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自古以来，战术意识上的差距就可以用先进的装备和装备的数量来弥补。在几千名手持新式步枪的聚落妖精不需要任何战术，她们需要做的只有三件事：索敌，进军，攻击。不管入侵者使用了怎样的战术，他们都得被雨点一样的子弹打成筛子。
新历138年6月2o日，麦尔与刘秀返回拜伦斯城。他们带回来三万支新式步枪，一百万定装一体弹。这些装备由五千名聚落妖精运到补给站，又由跟随了麦尔的泰容妖精运回了青石宫。
麦尔打算组建一支完全由泰容妖精组建的新式步枪部队。他不会将新式步枪配给正规军，更不会将其配给城防军。因为就目前而言，除亲卫队和国王护卫团以外，没有任何一支部队是完全终于麦尔的。
新式步枪部队的战斗力极高，一旦失去控制，后果不堪设想，麦尔不敢冒这个险。等时机成熟，他会将新式步枪配给亲卫队和国王护卫团，增加其战力，在这之后青石宫的护卫也会换装新式步枪。
但是这三支部队人数有限，无法当做主战部队使用。如今麦尔手下已经有了好几万只愿意追随他的泰容妖精，这些泰容妖精非常可靠，麦尔决定将她们整编成主战部队，成让她们拜伦斯王国最强大的防卫力量。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第一百一十九章 沉思的三天
（全本小说网，。）
麦尔沉思的三天，让他生了很大的改变。
他反复思考着拉莫吉斯对他说过的话，回忆着自己过去的所作所为。就像拉莫吉斯说的那样，他的很多决定都是顺势而为，等事件找上门来他才开始行动。
以平定黑神社的事件为例，如果不是他经历了神谕，又因为机缘巧合经历了各种各样与邪巫女相关的事，又恰好有可以借用的力量，他根本不会去考虑这件事。从一开始平定黑神社就不是他的目的，他只是顺势而为，想要在平定黑神社之后解开心中的谜团而已。
他成为领主也是顺势而为，并非是一开始就想成为领主。他从来没有为此而努力过，就因为宜姗的好意，他成为了合法领主。然后他就顺势成为了领主，又顺着形势一步一步变成了现今的模样。
若是没有形势在身后推着他走，他不可能有今天的成就。每当身份和实力生变化，他的目标就会生变化。做赏金猎人的时候他只想随意过活，做行商的时候他想成为坐商，做领主的时候他想把领地展好，直到与伊利比人结成同盟，他才开始胸怀天下。
这种想法看似没有问题，实际上这其中的问题着实不小。麦尔的眼光始终只盯着眼前的东西看，所以他的**也只停留在眼前。不拥有就不改变，拥有了立刻就开始改变，这无疑是一种精神上的怠惰。他曾经在泰容妖精聚落大谈自己的意愿，但是经过沉思后他才现，自己并未认真思考过所谓的意愿。
如果麦尔像刚下山时那样，除了父亲名望所带来的好处以外一无所有，他还会把改变世界当成自己的意愿吗？
答案自然是否定的。麦尔没有忘记他刚下山时的想法，那时的他只想着完成父母交给他的任务，然后回山上去。他成为赏金猎人是因为他没钱了，而对于他而言，猎杀不法分子是来钱最容易的方法。
随着时间的推移，麦尔成了行商，结识了尤丽丝，又在宜姗的帮助下成为了领主。他没有忘记他在那些时候的想法，在与伊利比人结成同盟之前，他根本就没想过改变世界。
想到这里，他不禁做了一个猜想。假如他被国民推翻了，又被伊利比人抛弃了，变成了一个普通人，他还会想着改变世界吗？
麦尔不敢作答，因为他知道答案是什么。他回忆起父亲的经历，格瑞在下定决心要改变世界的时候，除了自身的技能以外一无所有。前方的道路一片黑暗，但是格瑞硬是将黑暗撕开，给了后人一条光明大道。
为了达成理想，格瑞到底吃了多少苦？
麦尔无法想象，却也能猜到个大概。如果换做是他，在同样的条件下，他不可能做出同样的决定。
麦尔见过的，受到恶人欺压的人少吗？答案是不少。
麦尔见过的，受到不公正对待的无辜者少吗？答案是不少。
麦尔见过的，想要努力改变悲惨命运，却仍然被现实生活折磨的人少吗？答案是不少。
麦尔见过的，因为别人的错误饱受痛苦的人少吗？答案仍然是不少。
格瑞年轻时见过的，麦尔都见过，但是他从未想过要去改变他们的生活。也许他会救他们一时，但在这之后，他们依旧生活在这个堕落且危机四伏的世界中，仍然要承受各种各样的痛苦。
别人的感受与我何干？我凭什么要努力去改变别人的命运？
这样的想法是普遍的，曾经的麦尔也有过这样的想法。只不过他无法昧着良心做事，看不得有人在他眼前受苦，或是白白送命，所以他才会去帮助人。他知道这个世界上还有很多苦命人，他觉得这些人既然没有出现在自己眼前，就说明神不准备借着自己的手搭救他们，然后心安理得的把他们忘了。
神真的需要借我的手来搭救人吗？
麦尔苦笑着摇了摇头。神若是想搭救人，随时都能搭救，不需要借助人的手。人之所以没有得救，是因为他们没有向神求救。既然人不承认神的存在，神为什么要救人呢？但神还是搭救了很多人，没有让他们死于非命，这是出于爱，不是出于责任。
有很多人承认神的存在，但他们把神当成工具，想用时就祈求，不需要时就舍弃。他们的心中只有自己，他们信神或是为了上天堂，或是为了得财富和权力，或是为了治病和长寿，他们不住的向神索求，永远不知满足。更有自私到极点的人，认为他们的许愿是帮神找事做，神必须得满足他们的需求，否则神就是假的，就是邪恶的。
若是他们对世上的善人做了这些事，人们会说他们贪婪，不知廉耻；但若是他们对神做出这些事，没人会说他们什么。人类从未把神看做是自己的创造者，也从未对神有过感恩之心，说到底，他们根本就不在乎神，因为他们只在乎自己。
也许有人会因为所信的神被辱骂而愤怒，但那不是因为他们在乎神，而是因为信神的他们与神有连带关系，他们所信的神被辱骂，就等同于他们自己受到了辱骂。而他们怒，也正是因为这一点。
人类有权认为神不存在，也有权不在乎神，但相对的，神也有权不管这些人。如果这些人可以凭借自己的力量让生活变得更好，不让他们的同类受到无谓的伤害，神会乐见其成。但是就现实而言，人类一直在作死，还作的理直气壮。
人与人相处其实蛮简单的。你对我好，我就对你好；你对我不好，甚至想主动伤害我，那就别怪我不客气了。换而言之，只要大家都不心怀恶意，人类只会无意识的伤害到别人，而这种伤害是可以规避的，也是可以原谅的。
这个道理很多人都懂，但却没几个人照着去做。这些人只想着让自己好过，根本不去为身边的人考虑。他们之中有些人还会自欺欺人，要么装出一副不知道自己的行为会给他人造成伤害的模样，要么干脆欺骗自己说，自己所做的一切都是为了别人好，然而这样想的人多半都是在害人。
这种伤害是无法规避的，因为它带着恶意，而恶意又隐藏在人看不到的地方。人类用这种方式一点一点的透支人与人之间的信任，加深人与人之间的矛盾。越来越多的人受到伤害，然后转头去伤害他人——这种天然的链式反应可比核裂变的威力大多了。
人类中有话说，不知者无罪。
不知者真的应该无罪吗？
一个人生在强盗之家，把杀人、抢劫当成吃饭睡觉一样平常的事。他不知道杀人、抢劫是违法的，所以他被捕之后，就可以不受到制裁，这合理吗？
答案当然是否定的。就算不给这个人定罪，也要将他关押起来，直到他真正明白杀人和抢劫是不对的，否则他还会继续杀人、抢劫。他可以免受处罚，但必须接受制裁，否则他还会给社会带来动乱。
但问题是，人这种生物在很多时候都是固执的。他们喜欢先入为主，后来的东西只要不合他们的心意，他们就不认可。当强盗习惯了杀人、抢劫的生活，他就不愿意改变了。为了保证社会的稳定，为了保护无辜者的安全，这个人必须死，否则其他人就不得安宁。
其实从某种角度上来讲，无知本身就是一种罪。
人为什么会无知？因为他们不学习。人为什么不学习？原因有很多，也许是因为懒惰，也许是因为对金钱和权力的贪欲，也许是因为**的**，也许是因为心理的**，也许是因为虚荣心。他们看这些比知识更重要，所以才不学习。
有趣的是，这世上还有一些人，或是为了懒惰，或是为了对金钱和权力的贪欲，或是为了**的**，或是为了心理的**，或是因为虚荣心而努力学习。他们学习不是为了知道更多，而是为了得到更多。
知识与智慧是相互依存的，有知识的人不一定有智慧，有智慧的人也不一定掌握了很多知识。没人知道是先有的知识，还是先有的智慧，因为这并不重要。但可以确定的是，知识和智慧的存在可以有效的避免人与人之间的无意识的伤害。
如果人想过的更好，想让大家都对自己好，那他需要做的事情很简单。只要他不去伤害其他人，这就足够了。如果他在主观上不想伤害其他人，那他就只会无意识的伤害到其他人。如果他真的想得到其他人的善待，那么他一定会主动去寻求知识和智慧，因为这些东西可以避免他伤害到别人。他伤害到的人越少，得到的善意就越多，生活自然会越来越好。
人若是只想活�