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别看崔居年年轻轻，志向倒是很高，还能对现今僧人之中鱼目混珠的现象有独到的见解，也算难得。崔向暗暗赞叹，单从发心上来进，富贵之家衣食无忧之人出家，和贫寒人家为了穿衣吃饭而出家，只在心性和境界之上就差了十万八千里，虽然不敢说日后谁的成就更大，但至少如崔居者，起点高了许多。舍富贵荣华而出家，本身就是常人难做之事，不由得不令人油然而生敬意。
百丈寺始建于唐大历年间，到会昌年间已有七十余年。初时是由新吴一名名为甘贞的乡绅创建，当时名为“乡导庵”。后延请到大智禅师怀海在此住持修行，遂改名为“百丈寺”。
佛教禅宗自达摩首创以来，到唐朝时达到顶峰，因为出家人众多，鱼目混珠，不免出现了有戒不守、有律不循等争端，甚至还出现过争当法嗣，争夺袈裟等丑闻。从前的清规戒律已起不到制约规范的作用。怀海禅师到达百丈寺后，对此现象深感不安，他多年勤研佛经，探究禅理，终于在百丈寺为禅宗另立一种规式，他采寻大小戒律，综合儒家礼仪，撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》，又称“百丈清规”。从此百丈寺声名大振，香火极盛，有“三寺五庙四十八庵”之说。
正是因为怀海大师的“百丈清规”的建立，百丈寺的僧人，都严格遵守“一日不作，一日不食”的佛规，而且百丈寺的寺规要求僧人必须事事亲为，亲身耕种，每天必须下地耕作，不耕者不许吃饭，怀海大师以身作则，年近八旬时仍然下地劳作。弟子唯恐他累坏身体，偷偷将他的锄头藏起，结果怀海大师便不再进食。弟子们无奈之下，只好让他下地劳作。
正是因为怀海大师的高风亮节，传承到今日，百丈寺依然是戒律森严，对出家僧人要求甚严，非真正为求佛法和济世度人而出家者，没有真才实学者，百丈寺一律不收。所以与现今许多大寺庙动辄几百甚至上千僧人相比，百丈寺不过区区百余名僧人，而且一直自耕自食，并不收受善男信女捐献的田地。
崔向将百丈寺的情况详尽地说给崔居，崔居只喜得跃跃欲试，直想马上动身出发前往新吴，却被崔向劝住：“先去文渊阁将崔安劝回，然后再去龙兴寺一观，如何？”
崔居知道去百丈寺只是想一想罢了，真要不顾一切前去，父亲知道后，非得打断他的腿不可。龙兴寺就龙兴寺罢，说不定也有高僧在内。再说，崔向谈论佛学起来头头是道，看样子也是喜爱佛学之人，有他同行，也算大幸。
崔居想着，一抬头，喜道：“文渊阁到了。”
第二十八章 老者（求收藏）
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文渊阁是一座三层小楼，占地不小，临街而建，至少有七道门面冲大街，可见实力非凡。今日只开了三道门，不时有羽扇纶巾的士子以及大腹便便的财主进进出出，人来人往好不热闹。
文渊阁以寄卖名人字画而闻名，据说此处经常有孤本和世面少见的真迹出现，真心喜爱者，附庸风雅者，鉴赏者，想要据为己有者，各色人等，纷踏至来，几乎要踏破文渊阁的门槛。
文渊阁的主人名凌静安，原先以卖画为生，后来不知从何处得了一笔飞财，就盘下袁江路上一家经营不善的酒楼，改为文渊阁。
初开之时，无人看好名不见经传的凌静安，因为要买卖名人字画，不但要有雄厚的财力，还要有过人的眼光和鉴别水平，并非一朝之功，需要年深日久的积累和熏陶，凌静安是谁？不过是一名二十多岁的书生，业内无人知晓，都认为他不过是一个无知后生，贸然进入一本万利却又是步步危机的字画业，稍有不慎一件赝品就能让人倾家荡产，所以大家都等着看凌静安的笑话。
谁知开业仅三天，文渊阁就推出王羲之的真迹孤本，至于是哪一幅名帖，并未说明，众人虽不相信，不过都抱着一试的心理前去一看，当天就被一名自京城而来的收藏名家以三千贯的价格买走，众人大多不过远远扫了一眼，虽然还没有分辨出真假，不过在得知京城来的收藏家名字乃是程宇弈之时，所有人都闭口不言，心中认定真迹孤本肯定是真品无疑。
程宇弈财力之大，眼光之高，天下皆知，据传他手中的真品孤本，比起当今圣上还要多上几份，就连皇上想要看前朝的名人字画，一时找不到之时，只要唤来程宇弈，他绝对不出一时三刻就能拿出，所以程宇弈大名，凡是喜爱名人字画者，无人不知无人不晓。
文渊阁因此一举成名。
随后不久，文渊阁又陆续抛出不少在业内之人看来早已绝迹的真品，只要消息一经放出，便会被以高价卖出，也有闻风而动的袁州业内之人，早早前往文渊阁一观真伪，回来之后，被众人问起，黯然点头说：“依我眼光来看，十有八九确是真品！”
众皆叹服。
能寻到众人所不能得的真品，又能转手高价卖出，凌静安究竟何许人也，怎会如此手眼通天？尽管袁州城中诸多同行对凌静安颇不服气，又深不以为然，奈何与其相比，绝迹孤本没有，少见的名人字画也没有，他们手中只是一些二三流的名人字画，用来装扮门面还成，若是想让真正懂行的收藏名士动心，还差之千里。
此次一有欧阳询真迹的消息放出，文渊阁就再次成为袁州城中所有文人墨客的中心，就连已经数次从文洲阁买过几件真品的崔安，也再次被吸引而来。
“听你所说，好象对凌静安颇不以为然，不是袁州城都认可了文渊阁之名么？九郎怎么还说崔安会被凌静安所骗？”崔向听出崔居话里话外的意思，对凌静安颇有不满。
崔居挠挠头，一脸憨笑：“我也不清楚，反正就是不喜凌静安此人，觉得他总是藏着一丝古怪。”
一楼宽大而空旷，四周墙壁之上悬挂一些字画，随意扫了几眼，全是无名之人的习作，应该是袁州本地的文人在文渊阁寄卖，怪不得大堂之内空空荡荡，没人欣赏。
听崔居说，真品孤本全在二楼，而三楼更是举世仅有的千古名品，自文渊阁开张以来，还没有人有机会上去过。
二人说话间，忽听楼上传来一阵喧闹，一个傲气而又森然的声音嚷道：“我不管你是何人，这欧阳询的《千字文》真迹，我是要定了！你钱多又能如何，力气大又敢怎样？我先到一步，而且与安静兄早已谈妥，难道你还要在光天化日之下用强不成？”
崔向与崔居对视一眼，二人眼中都透露出惊讶：正是崔安！
三步两步来到楼上，只见七八人将一老一少两个人团团围在中间，众人面色各异，有人袖手旁观，面露嘲弄之色，有人笑容满面，存心要看一出好戏，还有人紧皱眉头，一脸忧虑，也不知是担心场中的老者还是少年。
少年人不消说，正是一脸傲气下巴微扬的崔安，而老者白白胖胖，脸上一笑就是一堆褶子，富富态态的，像个富家翁，在颐指气使的崔安的指责下，笑眯眯地只重复一句话：“我家阿郎对《千字文》志在必得，不管花多少银子都要！”
语气缓慢而坚定，看似客气，实际上心中笃定，浑然没有将崔安放在眼中。与崔安故作嚣张的气势凌人不同，老者笑归笑，但笑容中却是一副饱经世事的胸有成竹。
崔安见他油盐不进，不管他话里话外暗示他是崔刺史之子，拿父亲官威压人，还是讲事实摆道理，老者就是一口咬定，他愿意出比崔安多出十倍的价钱买《千字文》，而且还掷地有声地说，不管崔安出多少，他都在他的价钱上加上十倍！
十倍，崔安才不到十五岁，手中闲钱有限，就算有上几百贯，恐怕也是他母亲的私房钱。崔刺史再是家资丰厚，也断不会给崔安太多银两，也不会给他支配家中财产的权力。
本来崔安喜好名人字画一事，崔贺尧也心知肚明，并未加以阻拦，不过也暗示过崔安多次，要适可而止，重中之重是写出一笔好字，而不是收藏一堆名人字画。崔安虽迷书法，却更沉醉于鉴赏名人字画的真伪，可以说更重乐趣而不是学问。此事若是让崔贺尧知道，一顿家法是少不了的，说不得还要禁足三月。
所以崔安虽然暗示对方自己是刺史之子，不过倒也没有做得太过，毕竟是再正常不过的买卖，就算高如一州刺史，也不能仗势欺人。老者却是对崔安话里话外的暗示置之不理，只是一再地强调他有钱，他很有钱，愿意拿很多很多钱来压人一头！
崔安没钱，又没法，又极爱欧阳询的《千字文》，又不想当众丢了面子，所以就和老者僵持不下，谁也不肯退让。最可气的是，凌静安刚刚明明还在，一见风头不对，转身跑得无影无踪，也不知躲到了何处，反正就是死不露面。
对峙半天，周围之人有帮腔的，也有阴阳怪气说上几句难听的，反正就是无人说和。老者也颇为耐心，抄着手，身子站得直直的，脸上一直挂着笑，却就是寸步不让，摆明就是要和崔安对抗到底。
崔安心思浅，心胸窄，被老者逼得左右为难，恼恨之际，不免对凌静安恨之入骨。正骑虎难下之时，忽然眼光一闪，看到人群之中的崔向和崔居，顿时心里一松。他也不清楚何故，一见崔向，就莫名其妙感到他是可以依靠之人。
崔安本来已经有些气馁的气焰又猛地燃烧起来，眼中闪过一丝绝处逢生的光彩，冲老者冷冷一笑，然后朝人群外的崔向和崔居喊道：“二郎、九郎，来帮我和他讲讲道理，让他知道什么叫先来后到，什么叫无理取闹！”
第二十九章 身份
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被崔安当众叫破，崔向和崔居只好分开众�