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见完众人，这才有吴氏的宿老领了一众家中有头有脸之辈前来拜见，当下总领族务的吴氏宿老，正是论辈分为吴狄的堂祖叔公的吴革。吴革今年已经七十有三，却是鹤发童颜、精神抖擞，笑咪咪、颤巍巍地率领一族老小当场就对吴狄行了叩拜大礼。
这一下骇得吴狄急忙要扶，却是被吴革给拦下了：“三公子刻下为大秦骠骑将军、右司马，国礼岂可废焉？”
待众人行了国礼之后，这才在吴革率领下，一路返回城中的吴氏宗祠。
近城路遥，吴狄自然是要请吴革同乘一车共行。上得车来之后，吴革却是笑咪咪悄声至吴狄耳畔道：“可是在寻你大母二母？狄呀，此事祖叔公定会给你一个交代！”
吴革不提，吴狄可能还忘了这起子事，而且刚才吴狄也确实没记起来，光是忙着翻阅脑中资料寒暄应承去了。不过话说回来，现下的吴狄毕竟是两世为人，又是美袍裘革，华车锦从，身后还跟着数百赳赳铁甲军士护卫在侧，整个人在气度、气质上早就和以前那个每日屠猪杀狗的屠夫形象大有不同。
这个王霸之气，自然是有了那么少少……
不过半刻，众人便来到了吴氏在咸阳城中的宗祠，先在前院将一应客人安排酒食之后，这才将吴狄带到后院父亲吴保的灵前祭拜。行至灵前，吴狄自然又是唱作俱佳的演绎了一回孝子哭灵，博了个满堂喝彩！
接着自有吴革上前劝慰，然后众人又转至宗祠内堂，挥退一干辈分低微的小辈和闲杂人等，这便是要开宗会，给吴狄一个说法了。
吴革先请吴狄上座，自己在堂中屹立，徐徐道来：“狄啊！你母狄奴之事，宗内宿老却有不察，祖叔公在此代族内各宿老告罪则个。”言毕，竟是要向吴狄叩拜赔礼。这下吴狄当然是不能受之，自然是连拉带拽的敷衍了事。而后，待吴革于族长之位坐下来，这才向左右喝道：“将恶妇带上堂来！”
不一会，吴狄的大母二母便被人带到堂上来，两人齐齐跪下低声抽噎，却是不敢嚎哭。吴革将手中拐杖往地上重重一杵道：“这双恶妇见逼迫你娘自裁人殉之事不果，且你娘又被军士带去栎阳，便图畏罪自裁，幸被族人发现。今日狄儿既然归来，便由狄儿发落吧！”
按理，吴保死后，吴狄便是家中的家主，可有权决断家中的一切事务。即便眼下，这大母二母意图逼迫吴狄生母自裁人殉，为恶在先，吴狄是有权利要两人自裁谢罪的。不过来时王良怕吴狄不知如何处理此时，早已经是谆谆教诲了数十次。当下吴狄急忙起身拱手为礼，向吴革道：“狄父新丧，心中悲切难当。此事，当有族中宿老及族长决断，狄无异议……”
“好！”吴革一杖击地道：“此事，便由祖叔公担待下来。”
接着吴革起身来到大母二母身前，喝道：“恶妇，你二人可有话说！”
这吴狄的大母二母年纪也是不大，大母稍老一些，今年怕是四旬上下，于吴狄之后诞有一女。而二母年纪不过二十上下，甚是清丽可人，乃是数年前才刚刚娶进家门，也是诞了一女。两人现下哭得是双眼如桃，面白如雪，听闻吴革喝声，当下由大母开口道：“罪妇无话可说，自请人殉。”
而二母也是一同表态，末了却是膝行了几步，向吴狄哭道：“狄儿，罪妇自知当死，但请看在你阿大面上，莫罪及莲儿……”
莲儿又叫吴莲，正是吴狄的小妹，而大妹吴桂早两年前就已经嫁给了咸阳城外的一家粮铺老板为妻子，出嫁时不过年方十四。
吴革一杵拐杖，望向堂内的吴氏宿老问道：“各位，意下如何？”
“允！”众宿老异口同声答道。
接着吴革又看向大母二母的娘家来人问道：“孟氏、陈氏宿老，可有异议？”
两位孟氏和陈氏派来处理这个事情的老人低头缩脑地起身拱手道：“孟氏、陈氏共议，对吴氏族长所判，无异议！”
“吴狄，可有异议？”吴革再问。吴狄这个时候当然是不能有异议的，当下只能黯然道：“无异议！”
吴革行至堂中，扬声喝道：“好！族中公议如下：恶妇孟氏、陈氏无德，意图逼杀吴狄生母，其罪难恕。现今恶妇自请人殉，族中宿老公议皆允，孟氏、陈氏宿老也无异议。且待来日吴保下葬，恶妇人殉陵前！”
人殉，也就是用活人当陪葬品。
春秋战国时代，用活人为死人陪葬，既是一种社会风气，也是一种贵族之间攀比富贵的形式，就如后世人给祖宗大修陵墓一般。在当时，人殉主要是用死者的奴隶，极少数也会有死者的妻妾自请人殉或是被逼人殉的。
本来吴狄归来之时，还以为想要回家扳倒这大母二母十分的困难，因为这两人皆是出身自秦国的老世族，尤其是大母孟氏更是出至秦国孟西白老世族中的孟族。虽然是旁支别脉，并且是嫁给了贱业屠户为妻，但也是不可随便轻辱的。
至少，想必一番唇枪舌战也怕是免不了的，可现在竟然如此就完了。
看着两人哭哭啼啼的被人押了下去，吴狄心中竟然在一瞬间生起了丝丝不忍。可转念一想，这两人虽然未遂，却也是故意行恶在前，若是让她俩得了手，可不是让吴狄多了一桩人生大憾。
其人虽可悯，但其心却是该诛！
当下，吴狄只能硬起了心肠，缓步走出了吴氏宗祠内堂。
【第016章】 门客三百
【第016章】门客三百
吴狄出得内堂，恰好碰见吴氏的一众妇人正簇拥着吴狄的母亲前往后堂拜祭。
此时的吴母，自然不再是平时的那身普通装扮，穿的正是国后赏赐给吴母的国服。所谓国服，也就是当时的朝服，由于吴狄的亲母在行政级别上和义母等同，因此国后赐给的国服那也是国后级别的。
秦国尚黑，秦公的国服以大黑为制，而国后等一应贵族的服色则尚紫。因此当吴母身着大紫色的国服突然出现在吴狄面前的时候，可把他给吓了一跳，还以为是国后突然驾到。若不仔细去看，正在款款慢行一脸肃然高洁的吴母还真有十足分量的贵族气质，至少她娉婷而行的气度，就是旁人无法比拟的。
娘亲的身份，真的只是一个北狄人贩来的女奴吗？
在身旁吴革等一众宿老的催促下，吴狄只得放下了这个思量，安步当车同各位宗亲向前堂行去，这便要招待前来吴氏道贺的各路亲朋好友了。
一连三日，吴氏宗祠门前可谓是人潮涌动、车马如龙，四乡八里和吴氏多少有点沾亲带故的都齐齐来贺不说，不少锦衣华服者更是从栎阳而来，正是那些原就想走吴狄门子而不得其门而入的掮客。更别说，还有不少素服佩剑的士人慕名而来，直接登门言明愿意投入吴狄门下做门客。
这便是所谓的开府建衙了，一时间吴狄也是懵了。
以秦人吴狄这个杀狗屠猪之辈的见识，自然是处理不了这等事务的，而后人吴迪也显然没有这方面的实际操作经验。不过幸亏这吴氏一族不亏为历了十数代延续的老家族，虽然自从吴国破败之后迁来大秦，六代从商，但一应礼数交代却还是知晓的。当下便有吴革拍板，动用家族公产，为吴狄在咸阳城外五里办了一处临时的大宅，用来安置这些络绎不绝投效而来的门客食卿。
不过三天时间，吴狄门下便有近百位士人慕名来投，其中不乏咸阳附近的名士，甚至其中的许多人还是从栎阳追踪而来。而照眼下的情势继续下去，恐怕用不了多久，吴狄的门客食卿便要达到两百了。吴狄突然想到，“门客三千”这个成语是出自战国时代的齐国孟尝君田文身上，而似乎这个时候孟尝君还没出世吧？
又过得几日，来投的士人虽然日渐减少，但鸡鸣狗盗之辈却是突然增多了。有曾经和吴狄一起杀猪卖肉的大力屠户，有曾经和吴狄一起在酒肆茶寮打屁的街头泼皮，甚至那个被吴狄当街杀掉的干蛾好友也来了几人。有道是“一人得道，鸡犬升天”，就是吴氏本族当中自然也有不少人前来投效，待到十余日后吴狄老父出殡的这天，吴狄的门客食卿便已突破了两百大关。
这期间，秦公嬴渠梁来过一回口诏，说是已经以魏国特使的身份将公叔痤送回了魏国，并且选了一月后的另外一个日子大殡老君上，要吴狄办完家中丧事后速回栎阳。由于当时尚未如后世那般繁多礼节，因此嬴渠梁并没有给吴狄的亲爹加封一个什么官职谥号，只是代表大哥嬴虔一起送上五百金作为丧仪。
办完了丧事，吴狄这才得空处理自己的家事。
眼下，吴狄家的屠户自然是不必再做了，家中有老娘一名，六岁小妹一个，下人三位皆为女奴。其后，在咸阳城郊的别院当中，又有下人六十余口，食卿门客两百二十余人。
门客食卿这个事情很让吴狄为难，虽然按照时下的社会风气，作为秦国的三公子，门下有人投效自然是十分正常的事情。但是作为主人的吴狄，为难的地方却是不能轻易拒绝别人的投效，如果拒绝的话对方就可能认为你是瞧不起他。届时，作为主人所要面对的结果不外两个：一是这个家伙再投别家，然后到处去说你坏话，比如说无德不识贤士，吝啬小肚鸡肠等等。再一个，要是万一碰到那种脾气倔、牛顽脾性诨的人，人家很有可能现场给你表演什么叫做“死给你看！”
对于这个事情，吴狄虽然为难，可脑子里也有一个理论依据，那便是成语“鸡鸣狗盗”的典故：据说孟尝君有一次去秦国，秦王要杀他，于是就有一个会披狗皮扮狗偷盗的小偷帮了他一个大忙。然后在逃离秦国的时候又被堵在关隘之外，当时的规矩是早上鸡不叫不得开关，亏得一个会学鸡叫的人叫起了群鸡集体打鸣，这才让他逃出升天。
于是，这也成就了“鸡鸣狗盗”这个成语，说明鸡鸣狗盗之徒也可能是大有用处地！
不过，要管两三百人吃饭，这可不是一件小事。在王良的帮助下，吴狄粗略的计算出了自己眼下的财产：国后赏赐的绸缎什物作价千金左右，归咸阳后所收到的礼金仪程约为两千金前后，咸阳城中的屠户小宅只能作价五金，还不