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齐德仲动念推演，就如同世道变迁会造就各色各样的人物，无涯之间无中生有，凡尘万界也各有殊异形态，能够孕育出深潜异兽与水鬼妖异的那个世界，本身就代表着凡尘万界某种存在状态。
水鬼妖异的蒙昧混沌与不相衬的强大，就是自那个世界带出的痕迹，伴随着母体世界孕育而出的存在，一步步蚕食侵吞其他世界生灵族类。虽然水鬼妖异与深潜异兽并非同类，但彼此玄理相近，齐德仲将他们统称为“噬魔”。
噬魔不仅吞噬其他世界的生灵族类，甚至也在吞噬世界天地、物性玄理。这可能不是因为某种深谋远虑下的行为，而是发乎本能的混沌扭曲。因为过分强悍的自我存在，对比起虚无的自我意志，采取的行为便是单纯的吞噬。
齐德仲定义的噬魔，不仅是与水鬼妖异出身相同世界的存在，而是广泛界定此类，甚至可能包括没有具体实在形态，只如一缕飘荡的幽魂，也有侵蚀吞噬其他生灵族类的作为。
到此齐德仲几乎可以肯定，噬魔肯定是即将到来的万界交互推手之一，因为他们不断吞噬与毁灭各个世界，最终迫使凡尘万界交汇一同，能够极大增长与充实自我意志。说得直白一点，那就是追求苍白的满足感。
但噬魔的存在状态，似乎不足以成为主导万界交互的根本力量，尤其是见证水鬼妖异后，齐德仲总觉得这背后另有更加深沉的存在。噬魔是很强大的臂助，在数千年的吞噬与毁灭中，极快推动了万界交互的进程，但此举本质是无意识的，而有人在背后利用了噬魔的这种特性。
齐德仲不仅希望教化水鬼妖异，而是希望从本质上扭转噬魔的吞噬本质，自我意志的虚无，并不只有靠吞噬才能满足，因为一切生灵族类自诞生伊始，自我意志本就是虚无的，甚至可以说满足这种虚无本身便是一条无尽头的歧途。
万界交互的本质无法避免，因为凡尘万界随缘生灭，本就自有其理，如今有仙家高人开辟元始界，兼容诸般世界，这就是一种解决之法。
而齐德仲如今见识到噬魔的虚无本质，心中另有宏愿欲证，希望将道法广传凡尘万界。因为即便元始界能容万界，那将是万界纷争降临之日，那将是一场波及万界亿兆生灵的浩瀚大劫。
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第570章 有名具实
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“如果你没有名字，那我给你起一个。”齐德仲淡淡说道：“久业纠缠终须断，苦海无涯道为岸，你是泅水渡海寻岸未果，叫做‘道岸’如何？”
仙家妙识所示自然并非简单文字语句，而是包含道法指引以至超脱功果，也是挑明了水鬼妖异偏差所在。
名字其实是很重要的，他不仅是将一个独立存在将其与外界事物区分开来的界限，也是这个独立存在对自我的认知与判断，唯有如此才能化混沌为清明。
九州世人觉得一个名字或许无甚特别，甚至早已习以为常，但却不知道如果缺少这个称呼，没有自我与世间万物的界定划分，一切都会变得混沌无明。
道岸此前的状态是介乎混沌与清明之间，如果他只是一个九州世界的凡夫俗子，大不了便是庸俗愚鲁之辈。可如果作为力量强悍的噬魔，那么便是万界祸患了。
作为超脱仙家，齐德仲不可能只想如何杀灭此等妖异，因为杀是杀不完的，只要噬魔存在于世，那就说明凡尘万界有孕育他们的契机与玄理。只有究其根本，或扭转、或化解，寻觅解决之法，如此方为世间长生之道。
至于吕艮等散仙的看法，也不是说错谬荒唐，他们自身所处与眼界自然决定会有这样的判断。齐德仲既要点化道岸，也是在点化这些散仙。
试想一番，如果没有太华灵墟接引九州散仙，数千年岁月流转下，这些散离异界各方的高人会有何作为？混沌化作清明，清明亦可重归混沌。九州散仙若是心性有偏、作乱行凶，祸乱丝毫不在噬魔之下。龙霄佩尚是地仙位业便有祸及九州之能，这三百多名散仙要是不加以约束，对他们自己、对各方异界都没有好处，最终恐也是引致异界各方迁怒移祸于九州世界罢了。
至于道岸的情况，也的确复杂，众散仙担忧并非没有道理，齐德仲既然为其赐名，就要负责到底，点拨教化、约束立戒，如同传法一般。
而眼下更重要的是精灵贤者多瑞恩的下落，经过齐德仲一番询问之后，众人这才了解到，原来多瑞恩选择前来避风港世界，恰恰是出于道岸的指引。
凡尘万界有多少个世界，谁也不知道，甚至每时每刻都有世界随缘生灭，即便是仙家高人穿行各界，也是凭缘法感应而往。多瑞恩率领族人离开家园故土，游荡于无涯之间，若无独到机缘未必能找到避风港世界。就如同艾菲斯一路，她选择一个死寂空无的世界，重新创世造物。
多瑞恩远比道岸要强大，道岸是在游荡无涯之间感应到对方的存在，原本以为那是另一个世界，试图穿越时被多瑞恩察觉，两人在无涯之间产生了争斗。
无涯之间一无所有，并不是如星空外域那般，诸般道法玄通皆是乌有，这种争斗就是彼此存在相互化转消融，就像是两个世界碰撞交互一般，算是一场微缩的万界交互。
多瑞恩作为三大贤者中最强者，几乎要将道岸湮灭殆尽，可是这场争斗也让多瑞恩损伤惨重。多瑞恩自己并没有折损太多，主要是彼此交汇消融的过程中，导致大量族人灰飞烟灭，多瑞恩心灵受到动摇，情况不允许他无休止地飘荡下去了。
道岸察觉到多瑞恩的想法——彼此交汇消融有如形神嵌套，心念互有感应——所以指引他前往一处自己刚发现的世界，而代价则是作为多瑞恩族人的新领袖，开始领悟精灵这一族类的玄妙。
多瑞恩感叹，如果没有带领族人迁徙的拖累，他要对付道岸太容易不过，如今大业难成，族人连前途亦难寻觅，只能寄托于这头飘荡不定的妖异。
无涯之间没有距离可言，得到指引便能感应穿行而去，多瑞恩一来到避风港世界，放出族人之后便消散不存，道岸窃居多瑞恩贤者之位，以此发号施令。
不过道岸绝不是多瑞恩那种智慧卓绝的精灵贤者，他也不敢太过公然现面，而且与多瑞恩一战，道岸受伤甚重，只能就此蛰伏隐匿，暗中跟精灵术士以指示，一点一滴地染化避风港精灵。
道岸对多瑞恩极其忌惮，他虽然没有齐德仲那样次第精进的道法修行，对超脱仙家玄妙并不了解，但有一种天生的冥冥感应，他总觉得多瑞恩并未消失，可是又难有具体领悟。
避风港精灵在被多瑞恩带领迁离故土，同时也带走许多始祖精灵的文明传承，道岸从中学到了许多。而在面对避风港世界行将破灭的状况，他指示精灵术士们打造穿越世界的巨舰，最后出手为巨舰赋予穿行世界的能力。
至于道岸是怎么知道木华界的，倒是与多瑞恩无关。精灵三大贤者分道扬镳，本身就有着不同追求，艾菲斯创世造物外人难知。道岸其实是从巨树邪灵的殒落感应到木华界的存在。
实际上道岸也感应到九州世界的存在，那是更早之前同为噬魔的深海异兽覆灭导致。这样前后接连两个强大存在都殒落于九州世界，道岸哪里敢随意前往？要是按照九州岁月算，道岸还是深海异兽的后生晚辈呢。
道岸也不知道木华界状况如何、跟齐德仲有何牵连，自然就派“猎手”号母舰去了，反正在他看来不过是另一个可被征伐的世界而已。
听完道岸的讲述，齐德仲众人对视交流一番，然后问道：“你与入侵木华界的巨树邪灵似乎出身世界并不相同，你是怎么知道他的？又是怎样感应到他的？”
道岸好像有些迷糊，翻找过往记忆让他的形体不住抽搐，齐德仲暗道修行法诀要从头教起了。
“群星旅团。”道岸有些艰难地表达道，显然这个组织的状态超出了道岸的理解之外：“是星之旅人召集我们，在群星消失之地，认识了栲栳。”
道岸口中的栲栳，就是巨树邪灵的名称，在齐德仲仙家妙识中的表达。
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第571章 群星旅团
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群星旅团这个名字听起来就像是某种组织，而且是跨越多个世界的势力。至于所谓群星消失之地，从道岸的表述中，应该是某个死寂空洞的小世界，是群星旅团成员相聚之地。
不知为何，听见群星旅团此名，让齐德仲想起了曾在九州世界搅得天翻地覆的楚国帝君楚江卿。超脱仙家不会无端动念，其中必有缘法牵扯，看来当初潜入九州世界的各方异界势力，还需要重新寻根溯源一番。
群星旅团不是像道法修行的宗门传承，也不是那种汇聚高人强者的同修法会，道岸本人不太能够理解。而在齐德仲看来，这个所谓群星旅团是一个松散的跨界组织，其建立的本意就是让这些散落各界的散仙之流能够彼此交互消息，主要是关于凡尘万界的状况。
一些能够感应到却不敢贸然穿越进入的天地世界，可以交互给其他散仙，有点像是云霁召集举办的九天神造会，彼此交流各自印证参悟，而至于这些异界散仙要对各个世界有何作为，群星旅团似乎不会干预。
不过创建这种组织行为本身，就是在影响凡尘万界的格局。散仙如噬魔之流，无非就是要感应到其他世界满足其吞噬之欲。群星旅团的存在极大地推动了噬魔与各类邪灵对众多世界的侵略，而有此智慧与手段召集万界散仙，背后推手者不可能不了解自己此举引起的结果。
这么说来，群星旅团�