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刘备:"常败"的英雄-第2章

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联文贬抑曹操,尊崇蜀汉。细心的游人,看了联文已可猜知墓主的身份了。由从寝殿旁侧小门进入陵园,举目一望,一通高大的墓碑,掩映于萋萋芳草之中,碑上赫然大书七字:汉昭烈皇帝之陵。

这位“汉昭烈皇帝”不是别人,就是大名鼎鼎的蜀汉开国皇帝刘备。这座静谧肃穆的墓园,则是刘备与其皇后甘氏、吴氏合葬的惠陵。

欲知刘备如何从东汉末年的割据群雄中崛起,以匹夫开创蜀汉基业,南面称尊,又如何抱恨而死,长眠于玉垒浮云之下和锦江春色之中,且听一一从头说起。

距今一千八百余年前的东汉桓帝年间,天下分为司隶、豫、冀、兖、徐、青、荆、扬、益、凉、并、交、幽十三州。幽州之下,又有涿、广阳、代、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪、辽东属国等共十一郡。那幽州涿郡的属下,有一个涿县,乃是郡治所在的首县,其故地即在今河北省的涿州市。

当时涿县城东南约二十里,有一偏僻穷困的小村落。村中数十户人家中,以姓刘的居多,所以可以称之为刘家村。

东汉桓帝延熹四年(161)的一个晚上,一阵婴儿的啼哭声从刘家传出来。次日清晨,村北头刘家喜得儿子的消息便全村皆知了。这个新生的婴儿,就是后来的蜀汉开国皇帝刘备。

山村风俗淳厚,乡亲们纷纷来到刘家道喜,免不了一番欢声笑语。可是,贺客散尽之后,刘家却笼罩着一片忧愁的气氛。

添丁进口,本来是大喜之事,可是,眼下的刘家却高兴不起来。是新生儿的身体有问题吗?不是,小家伙正常得很,一双肉嘟嘟的大耳朵特别可爱。那又为什么呢?一个字,穷。说到这里,你会有疑问了,刘备不是皇帝的叔父吗?刘皇叔刘皇叔,那是皇亲国戚呀,难道会愁吃又愁喝吗?

其实,说汉献帝亲自把刘备认作自己的叔父一辈,纯粹是《三国演义》的虚构,那是当不得真的。刘备的先世,出自西汉第四个皇帝汉景帝刘启,史书上确有记载。但是,从汉景帝到刘备出生,时间长达300年之久,中间发生的沧桑变化,那就太大了。汉景帝有一个叫刘胜的儿子,封为中山王,他的墓葬就在河北省满城县,他穿的金缕玉衣,也在博物馆里光彩夺目。刘胜是酒鬼,也是色鬼。儿子120多个,其中一个叫刘贞,封为涿县的陆城亭侯。当时的侯爵,按封地的大小,有县侯、乡侯、亭侯之分。刘贞的亭侯,封地本来就小,还加上运气不好,碰上汉武帝动手削弱诸侯的势力,把侯爵的封号丢掉了。从此,刘贞和他的子孙,都变成平头百姓,在涿县定居下来。才传到第三代,老祖宗就成了掉光羽毛的凤凰,连鸡都不如。又再过十多辈,到了刘备这一代,除了一个完全没有含金量的“刘”字姓氏标签,别的真是什么也没有。刘备的爷爷刘雄,老爸刘弘,倒是在官场混过,然而官都不大。刘雄当到县令,刘弘是地方政府的小办事员,而且都还是过去的事。眼下全家的生计,全靠刘备的妈妈贩卖一些鞋子,编织一些草席,换一点微薄的收入来勉强维持。此时此刻,一个小婴儿又加进来凑热闹,而且还严重影响母亲干活,这刘家还高兴得起来吗?

发愁归发愁,孩子的名字总还要起。刘弘有些文化,确定的大名是一个“备”字,也就是具备的意思。要儿子具备什么东西呢?就是为他取的字“玄德”。“玄德”是潜在的品德,内在的品德。刘备的爷爷刘雄,因为品德出众,被涿郡的太守举荐为孝廉,从此进入官场做到县令。显然,刘家夫妇希望刘备今后也能够像爷爷那样,从培养品德入手,进入仕途,为家门增添光彩。

为何刘备有了名,又还有字,不是多此一举吗?其实,这不是多事,而是一种文化。在当时,出生要取名,是为了彼此区别;但是取字的目的完全不同,那是为了男性在成年之后进入社交场合时,能够充分展示礼貌修养。怎样展示呢?大体的规矩是,称呼对方,要称字,以示尊重;称呼自己,则要称名,以示谦卑。比如徐庶向刘备推荐诸葛亮,称之为“诸葛孔明”;而诸葛亮向后主刘禅上奏《出师表》,就用“臣亮言”三个字开头。

儿子有了好名字,刘家妈妈也似乎有了指望,从此起早贪黑,更加勤快地贩鞋子,编席子,虽然十分辛苦,但却辛苦而快乐着。

光阴荏苒,转眼将近十五年过去,刘备已经长成一位英俊少年。这时,刘弘已经去世,刘备与母亲相依为命,勤俭度日。每逢母亲劳作之时,刘备总要在一旁帮忙。到了上市出售鞋席之日,他又要争着搬运产品。刘夫人见儿子如此懂事,大感欣慰。

一日,刘备随母亲到涿县城中集市去卖鞋,适逢涿郡太守出城巡视属县,他便站在道旁观看热闹。东汉时期,按九品分等的官制尚未出现,官员的等级,按月俸的多少分为大将军及三公、中二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、六百石、比六百石、四百石、比四百石、三百石、比三百石、二百石、比二百石、百石、斗食、佐史等十七级。而郡太守属于进入前三的二千石这一级,地位颇高。太守出巡,按定制,是由带剑的骑吏四人执棨戟为先导。其后则紧随近百人的仪仗队和鼓乐队。再后,是以三辆兵车为首的警卫队伍,警卫队官员全副武装,挺立于兵车之上,身后的骑兵服饰鲜明,器械精新。警卫队伍的后面,便是郡太守的座车。座车由两匹驾辕的服马,外加一匹处于服马右侧的骈马牵引。座车两侧车轮之上的挡泥板,漆成引人注目的朱红色。车顶上方,高悬着一只皂黑色的大车盖。车盖之下,安然端坐者,即是一郡的最高行政长官。太守座车之后,又有两辆随从车辆,以及若干警卫骑兵。这一行车马长龙,威威风风,浩浩荡荡,花了将近半个时辰方才过完,把路旁的山村少年刘备,直看得目瞪口呆,半天回不过神来。

这时,围观的人群开始散去,刘备带着一种复杂的心情,随母亲走向集市。一路上,兴奋未已的人们仍然在不停议论。有的说,郡太守座车上加了皂黑色车盖,显得特别神气。马上有那以见多识广自傲的人反驳道,郡太守的皂黑色车盖算什么!京城洛阳皇上乘的金根车,车盖是用黄色丝罗外加翠绿色的鸟羽做成,名叫“羽葆盖”,挂起来流光溢彩,那才是最最神气的装饰哩!一旁的刘备,听在耳里,记在心里。这一天,他真是大开了眼界。

数日之后,刘备与十来个同村少年在家门口嬉戏。这刘家门前竹篱的东南角,有一棵百年大桑树。树大合抱,高五丈有余,数里之外遥望,其枝叶宛如贵人座车的车盖一般。玩得正在兴头上的刘备,不知是要表明自己的志向,还是要向同伴炫耀他的见多识广,竟然指着大桑树高叫道:“我长大了,一定要坐有这样高大的羽葆盖车!”

这一伙农村少年,最多不过知道骑骑竹马,爬爬牛背,哪里知道“羽葆盖车”为何物!他们正要请这位见多识广的伙伴解释一番,却不料从刘备家门内跑出一人,匆匆把正要开口的刘备拉了进去。

刘备抬头一看,原来是叔父刘子敬。这刘子敬早年曾随兄长,也就是刘备的父亲刘弘走南闯北,真正算是见过一些世面。刚才他到刘备家看望寡嫂,谈话间,忽然听到侄儿高叫将来要坐羽葆盖车,不禁大吃一惊。须知这羽葆盖车乃皇上御用之物,要乘此车无异于谋反,属于大逆不道之罪,按照刑律当诛三族。三族是哪三族?当时是指父母、同胞兄弟和妻室儿女,全家一个不留!当下刘子敬急忙起身,几步跨出门去,一把将这得意洋洋的侄儿拉进家门,低声严厉申斥道:“你不准再张口乱说,不然我们姓刘的都要被抓去砍头!”

算是大耳朵娃娃有福气,到了鬼门关口,又被叔父拉了回来。而这件事,也白纸黑字,被正史《三国志》记录在案。同样的年龄同样的梦,曹操没有做过,孙权也没有做过。因此,刘备算是他们当中最早作皇帝春梦的人。

对于这件事,有学者认为是后来蜀汉王朝的人士,为了神化其君主刘备,故意编造出来拍马屁的虚假故事。但是我的看法不同,理由有二。首先,编造这种故事来拍政治马屁,从而捞取好处,只有在蜀汉政权存在的前提下,才能够实现。然而陈寿完成他的《三国志》,已经是公元280年西晋统一天下之后的事了。这时,刘备已经死了至少57年,蜀汉王朝也灭亡了至少17年。此时的陈寿,再用假话去给刘备拍马屁,又有什么价值呢?换言之,他根本没有“作案”的动机嘛。更要紧的是,陈寿原本就是蜀汉臣僚,蜀汉灭亡后,被宽大处理,在西晋王朝担任不重要的文职。他的处境不好,受到北方高门权贵的轻视和排挤。如果他再用这种众所周知子虚乌有的传闻,去给旧主刘备脸上贴金,那就正好给别人创造机会,可以对他上纲上线,说他心怀故国,对新王朝不满,那麻烦可就大了。丢官事小,写的书被销毁事大。所以我的结论是,这件事定然不是编造出来的虚假玩意儿。

刘备看见叔父一向和蔼的脸上充满怒容,就知道事情严重,低头站立,默然无语。刘子敬素来喜欢这个侄儿,不愿意让他再这样与村中顽童厮混下去,招惹事端。于是对刘备的母亲说:“嫂嫂,备儿今年将满十五岁,他天资聪明,恐怕还是要想法送他去读书才好。”

刘备的母亲也正有此意,立即应允,并且托付刘子敬去物色一位好老师。

两汉时期的官办学校,以京城长安、洛阳为盛。至于地方郡县两级政府兴办的学校,则远未构成完善的教育系统。因此,私人传经授业,就成为地方教育的一种主要形式。如果当地无人设帐招徒,要想求学就很困难,除非远走他方。也是事有凑巧,刘子敬起心送侄儿求学之际,恰好有一位先生在涿县开馆招生,而且这位先生还是
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