》上说：石灰，今所在近山处皆有之，此烧青石为灰也。又名石锻，有两种：风化、水化，风化者，以锻了石，置风中自解，此为有力；水化者，以水沃之，则热蒸而解，力差劣。
也就是说，在这个时候，世人是知道石灰有消毒祛湿的作用。
基本上大明南方的军队都有配。
只不过明用了灰，多用《天工开物》制取法，从描述看，与现代石灰较为纯净的组分不同，古代石灰应该是生石灰、煤灰渣、烧黏土灰渣的混合物，有些地区的石灰还含有谷壳灰（含大量活性氧化硅）。
胡廉初到交趾，也没少用石灰。只是呆的时间久了，渐渐习惯了，也才减少了用量。其用度用法也还是知道的。到南方的将军，但凡有些家学，这南北的行军用药，都是必须的。
这也是中国会有将门的原因。
将门因为有收集有积累，别管开战之后怎么样？非战斗减员便绝对少于没有家学的普通将军。
朱允文为什么用李景隆？就是因为李景隆出身名门。
建文元年七月，燕王朱棣起兵叛乱，建文帝朱允炆一开始任命耿炳文为征虏大将军，统率副将军李坚、宁忠北伐。当时耿炳文已经六十五岁。率领号称三十万的大军，但实际上只有十三万人。
但是耿炳文让他失望了。八月初，部队到达真定，他竟然在滹沱河的南北两岸分营扎寨。都督徐凯驻扎在河间，潘忠、杨松驻军在莫州，先锋九千人驻扎在雄县。时值中秋，部队没有多少防备，遭到朱棣军的突然袭击，先锋九千人全部被杀。潘忠等率军来增援，过月漾桥时，遭到伏击，落入水中，潘忠、杨松都被俘……
这是绝对的布阵失误。南北两军无法协防，反而把滹沱河地利送给了朱棣，使其各个击破。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第226章、恭顺的不轨
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也就是说在古代，将门与普通将军的不同之处便相当于后世的熟技工�