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世人描述修行仙长眼力超凡，往往以法眼如炬形容，却不知道地仙法眼所见，究竟能深入到何种程度。
齐德仲所见的，不仅仅前来拜问之人的道法玄功、神气法力，就连其人心境性情、喜爱憎恶、所欲所求……一切通透明了、再无隐秘可言。
这也是为何齐德仲能够这么清楚详尽地为江湖散人完善道法，实际上哪怕是两个修习同一门道法之人前来，齐德仲给出的指引也会有所差别。因为人与人本就有所不同，甚至一个人在不同时候，身心状况也有差别。
而齐德仲的地仙法眼，不仅能够看清这些差别，甚至能够看出其人过去经历，从而推演出未来种种，虽然不至于算尽一生，但也堪比料事如神了。
齐德仲这才明白，那位天机阁主安九宫到底是怎样推演测算世道天机的，无非就是凭此地仙法眼。如此修行境界，自然在龙霄佩之上，或许当年终南山一会，安九宫就已经看透龙霄佩的下场。
然而此等地仙法眼也相当可怕，因为只此一眼扫过，便隐约能明澈世道演变，古今未来诸般之变，有时候在地仙眼中宛如早已绘制完毕的图画，若是自己贸然涉足其中，变数增添，世道昏乱之变反倒是有损法眼精妙，而且有可能祸及地仙高人自身。
齐德仲如今回想，大致能够了解广寒仙子与太华仙家看待自己之时的眼光心思，或许他们从一开始就不曾为自己担心过，自己有如今这般成就，似乎早在他们的预料之中。
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第542章 担当恶人
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难道齐德仲的人生早已注定了吗？仔细想想，恰恰相反，齐德仲如今修行境界，不恰恰证明自己正行于超脱坦途之上么？
人生在世，绝大多数人都是注定最终要走向死亡，齐德仲求证地仙位业，与天地同寿、驻世而长生，这样的成就已经超脱了“注定”。
同样的道理，齐德仲也想通了为何如今世上几乎不曾见有超脱仙家下界行走。法眼所见，万事万物皆有自行运转之理，自身修行已然超脱，若涉足其中，反而是自寻烦恼劫障，法眼蒙尘、道心难明，即便是超脱仙家也有殒落之机，最好的办法就是莫涉尘世，自有超然物外的大逍遥、大自在。
而古往今来也不是没有自寻烦恼的仙家，太华仙家便是一例，明明已然求证仙道，却还是重归凡尘、指引后人。后来又赐齐德仲仙缘，甚至亲身出面传授仙法，这其中缘法牵连十分玄妙，不是哪个超脱仙家愿意做的。
齐德仲传法众人，他也在遍观众生万象，各种各样的道法修行、身心境况落入眼底，自有种种变化推衍，元神世界中有如天云流迹无可寻觅，却又变化莫测、万化不绝。
如今的齐德仲，已经没有过去的显相法身“山海奇观”了，而是返璞归真，唯此一身纯粹。如果他愿意，化现而出显相法身可能还是现今这般形貌模样，但却可以随意变化，而且能够施展过去完全不会的道法玄功，哪怕是妖怪原身变化都能做到。
因为前来普天大醮观礼的，不仅仅有九州修行人，还有少数化形成人的妖精，他们掩饰得十分精妙，山门大开的龙虎山道场并没有察觉，可是在齐德仲面前没能隐瞒分毫。
不过齐德仲也没有点破，即便面对原身族类各不相同的妖怪，齐德仲一样有指点之法，如今他不仅印证万法同源之妙，也有遍观众生族类的眼界。
齐德仲如此作为，自然也引起一些人的不满。毕竟如今身在天师道的地界中，而且即将迎来普天大醮，该是天师道弘扬道法、广结仙缘的场合，怎么就来了这么一位“仙君”，毫无顾忌之心地传授道法？这岂不是在砸场子么？
至少有一部分天师道门人怀抱此念，因为他们从一开始就不了解老祖张鹤冠失踪百余年，自然不知道是云霄出手相助，才让老祖重归师门道场。至于云霄归还印剑之恩德，不少天师道门人也认为是伪善矫饰之举，如果不是云霄剑斩天师之举，天师道传承何至于今日之式微？
对云霄的恼恨，自然也延伸到其师齐德仲身上，心怀此念，看待齐德仲传法之举，当然不会有什么良善观感，甚至连砸场子这种草莽之语都想到了。
“贫道执掌天师道一门上下，实在是愧对列代祖师。”
庭院清静，今日乃是天师张应锦亲自拜访齐德仲，庭院左近都被天师道门人清空，然而不等张应锦开口，齐德仲又像日前所见那般，巧施道法，让院外弟子交谈议论之声传入，张应锦闻之脸色变幻，最后只得朝齐德仲致歉。
“应锦天师不必如此。”齐德仲抬手虚扶道：“齐某秉性孤傲冷僻、好为人师，这个恶人嘴脸就让齐某来担当便是。”
张应锦还想说什么，但最后还是长叹言道：“门中弟子不明仙君用意，还以为仙君传法无忌是刻意显弄，却不知这是难得一遇的机缘，若能聆听仙君一言半语，对今后修行感悟助益良多。门中颇有些不成器的弟子，纠集起来，严禁同门前来拜问仙君妙法玄机，实乃愚不可及。贫道见此心中无奈，只得以身作则，亲自来拜问仙君。”
像齐德仲这种做法，的确能有各种不同的解释，说他是仗着修为高超、摆弄显耀也无不对，只不过明明妙法在前，不懂得见贤思齐、参修领悟，那就是敝帚自珍、眼光短浅了。毕竟齐德仲可是真切的当世地仙，用得着非这心思蒙骗天师道弟子么？
实际上齐德仲本人没有任何责任要广传道法，而且这种事也不是谁都做得来的，齐德仲也只是因材施教、完善法诀而已，并不干涉他人修行根基。
既然如此，那齐德仲何必要做这吃力不讨好的事情呢？慈悲宏愿之心境，恰恰是凡夫俗子与境界浅薄之辈无法明白的，他们总是下意识地揣测，齐德仲此举必定另有深意，或许有着某种不可告人的阴谋诡计，说不定是要趁此机会大肆招兵买马、扩张势力……
至于齐德仲自己，他的心思却是无比纯粹，传法指点，就是单纯希望世人超脱有望、道果早成，闻道不分男女老少、生灵族类，更无所谓门户之别。
如果他人非要固执己见，齐德仲也不会费心思去解释，仙缘已赐，把握不住能怪何人？齐德仲本就不欠他们的。
但齐德仲也不是不通世事情理之人，所以他很明白自己的做法必定引致他人怨忌，所以跟张应锦说自己做这个恶人，而也只有齐德仲此等修为境界能够做这种恶人。
张应锦听闻此言，心中又是感慨又是恼怒。感慨的是齐德仲不愧地仙高人，自己今番拜问绝对有益无害；恼怒的是自家门人居然个个猪油蒙了心，不知仙缘近在眼前，居然没有人前来拜问仙君。
“不知这些日子，天师道可有门人弟子前来求教？”张应锦恭敬问道。
齐德仲念头微动，一道景象自然印入张应锦元神世界之中：“齐某也说不清楚，这人是否能算是贵派门人。他是龙虎山中一位操持灯烛火光的仆役，在齐某来到此院的第二天的深夜，他借灯火添油的藉口，想拜在我的门下，我让他普天大醮之后再重新思量，只传了他一套龟鹤导引术。”
“这个理由也是够拙劣了，若非仙君胸怀，恐怕早就被惊扰贵客被赶走了。”张应锦心中暗道，却并不了解这位仆役，只得言道：“这……贫道恐怕还要翻查宗门册录，像这种门内仆役，大多数出身八卦宫镇，说不定也是张氏宗亲。”
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第543章 秀心灵筑
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天师道千百年来一直由张氏宗族执掌，加上龙虎山周遭一带的经营，实际已经不能当做是单纯世家大族看待，天师道仪轨严谨，即便是张氏出身，无法熟稔天师道法与戒律，也不能指望在龙虎山中修行。
张氏宗亲中也有家道中落的，他们大多数不愿意离开龙虎山天师道的庇荫，不得已成为仆役下人，其中少数运气较佳的，能够在龙虎山道场中有所职司。
就齐德仲所知，龙虎山道场对灯烛灶火一类用度都有着细致严密的戒律，立戒本意是为了防止门人铺张浪费，时至今日，天师道中仍旧保留着火头职司。
别看只是负责维护道场之中烛火炉灶火候调配，其中关窍细节亦是繁多，对起居要求、时令气节有诸多要求。燃点灯烛炉灶的引火之物必须保持洁净，以免秽气染化道场，火头职司本人也需要注意洁净。
所以那名仆役来拜访齐德仲时，从外表看也是干干净净的，除了身上隐约的烟火气息，看不出是为道场上下打理火烛的仆役。
“枯燥乏味的职司，多年如一日，起居行止合乎贵派道法仪轨，无一丝过失错漏，光是这份清静心性与恬淡意气，便是修行入门的根基。”齐德仲解释道：“贵派并未传授此人任何道法玄功，齐某惜才，传授一门导引炼形术，配合职司起居，或能自行领悟摄心观照之道。而普天大醮也是他的一次机缘。”
有些话齐德仲不宜说得太深，其实他能够看得出来，天师道法并不是单纯的秘传法诀，而是融汇进日常职司的起居行止、心性涵养，让天师道门人在经营宗门道场与立身基业的过程中，也能不断精进修行。
祖天师道陵真人创制此等修行仪轨，用意之深让齐德仲也是叹为观止，但这也要看后世传人能够领悟祖师用意，如果不是齐德仲提醒，恐怕张应锦也会错过这么一名良才。
说实话，如此接二连三的点化结缘，甚至将有可能拜入自己门下的聪慧良才让与他人，齐德仲对天师道也算是恩重如山了，张应锦再糊涂，此时也应该明白怎么做。
“贫道回去之后定会对那名弟子详加留意，纳入门墙传授道法亦无不可。”张应锦再拜道