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就像天王教的伊甸圣器也是外来的指引一样,楚江卿出现在九州世界也不是某种意外产物,而是有人刻意将其投放至此,只不过投放的是一缕神魂,寻觅初死之躯夺舍还阳。
而同时跟着楚江卿“重生”的,还有一些本不属于他自己的记忆,在迷惘中渐渐重构清晰,那就是《星河万世诀》。
尖脸男子将楚江卿的神魂与修炼心印,一并投放至九州世界的目的为何?恐怕并不怀有好意,如果九州世界是楚国一统江山,那么是否会有不可测的变数?比如万界交互时引来异界族类的降临?
好在这些事情已经无需考虑,但尖脸男子出现在云霄面前,他就不得不追究了,这道仙家妙识除了解释前尘往事,也是对尖脸男子的逼问——如果回答不上来,那么下一次攻击就不是草草试探了。
尖脸男子一扫狼狈姿态,整理衣衫、轻托眼镜言道:“吾辈是星之旅人,群星旅团成员之一,负责找寻与联络万界之中的有缘人。”
尖脸男子开口便是字正腔圆的九州官话,显然他是曾经到过九州世界游历的,只不过未在修行人眼前显露形迹而已。
“你的修行……很特别。”云霄一阵沉吟后说道:“你并非散仙之属,应该是一处尚未崩毁世界的地仙,不过修为境界不能与道法次第简单类比,我无法透过你感应到你出身的天地世界。”
很显然,这就是星之旅人的底气所在。仙家法眼,能够看透穿越异界族类的出身世界,如果彼方天地尚存,超脱仙家甚至能够凭此窥测感应那方天地世界的状况。
然而星之旅人并不是流离失所的散仙,云霄仍旧无法感应彼方天地,显然星之旅人的出身世界也有独特的自保手段,摒止了仙家的感应。
星之旅人并没有底细被窥的忿怒,而是稍一欠身,回答道:“云霄仙家名不虚传,楚江卿之事乃是吾辈在群星旅团中无法回避的工作。吾辈曾周游万界,负责收罗散离的怨魂,然后将其分散于不同世界,观察其在不同环境下的重新发展。这是吾辈的修行,也无心干预其他世界的运转。
至于这些偶得穿越机缘的魂灵,他们并不知自己为何会有此等遭遇,在新世界的重生之后,会用自己的知见与经验来判断眼前的新世界。而这些穿越者会有怎样的作为与遭遇,恰恰是吾辈关心之处。如果要坦白明言,这或许就是吾辈的修行。”
云霄闻言后,有些迟疑地质问道:“那你是觉得,将这些散离怨魂穿越投放到不同世界,造成各种各样的后果,不需要你来承担责任了?”
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第639章 穿越之机
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星之旅人反问道:“云霄仙家,试问若无我此等作为,九州世界便无战乱了么?就算没有天王教与楚江卿,就无人揭竿起事?仙家眼中,不应有此分别。”
云霄哈哈笑道:“好一张利嘴!却也真真是强词夺理!如果你无投放游魂穿越之举,我哪里会与你在此纠缠?世人自取祸乱,以仙家之超脱当然等而视之、无所差别,但若是牵涉其中,就不要妄谈超然物外,更不要自居超脱!
当年我尚未成就仙道,既然涉世就当有所作为,楚江卿逢劫而灭无可厚非,但他本不该有如此遭遇!”
在云霄眼中,星之旅人收摄异界散离游魂四处穿越投放,其实是在对各界运转造成不必要的混乱与动荡。一片天地世界中,生灵族类因各种各样的原因,引起争斗杀伐无可厚非,为求绵延存续而图相处之道便是。
而地仙位业之所以能够穿越不同世界,其实另有玄机,若无求证自我身心与天地同息的境界,不能形神另成一方天地,那么自然无法置身无涯之间。
这种大道玄机,其实就是对不同世界生灵的保护,只有当这些生灵自觉地超脱于出身的天地世界,才能真正畅游凡尘万界而无碍,地仙位业也仅是有脱世而出的根基而已。
所以楚江卿其人,本身并没有穿越异界的机缘,而这种事也算不得是好事。或许在庸俗凡夫眼中,本已死亡之人,能够在其他天地世界重生,是一件莫大幸事,但却忽略了此举对不同世界的影响。
星之旅人话语中似责云霄无仙家超脱眼界,那云霄的反驳也是干脆——星之旅人更非仙家,没资格自视超脱,行事无忌。
云霄继续说道:“你以观察穿越生灵之遭遇经历为修行,却不知此举正是引动万界交互提前到来之关键!不同世界的生灵无端穿越,以各自知见经验改变立身所处的天地,恰恰是万界交互的本质。”
星之旅人问道:“云霄仙家应知,万界交互起因本属自然而然,吾辈如此修行也不过是道法自然。”
“你还真能扯。”云霄皱眉道:“万界交互确为自然之理不假,正如同世间天灾,众生只能各尽其能去应对,却不是去催动天灾提前爆发,如此便是人祸了!你所投放的散离游魂无此自知,但你不可能不知道,更不要谈什么道法自然,大道玄理、天地自然绝非你鼠目寸光所见!”
星之旅人沉默一阵,缓缓点头道:“云霄仙家所言深奥,非吾辈一时能够参透,此事稍后吾辈再细加解释,眼下有一紧要之事,还恳请云霄仙家化解。”
这时珠玉湖上的云涡雾门缓缓扩大,洞天门户好像化散开来一般,却是将两人收拢其中,珠玉湖上人影消失,洞天中的山川景象就像一片朦胧的海市蜃楼,出现一刹又如烟雾般消散。这样的移转虚空、运化洞天之妙,非仙家不可为,显然是齐德仲出手了。
珠玉湖洞天中,连绵平缓的山势起伏,群山之中飞瀑激流、深涧浅溪,相连宛如珠玉。琼花玉树遍地、苍松青柏散野,竹篁漫山如涛、峰峦起伏似波。放眼望去,群山之外是一片水域,仿佛与珠玉湖相接,感应之中却更为广袤,有如大海一般。
齐德仲并没有参与仙家洞天的开辟,不过此地气象却是与他当年所修显相法身“山海奇观”极为相似,显然其中玄妙已印入弟子同修的道法玄功之中,自然开辟出齐德仲心境中的仙家气象,达到无为而成的境界。
恐怕世上许多身处高位者都有一种经历,那便是自己下达的命令与号召,真到了施展作为之时,往往会被下属与现况所扭曲异化,最后不仅不能达到自己设想的初衷理念,甚至会与之相悖,最终演化成不必要的祸端乱象。
导致这种状况的原因有许多,或是高位者不曾真正明白世间万象与基层的状况,或是号令传达的过程中产生了误解、以讹传讹,又或者是有心人刻意偏差曲解上意,从而达到破坏扰乱的结果。
而齐德仲则没有这种困顿,或者说从一开始,他就没有主宰自我身心以外的念头,世间万象的演变,清晰透彻地映照在仙家法眼之中,事物的自然发展便是愿心所求。
齐德仲的门人弟子、同修道侣,在无所用心的状况下,便是齐德仲眼中最完满的状态,众人的所作所为便是齐德仲的设想初衷。至于究竟是齐德仲本人有心想事成的境界,还是仙家心境通玄达道、合乎自然?其中实在是妙不可言。
而自从在珠玉湖洞天中施法,展开烽燧结界后,齐德仲身居洞天之中,却又仿佛不在洞天之中,对结界之中的一切感应通明、法眼无碍。洞天非是内、结界非是外,甚至可以让洞天界限倏忽消失,但洞天景致又不崩毁、珠玉湖也不受震撼。
这是一种怎样的修行?就连有仙道成就的云霄也看不清了,至于被收入洞天中的星之旅人更是难测深浅。
如今齐德仲正在一片妙香花树下席地而坐,周围落英缤纷、芳草鲜美,侯亚夫、红尘酒等人亦在旁边随侍,数十人三三两两各自闲谈,仿佛不知外界纷乱,身心自在舒畅。
而坐在齐德仲对面的,是一名须发皆白、精神矍铄的老人,正是魔能联合体的大魔导师维米尔。
维米尔在被袁青柏送回帝都救治后不久,齐德仲便让云霄将其接入珠玉湖洞天中修养,此地仙灵之气有涵养生机形骸之妙,最适合高人养伤清修。维米尔如今更是恢复大半,与齐德仲众人每日论道谈玄、交流学识,算是在劫后余生的幸运。
众人附近的一圈妙香花树,是古登奇所赠的精灵种苗之一,齐德仲以仙家妙法护其成长,如今已亭亭如盖,眼下正逢开花时节,花香四溢、沁人心脾,是世上难得的仙家福地。
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第640章 群星祸乱
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齐德仲面前几案上摆着一张古琴,与他在元始界雪峰道场的一模一样,不知是从彼方带来的,还是在此地新制的,轻抚琴弦,自有和畅琴音淙淙不绝,似与周遭落英花香神韵相和,形成一股独特的仙音法阵。
法阵之中,五感六识仿佛混淆,耳能闻得花香,目能见得琴音,鼻能嗅得落英缤纷,周身知觉仿佛受神韵所触动,妙不可言。
如今在珠玉湖洞天之中,几乎没有一般意义上的凡人,无论是超脱仙家,还是不同世界出身的地仙、散仙高人,也足见齐德仲交游人际都是怎样的层次。自古凡尘仙迹难寻,只是仙家不在凡人面前显露仙迹罢了。
一曲终、一曲又起,侯亚夫起身亮出双剑,这是她自己炼成的仙家法宝,名曰“超光”、“越电”,在人群间舞动双剑。
剑势与琴音相合共鸣,剑舞间杀伐之势含蓄不发,美妙姿态让人望之目眩,仿佛心神为剑舞所慑。
星之旅人就是这个时候来到的,他看到现场众人,散发的气息律动,大多不在自己之下,而侯亚夫的双剑之势,在自己到来的瞬间锁定,剑势仿佛化作虚空法力,禁锢了星之旅人周围天地。
此时琴声忽歇,众人这才出离妙境之中,还有人诧异