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第699章 接连又至
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得知山外又有劳工涌至，咸瑜赶紧率领众人外出接应。果不其然，这批劳工是来自双鸭山矿场，他们听说了柱日矿场劳工出逃、在九龙岭聚集的消息，也一样发起了抗争，杀死了矿场护卫与工头，前往九龙岭。
双方会师，咸瑜将双鸭山劳工迎入九龙岭，经过一番询问才知道究竟发生了何事。
双鸭山是规模庞大、矿藏丰富的矿场，出产铁矿无论质与量，皆为北荒之首，甚至围绕矿场还有大量的冶炼工厂，便于就地粗炼矿石。虽然双鸭山不在那劳工失踪的十三个矿场名单之中，但此地劳工也是饱受压迫，双鸭山的工头与护卫就是纯粹的恶霸之流，驱使劳工如同奴隶一般。
由于矿场之中有修行人坐镇，过去曾经发生过动乱，都被修行人与护卫轻松化解，随后便是血腥的镇压与清洗，弄得其余劳工噤若寒蝉，无人再敢有所异动。
事情的转机在不久之前，据说是双鸭山矿场中迎来一位擅长调试冶炼器械的老师傅，他一来就要好吃好喝、要这要那的，惹怒了矿场老板和工头，正要派护卫教训一下，谁料这位老师傅抡起大铁锤，直接将矿场老板打死。
此举当然引来了镇守矿场的修行人，但具体结果如何无人知晓，反正双鸭山矿场的劳工只看见那名仙长从天而降，进了老板的房间，然后就再无动静了。
如此足足过了大半天，才有人敢壮着胆子入屋，发现修行仙长和那位老师傅双双消失，屋中只剩下脑瓜被开了瓢的矿场老板和工头。
老板工头暴毙，修行仙长失踪，剩余的一些管事和护卫没了指引，立刻慌了手脚。很快消息就传遍矿场，立刻就引起劳工们的心思。
之后又不知是从什么时候，传出柱日矿场劳工抗争出逃的消息，眼下正在九龙岭中栖身落脚，自耕自种好不惬意。
要知道，和柱日矿场劳工们人手开凿玉石不同，双鸭山是规模庞大的铁矿采集场和冶炼厂，重型器械与爆破炸药一样不少，工人们随手敲敲打打就能弄出一堆锋利坚硬的钢铁兵器，而且能藏木于林、掩人耳目。如果他们打算组织一场斗争，人力物力一样不缺，而且约束镇压的力量也远弱于前。
原本对老板工头的极端畏惧，此刻就像被凿穿了一般，潜藏的怨愤和反抗意志，如同一点火星滴落油锅之中，瞬间燃起了熊熊烈火。
劳工们自发起来，暗中准备计划，从表面上看依旧是勤恳劳动，但实际却在不断制造用于反抗的器械，还改造出几辆能够轻松撞破厚实砖墙的冲车。
护卫们碍于老板工头的暴毙，不敢太过欺压劳工，监视环境也变得薄弱，而与双鸭山有关联的其他东家，在联络之后却不见其人到来接管，仿佛整个双鸭山矿场变成一座与人烟隔绝的孤岛。
接下来的事情便顺理成章地发展了，双鸭山劳工集体发起抗争，趁护卫松懈之际杀死大批护卫和管事。由于双鸭山矿场规模庞大复杂，还有大量随从人员与家眷，所以抗争之举有演变成混乱征兆。
好在几名为首举事的劳工及时反应过来，阻止事态恶化，没造成太严重的无辜伤亡。
双鸭山跟白骨石林不同，并非是太过荒芜枯寂之地，周遭山林也有可开垦之地，还有一座木材加工场，显然设计建设此地人，是希望经营处一座城市来。
但双鸭山毕竟只是一处孤悬人烟之外的矿场工地，而且单独起事难以长久守护，所以赶紧派人前往九龙岭与另外一批劳工会合，双方至少可以相互帮扶、共谋大事。
所以当在九龙岭战败的北道盟残兵方退离不久，双鸭山的劳工队伍便浩浩荡荡杀至，这支劳工的声势可比九龙岭强多了。北道盟残兵一下子就被打散，剩下的人在这荒野也无法远行，只得放下武器投降了。
得知双鸭山的劳工兄弟自发起事抗争，九龙岭中的劳工可谓是欢欣雀跃。比起之前仿佛孤身独行，承受着失败可能带来的未知恐惧，一旦有了同道之人，士气人心这才饱满起来。
咸瑜见状内心暗叹，劳工大众这种心思其实是怀有法不责众之念，看来自己的想法还不够深入人心，劳工们对自己的斗争行为还是有着质疑，不能真正明白此举的真正意义。
世间之事，不应该只凭人多人少来简单判断是非对错，虽然咸瑜在劳苦大众身上看到了惊天动地的人道伟力，但劳工们信念的软弱与不堪摧折磨炼，也是眼下暗藏的隐忧。
说得直白一点，众人士气高昂，自然是因为打了胜仗，又有咸瑜这名“仙长”带领众人。可要是在战场输了呢？又或者咸瑜自己遭逢什么未测变数而败亡了呢？
咸瑜当然不会无故去打一场败仗来考验劳工大众，这毕竟不是宗门尊长试探弟子，而是全副身家性命交托在手，咸瑜试不起、也不敢尝试，他只能尽全力战胜敌人。
然而越是如此，则越无法回避自己对劳工大众的影响，咸瑜不仅仅是带领大众推翻压迫剥削的领袖，而且是真正具有凡人难及的修行法力，这是一种对精神与心念的强烈煽动，最终会演变成怎样的结果，咸瑜也难以尽料。
“来来来，快来拜见瑜首！”
九龙岭的劳工领着双鸭山的劳工队伍一路进山，正当咸瑜还在沉思之际，成百上千的劳工呼啦一下跪倒在地，山呼“拜见瑜首！”“瑜首慈悲、救苦救难！”。
咸瑜最不愿意见到的事情还是发生了，他的根基毕竟是独私己身的仙道修行，而不是受众生意念、香火愿力的神道。尤其是以咸瑜的修为，眼前这百千劳工大众的跪拜，并不是一种单纯的仪式，而是蕴含着精诚愿力的寄托，隐约在冲击着咸瑜的元神世界。
世间最能扰动染化元神者，非是佛门的禅音梵呗，也不是邪魔的魅乐鬼唱，而是汇聚一同的众生意念。
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第700章 双方会师
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众生意念并不是侵害元神的邪障，其伴随人道文明不断开拓就存在，至于众生意念是否干预了人道文明演化进程，咸瑜修行境界未足，不敢妄下结论。
云海仙宗的传承中，对众生意念、香火愿力的修炼与运用并没有太多传授，主要是此道并非必须，门人弟子能将祖师所传参悟透彻已是不易。而另外的原因便是此道牵连深广，与仙道修行所悟非为一致，能可兼通自是不凡，但若失陷其中、反受所噬，那就成了无妄之灾了。
毕竟这百年间，天王教兴衰犹然历历在目。天王教有独到的手段能够聚集众生意念愿力为其所用，但一教成就也受此所限。若教众信徒信念坚定，愿力自是源源不绝。可若是遭逢考验与动荡，导致质疑信念与信仰，愿力自然衰微，教中修习教谕而得法力者，也会因此修为消退，更甚者修为尽废。
仙道修行所求成就为独私自爱、贵惜己身，元神世界虽能照见天地万物、参玄悟道，但未必要采摄为用。尤其是到了咸瑜如今这等修为，正好是印证离形去知境界关头，对众生意念的感应尤为敏锐。
如果咸瑜愿意，可以尝试展开元神世界容纳这些众生意念，此等精诚愿力本身并非邪障，若是善加调摄，还可以壮养元神世界，使得元神修为更加广大深远、感应更为精微深邃。更甚者，可以修炼出种种依七情六欲而发动的元神法术，以此透析人心、操纵心智。
咸瑜虽是妖怪，但还不至于因机缘在前便莽撞而行。云海仙宗所传道法之中，当然也有诸般调摄元神的道法，《黄庭玉枢含神章》本身就是极高明的调神法诀。可咸瑜最终还是收摄元神感应，将这股精诚愿力摒弃在外，赶紧扶起众人说道：
“大家快起，以后不要再搞这种跪拜了，这次斗争成果是大家奋斗而得，我也只是参与其中而已。”
咸瑜赶紧将双鸭山的劳工安顿好，然后就跟前来的劳工领袖李二哥详谈一番。
李二哥没有正经名字，身高体壮、健若牛犊，过去众人只知他姓李，不知何时便“二哥二哥”地叫起来了。别看李二哥相貌憨厚老实，实际上鬼精得很，暗中策划矿场斗争、联系各处劳工，都是李二哥本人担当。而他在双鸭山矿场中也是劳工中的领头，在过去失败的动乱中，暗中保护了几位参与之人，也算是为今番斗争留下了一丝火种。
咸瑜一边谈话一边细细打量李二哥，发现此人也有几分修行资质——体魄强壮、形骸元气充盈，哪怕修不成道法，也足可修得一身上乘武艺、炼形根基；更重要的是，他处事圆滑而不失原则，眼界超群又能把持大局。这样的人在矿场中干重劳力，多少有些大材小用了。
咸瑜此想当然不是轻视劳工辛勤劳动，而是觉得李二哥对未来斗争事业的发展有更大的用处，这样的人，比咸瑜更了解劳苦大众、也更能带领劳苦大众。
二人这一谈便是足足一夜，咸瑜修为在身无需休眠，李二哥也是兴致昂扬、炯炯有神，二人都深觉彼此是为知己。
此次双方会师，最终要的一点就是为以后长期斗争事业打下牢固的基础，毕竟人是要吃要喝才能活下去的，而且目前想要自保，更应该将劳工斗争事业发展起来，不能仅局限于两处矿场、数千名劳工，而是要发动整个北荒的仁人志士。
而这个斗争的过程，则必定伴随着流血牺牲，甚至要预料到惨痛的失败与挫折，所以眼下就要做好准备。
双鸭山矿场不缺冶炼矿物，依土法制造些枪炮没有问题，眼下最缺的还是粮食。像这些矿场周围，一般不会有另外的农田，还是要依靠从别处不断运送粮食过来。眼下双方还稍有些存粮能支撑一阵，可是九龙岭第一批作物起码还要