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不正是泰容妖精所期望的吗？既然泰容人可以因此而改变，你也可以用同样的方式改变其他种族。”
“但那只是理想状况。”麦尔反驳说，“而且就算局势按照理想状况去展，我们也不能保证得到所有泰容人的支持。就算我们得到了所有泰容人的支持，且所有泰容人都改变了，我们在泰容人身上取得的成果也是无法复制到其他种族的。也就是说，就算泰容人被纳入国土范围，状况也只是从两族建国变成三族建国而已。。”
“那伊良人又如何呢？”格瑞说，“你的新式神社也会给伊良人带来改变，我们可以通过合适的政治手段进一步扩大伊良皇帝的影响力。只要我的老朋友还活着，他就能帮你改变伊良人的思想。如果事情展的顺利，状况是不是就从两族建国变成四族建国了？”
“但那是不可能的。”麦尔果断的反驳说，“理想状况之所以被称作理想状况，就是因为它几乎不可能出现在现实生活当中。在我看来，就算是神插手这件事，泰容人和伊良人也不会生多大改变，因为正是神给了他们自由选择的权力。若是我们用洗脑之类的方法改变他们，那就违背了我的初衷。如果事情展到那一步，我所做的事和您所做的事就没有任何区别了。”
“神给了人类自由选择的权力，也让人类为他们的选择付出相应的代价。同时，神爱世人，祂不希望人类就此沉沦下去，所以祂才会干涉人类的生活。祂给了伊良人异能，给了莱汀人莱汀魔法，给了爱尔特人爱尔特魔法，给了伊良妖怪妖术，赐给所有人新语言，让异族之间能够彼此交流。神所做的一切，都是为了让这个世界变得更美好。但是父亲，您放眼看看这个世界，它已经变成了什么样子？”
“吟游诗人总是称赞世界如何如何美好，可是世界真的美好吗？人类说诚实是好的，但人类却热衷于谎言；人类说良善是好的，但人类却总是为了利益互相伤害。人类所认为是好的东西，就是那些一直被他们提倡的东西，有多少人真正去追求过呢？神就把它们摆在最显眼的地方，摆在人类触手可及的地方，可是有多少人得到了它们呢？”
“说到底，这世上的绝大部分人对于追求只是嘴上说说，他们的心中根本就没有追求。对于这样的人，我们能做什么呢？是用鞭子抽打他们，像赶牲口一样驱赶着他们前进，还是任凭他们自食其果呢？如果他们不想前进，我们为什么要逼着他们前进，背负各种各样的骂名呢？这样做我们痛苦，他们更痛苦。与其二者一同痛苦，不如让他们离开我们的视线，让他们做他们认为正确的事，这样对大家都好。”
麦尔的话让格瑞沉默了几秒钟。他做了一次深呼吸，不紧不慢的问了麦尔一个问题。
“麦尔，在你看来，你与神，关系如何？”
“我认同神的存在，承认自己是祂所造之物，愿意按照祂所定下的规则生活。”
麦尔的回答让格瑞微微一笑。他深吸了一口气，见肺中的空气从鼻孔慢慢吐出。
“也就是说，你将神视为你的王，而你是王手下的一个平民，你与神是王与平民的关系，是这样吧？”
麦尔肯定的点了一下头。
“我也将神视为我的王。”格瑞说，“但和你不同的是，我将自己视为神的效忠者。就像世上其他的效忠者那样，我以我自己的意志，臣服于神的意志，因为这才是真正的效忠。我之所以会宣扬我的神学理论，在伊利比人中宣扬我的思想，又为了改变世界做了各种各样的事，只是想尽我所能的把这个世界改变成神想看到的样子——不过这都是过去的事了。”
“我一直把这件事当做我的使命，觉得不管多苦多累都必须要坚持走下去，但后来我现我没有我想象中的那么坚强。世人都说我是因为你母亲才隐居的，事实却刚好相反，是你母亲太过顾及我的感受，才坚持让我隐居的。我努力了几十年的时间，却连成功的影子都看不到，世界反倒是因为我的缘故越来越乱了，这对我的信心是一个不小的打击。在遇到你母亲的时候，我几乎已经到了崩溃的边缘。”
“突然产生的爱意让我不知所措，也让我生出了逃避之心。我不断的暗示自己说，可以了，我做的已经够多了，现在我已经有了心爱的女人，今后我要为了她而活。你母亲最初之所以拒绝我，就是因为她一眼就看穿我是为了逃避现实才会不顾一切的追求她的。后来我慢慢的调整好了心态，对你母亲打开心扉，用真心得到了她的爱情。在这之后，她理解了我的压力和软弱，所以她才坚持要我隐居。”
“麦尔，如果神的效忠者都是战士，那我就是一个逃兵。我利用了你母亲对我的爱，逃避了我对神的效忠。效忠神是我自己做出的选择，作为一个男人，我本该贯彻我的选择，但我却逃跑了，所以我是逃兵。麦尔，你只是个平民，不是战士，因为你没有向神效忠，就算你抛下一切逃跑，你也不算是逃兵。可是身为平民的你，却替身为战士的我扛起了使命，每当想起这件事，我都会感到羞愧。”
“但是羞愧又有什么用呢？我已经做了逃兵，你也已经扛起了本属于我的重担，木已成舟，后悔也没有用了。我虽然做了逃兵，但我还保留着对神的忠诚，想要弥补我犯下的错误，所以我才会下山，想要尽全力帮助你，减轻你肩上的担子。”
“身为平民的你，不会以自己的意志去臣服于神的意志，但你却知道神的意志。你知道神爱世人，也知道神想把这个世界变得更美好，还把这些当成自己的目标，所以我们是同志，因为我们志同道合。我实实在在的告诉你，我与你说的所有话，不是要强求你接受我的观点，这些只是我的建议而已，接受与否是你的自由。就算你坚持要‘分治’，我也会全力支持你。但是作为同志，我要提醒你一件事。”
“既然你主动担下这个担子，又没有丢下它离开，那么在你担着担子的时候，就要对担子里的一切负责。你要时刻记住，你肩上的担子里不单装着那些想要改变的人，还有那些不愿改变的人。你不能以尊重他们的选择为借口，将他们从担子里挑选出来抛出去，因为这世上除了神以外，没有任何人有权力抛弃他们。”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第九十八章 家事不比国事简单
（全本小说网，。）
对话进行到这里，父子两人分歧的本质已经显露出来。
从表面上看，麦尔的想法要更人性化一些，格瑞的想法则是太过极端，没有人情味。但就本质而言，麦尔的想法才是最没有人情味的。虽然他给了外界人入境的机会，还会定期向外界提供文化输出，但在这之前，他毫不留情的把这些人隔离在了分界线之外。
在理想状态下，想要改变的人会努力朝着分界线之内前进，但这并非是件容易的事。想当初，上今县民因为受不了韦林的剥削，纷纷逃往拜伦斯堡，韦林便想方设法的阻拦他们，甚至不惜大开杀戒。
统治者不会坐视领地里的百姓逃跑，因为这会损害到他们的利益。有多少统治者愿意放弃权力和尊荣，亲自打着领民投靠到麦尔这边呢？这样的人在统治者中绝对是凤毛麟角，而他们的行动也注定不会一帆风顺，因为在他们做出这样的决定时，他们的领地、领民和财富就已经被其他人盯上了。
麦尔一直反驳格瑞的想法有太多理想化的地方，事实上他的想法中理想化的地方要更多。但是格瑞只是将其中的一些关键点指了出来，并没有像麦尔那样把对方想法中所有理想化的地方全都指出来。
这并非是在手下留情，而是因为格瑞在辩论中保持着一定优势，所以他没必要像麦尔那样反驳对方的观点。在大多数情况下掌控话题的人都是他，在最后一段辩论时也是如此。两人之所以辩论的有来有回，是因为行动权在麦尔那里，格瑞属于建议方，本就处于劣势，所以表面上二人才会平分秋色。
当麦尔主动把话题引向神的时候，他就注定要输掉这场辩论了。他是神的信徒，他虽然没有向神效忠，但从他对神的了解，和他的所作所为来看，他是很在乎这位神的。如果他不在乎神，他怎么可能如数家珍般的把神的心意和神对世人的爱说明出来？如果他不在乎神，怎么可能主动挑起父亲扔下的担子？
麦尔从出生到现在，没有亲眼见过神，也没有亲耳听过神的声音，但他却可以毫不犹豫的承认神是他的王。一个掌握实权的国王在没有受到任何威胁，也没有得到任何好处的情况下，甘心情愿的承认一位从未亲眼见过的存在是自己的王，这可不是件容易的事。
麦尔尊重人选择的权力，不是因为他博爱，而是因为这权力是神赐给人的。他提到这件事的时候，是先提到了神，然后才说自己的想法，这就是最明显的证据。在麦尔主动提起这个话题之前，格瑞不敢主动提起这个话题，因为他已经很久没见过儿子了，他不清楚麦尔现在的信仰状况，如果麦尔已经把信仰当成了可有可无的事，失败方就是格瑞了。为了稳妥起见，他只能等麦尔主动提起这个话题。
如今麦尔仍然坚守着信仰，格瑞就可以从信仰的角度指出“分界而治”最本质的问题，给他致命一击。这一击对于麦尔而言并不痛，反倒是给他一种醍醐灌顶的感觉，让他对自己的想法懊悔不已。
对于围观的女人们而言，局势的转变只是瞬间生的事。她们还没弄清生了什么情况，麦尔就认输了。然而还没等她们想明白麦尔为什么认输，格瑞也认输了。
“我的想法也有问题。”格瑞说，“就像你说过的那样，我的计划会带来很大的牺牲，相比之下，你的计划要温和很多，也更容易被人接受。我�