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这并不是说飞云门上下加起来就不如壶洲客了，壶洲客亦有来历清晰的师承法脉，只不过未曾开宗立派而已。而行走在外的这段时间，齐德仲也深深怀念在飞云门中的日子，有宗门庇佑的环境，确实更能安心修行。
收好鲸骨杖，齐德仲拿出了那面不见天日已久的铜镜法器，比起鲸骨杖，这面铜镜法器反而疑点更多，齐德仲若不是眼下安定，还不敢轻易动用。
如果说太华灵墟内中是一片仙境世界，那么铜镜法器内中所见，则是一片炼狱图景。
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第41章 异界魔镜
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铜镜法器并非是太华灵墟的出入枢键，缺少太华真仙造化玄功所遗妙用，齐德仲无法移神进入一窥究竟，但施法洞悉镜中世界却还是能够做到的。
比较起太华灵墟的生机盎然、仙灵之气盈野，铜镜法器内中世界，荒芜死寂、昏暗腐朽，只让齐德仲感受到无穷无尽的毁坏气息，若非元神清明不受动摇，恐怕早已心念受染。
如此法器，全然不似修仙之士所炼，既然有此困惑，那齐德仲倒不如请教太华灵墟众散仙。
放下铜镜法器，齐德仲抽出绝云剑叠指轻弹，一道剑气好似烟尘缓缓荡开四周，护住身形，若有人靠近自然触动齐德仲警觉，这是他近来在鲸骨杖中所领悟的法术，玄妙相近但说不上高明。
手握枢键，移神再入太华灵墟，仙家圣境依旧，即便来此多次，但却不会让人有厌倦之意，如今修为再上层楼，更是有别样感触。
“小道友你来了？长舟子正在雪峰顶讲《寒天六章》，你要去听吗？”桃源村中，一名山野樵夫打扮的散仙高人看见齐德仲，招手问道。
“拜见武陵先生。”齐德仲行礼道：“既是如此，我也去听听。”
这段日子齐德仲跟众多散仙高人结交，除了一些习惯独身潜修之辈不曾见面，大多数散仙都跟齐德仲相处熟悉。而桃源村也正是齐德仲当初所见到的那片百里大谷，是太华灵墟中众散仙聚散之地。
武陵先生并非太华门人，而是九州十二宗门之一、桃花源祖师的嫡传门人，飞升不成流落异界，后来受太华真仙邀请落足太华灵墟，是最早在此地凿建洞府的散仙高人之一，整个桃源村都是他亲手开辟。
太华灵墟广漠浩大，有太华真仙玄功造化、又有众散仙大法力营造开辟，几乎包揽了九州各式各样的气候地理。
而常年在雪峰顶修行的长舟子，与太华门也有几分缘法牵连，其人独创《寒天六章》，最适合在高原雪山修行。
在场听讲者几乎都是散仙，一字一句直至修行关窍，但其中不乏长舟子个人修行根基与见解，这就只能让其他人择而从之了，齐德仲听得一知半解，也不好装作明白。
讲法完毕之后，见在场高人众多，齐德仲自然说起了那面铜镜法器。
齐德仲可以移神进入太华灵墟，可是外界现实的一切都带不进来，连他的身体与衣衫都是神魂倒摄显现，对于在场散仙高人来说，齐德仲就是一缕幽魂。
好在齐德仲已有外感修为，倒摄之神形也多有玄妙，只见他翻掌化现，铜镜法器的模样完美展露，就连那一股毁坏气息也模拟得淋漓尽致。
“好诡异的法器！”武陵先生所修道法助益草木生机，对这等毁坏气息最是敏感避忌，见他皱眉道：“镜背莲花浮雕，不像道家修仙传承，倒是近于佛门路数。”
闻听得佛门，齐德仲不免疑惑问道：“武陵先生，我有一事不解。九州十二宗门中，明王院与南海观音阁，皆是佛门传承，其中修行高人亦是不少，为何在太华灵墟不曾见过有佛门修行人呢？”
这是雪峰顶之主长舟子言道：“佛门修行，入门根基、次第精进、超脱功果皆与道家修仙不同，他们所求涅槃寂灭，不能直接类比我等所求之飞升成仙，若是求证不成，则再入轮回、来世重修，如散仙驻世长生之说，他们未必会刻意求证。”
武陵先生点了点头：“说回这面铜镜法器，南海观音阁应该会有器形相近之物，但却不会有如此毁坏气息。明王院之修行近于金刚护法一路，一世修身全形法门，倒是类于我等炼形之功，却也不是这等诡谲异样。”
“此物非是中土九州所产。”这时，广寒仙子的声音传来，众人纷纷起身行礼。
广寒仙子摆手示意，看了看齐德仲手中铜镜法器言道：“诸位或许曾有听闻，佛门传承并非源于中土九州。两千多年前，天竺雷音世界、佛主释迦无量，独创佛门修行之法，涅槃寂灭。众弟子虔心修持，其中一人名唤摩诃提婆，有传法万界之心，证涅槃果后，化身大乘天至中土九州，留下佛门传承，至今已有一千八百余年。”
齐德仲心念一动：“一千八百余年？其时九州不是大乱方休、红山议会刚刚成立的时候么？”
广寒仙子点头道：“正是，时间拿捏得很巧，不是么？至于这面铜镜，最初确实是天竺雷音世界所有，但后来却落入了异界邪魔之手。”
“那此镜又有何用？”
广寒仙子笑道：“用于邪魔破界穿行。”
齐德仲闻言差点吓得神形消散，赶紧问道：“广寒仙子，此物岂不是十分凶险？怎会来到中土九州？”
话虽这么说，但是转眼看向一众散仙高人，却是淡定自若，然后就听广寒仙子言道：“破界穿行岂是这般轻易？你修为境界远远未至，不解其中奥妙。万界各自孤悬独立，纵然千年难有相近接触，有如无垠汪洋中零落的浮泛泡沫。若无超脱凡间的境界，是不能轻易出入他界的。”
齐德仲念头一动，很快就明白过来：“这么说来，所谓血日魔潮，其实就是不同世界的彼此碰撞了？除了血日魔潮，不同世界要彼此交互，必须依靠如仙子这般的真仙境界。”
“悟性不差。”广寒仙子夸奖了一句，“此镜正是佛门超脱者，不欲邪魔有穿行世界之举，特地将其夺走，然后带到别的世界。中土九州修行者众，那名佛门超脱者或许是想借此掩护。”
齐德仲苦笑道：“那么这位高人也太不厚道了，自家酿下的祸根，扔到别的世界、让别人戒心提防。”
“铜镜法器非是灵墟枢键，其特殊在于必须要在适合世界中方能动用，你所能窥见的炼狱图景，就是邪魔所处世界的浮光掠影。”广寒仙子直视齐德仲双眼说道：“你既然有此担忧，那毁去此器的任务就交给你了。”
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第42章 弓形木玉
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齐德仲看了看自己手里的异界魔镜，虽然在太华灵墟之中不过是元神映照所见，但听广寒仙子一番话，已有几分决然心念。
那位自己从来没有见过的太华真仙，一如云中神龙难觅踪迹，自齐德仲离开飞云门之后，就好像一直在他老人家算计之中。
说算计略带贬义，或者该说是绸缪、推演。从灵墟玉简、到异界魔镜，甚至要送往太华门的鲸骨杖，这似乎多多少少都在太华真仙的安排之下。
毁器一说虽然是经过广寒仙子口中说出，但很有可能这一切都在太华真仙的预料之中，料想他十分清楚，若广寒仙子得知齐德仲身怀此物，会提出怎样的建议。就如同齐德仲倒摄神形进入太华灵墟，广寒仙子却想着如何让齐德仲带着此间事物回转中土九州。
这像是一种隔空较量比试，又像是彼此印证修为境界，真仙所为确实妙不可言，齐德仲身在其中，所获甚多，毁器之举，他也决心行之。
武陵先生说道：“毁器之法非是轻易，甚至要比炼制法器更难。此镜先后经由天竺世界、异界邪魔、佛门高人来回转手，必定经过重重祭炼，恐怕不是小道友轻易能毁的。”
长舟子则更是慎重：“久远前，我曾与明王院众僧有过一番结交，知晓佛门修行人最忌讳外道谤斥。此镜与佛门有因果牵涉，九州佛门未必知晓其来历，万一风声有漏，知晓此镜落在外道之人手中，说不定会惹来他们夺取。”
齐德仲不解问道：“此言何意？我说明此物来历不行么？”
“按广寒仙子所言，此镜出自天竺雷音世界，于佛门而言，无异于法脉根本，正如中土九州于我等散仙。此镜能照见邪魔异界，若以佛门修为催动，未尝不能照见雷音佛土。”长舟子问道：“小道友得到此镜时，可有异样人物窥视？”
齐德仲回想一阵后说道：“此镜流落尘俗多年，甚至作为世俗女子嫁妆，安置厅堂多年……倒是此物确实几乎难入我手。”
当初在长林陈府中落脚时，管家李沧曾试图带着这面铜镜逃脱，被陈员外拿住之后搜出。如果管家想要逃跑，应该是带走金银财物才是，为何会是带走这面铜镜法器？
那就证明只有一个原因，管家李沧知晓这名铜镜不凡之处，而且不是他自己琢磨明白的，是另有高人提点，想必李沧携带法器出逃，很可能就是要去找那名高人。
齐德仲第一个想到的就是那名金圭上人。如果是正经的修行人，真要讨得凡俗人家一面铜镜，那简直是太容易不过了，齐德仲讨取雪龙珠也不过是花了五十两白银，而且还是陈员外出的钱，最终以铲除两处匪窟了断因果缘法。
而金圭上人自始至终都没有跟齐德仲正面相对，要么是这只妖怪一时之间蛰伏难出，要么是不想轻易露面受人猜忌。
金圭上人此名，略带佛门意味，但不好直接将其等同于佛门修行人，此妖之举已是邪行，齐德仲不会放过他的，日后相见总要分个高下。
齐德仲没有对众散仙隐瞒自己的经历，将异界魔镜的来历说了个清楚明白，众人一番沉思之后，还是由广寒仙子开口：“此镜落在你