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刘邦很想找个人给这些人好好上一节礼仪课，然而一想起秦朝那帮大礼，心里也是直起疙瘩。秦始皇那套尊上卑下的仪法，简直不是人学的。一大堆繁文缛节，走在皇宫里就像踩在地雷阵上，每走一步，都得想想是不是合乎礼；每说一话，又想是不是合乎礼；每做一事，是不是与礼不合乎？这套如山在背的苛刻之法，不得不废掉，只行简易之式。
可是说简易，这也实在简易得离谱了，就像眼前宴会之景，问题已经很严重了。时不待礼，礼必待人！必须用一套新的朝礼约制群臣，不然，汉朝上下就活脱脱的一堆流氓野兽了。
要学朝仪，肯定首推儒家。儒家是中国礼仪的开山鼻祖，属于老字号的免检企业。可问题又来了，像嬴政这种不爱儒家只爱法家的皇帝，都有那么多麻烦仪式，如果真要学回儒教，那不是麻烦之上又加麻烦了？
事情当然没有像刘邦想的那么糟糕。正所谓，一代有一代之英雄，一朝君即有一朝礼，有人已经替刘邦想出了一套解决朝仪问题的方案，此人正是叔孙通！
叔孙通者，薛人也。所谓薛人，也就是鲁国薛县（今山东胜县东南）人。鲁国是孔子的故乡，这是专门生产礼仪法高手的地方，是自孔子之前就传下来的传统。中国的工艺，每出自一个地方，必先被其所垄断，就像今天的温州人垄断鞋业，景德镇人垄断陶瓷，鲁国亦是如此，天下或是诸侯欲行朝仪之法，想得到真东西，就得到垄断礼仪之邦的鲁国去。
叔孙通不是刘邦亲自请他来的，而是他主动送上门的。这个叔孙通，终其半生，可以用一个词来形容：滑头。但是滑头有很多种，有些人偏偏是滑得可爱，叔孙通正是此中一例。叔孙通靠礼仪之道打遍天下，可以上追到嬴胡亥时代。
秦时，叔孙通因为知识渊博和擅长写文章，被征召入宫，待诏博士。
所谓待诏博士，是指等待被任命为博士。古时博士非此时博士，古时博士是一个官名，主要负责掌管文献档案，编书著述，传授学问，培养人才等工作，其职位相当于今天的国家图书馆负责人。后来，陈胜吴广在大泽乡闹事造反，嬴胡亥就把博士们及儒生全召来，问道：楚国人陈胜攻下了陈县，你们对这事怎么看呀？
众诸生说道：陈胜这是造反，请皇上速速发兵消灭他！
嬴胡亥一听，心情很是不爽，脸上立即笼上一层阴云。叔孙通一看胡亥脸色不对，连忙上前奏道：请皇上放心，天下都统一N久了，哪还有造反之兵，这不过是一群盗匪罢了！
识时务者，俊杰也。叔孙通这个马屁是拍得够舒服的，嬴胡亥脸上又洋溢着满足的笑容，本来就是嘛，天生胡亥，天所爱之，民亦是敬仰滔天，哪来的造反之兵？
嬴胡亥这明显是严重的阿Q，不愧为阿Q的祖宗大爷。此时，嬴胡亥为了更加满足精神胜利法，他又再次问诸生：我再问你们一次，陈胜是反兵呢，还是盗匪呀？
嬴胡亥这招果然有用，有一部分人跟着叔孙通说这是盗，但还是有人坚持读书人的良知，说陈胜是货真价实的造反。这下子，嬴胡亥真火了，叔孙通明明都说这是盗匪了，竟然还有人敢说是反兵。来人，把说反兵的竖儒通通拉下去斩了，其他言盗者通通退回，准备领赏！
叔孙通果然领到一个大大的赏，得帛二十匹，衣一袭，并且从候选博士转为正式博士官。这就是真正的叔孙通，其人如名，名如其人，滑润变通，就因一句见风使舵的话，赚他个钵满盆满。
如果说叔孙通说了句违心之话，就是想升官发财，那就错了。事实上，叔孙通领赏时，他是多么的心惊胆跳。当他捧着赏物回到居处时，儒生们纷纷嘲讽道：请问先生，今天你拍了吗？
孙叔通一听就火了，拍个屁！你们真以为我是拍马屁过日子的吗，如果不拍，我差点没命了。说完，放下赏物一转身带着弟子们溜号了。自此之后，叔孙通大小通吃，投靠的人不下十个，前后事奉之人有项梁，楚怀王，最后才跑到汉王刘邦那里谋生。
我们知道，刘邦特讨厌读书人，特别是那些百无一用的竖儒。叔孙通的事业只在礼上，不是兵书上。所以，你要让他像郦食其那样出个谋划个策，那可是比登天还难。然而，刘邦还是挺喜欢叔孙通的，归根到底，原因只有一个，这是一个懂得变通之人。
所谓变通，不是拍马屁。刘邦身边从来就不缺马屁大王，刘邦之所以赏识叔孙通，是因为他能很识抬举地脱掉儒家那套又长又宽的臭袍，穿上楚国本地那短小精练的楚服。再有，叔孙通没有谋策之才，但他很有物色人才的眼光，于是每每给刘邦推荐一些曾经为盗为匪的壮士，这让刘邦打心里就更没理由拒绝这个儒才了！
当时跟着叔孙通混饭吃的弟子有一百余人。之所以有这么多人跟着叔孙通，是因为儒礼表演，就像今天的戏班子，人数不够是无法演出的，所以叔孙通必须管好弟子，等待时机。然而，这天下就像一锅粥一样，越熬越烂，儒生们等呀等，整天只看到师傅在那里忙活，就是没有给他们找事做。于是，这帮人就集体向叔孙通发牢骚：我们跟随你多年，你却总是向汉王推荐一些狗盗之徒，为何偏是不肯推销我们？
叔孙通冷笑，大声教训道：你们真是疯了！天下正是用兵之时，请问一下，你们能打架吗？我之所以向汉王推荐壮士，那是因为他们天生是杀敌将料，你们能行吗？请大家稍安勿躁，只要这天下一平静下来，就是我们的出头之日了！
叔孙通一语道破天机，天造儒生，不是投之战场搏命的，而是点缀升平世界之用的。正所谓，衣食足而知礼仪，如果天下不和平，流血冲突不停止，人民就不能衣食足，衣食不足，请问讲礼何用？这就好像今天的村民，爱看戏是村民的天性，可是农村儿女成群，经济落后，温饱都成了问题，你还想叫他们请戏班唱戏，这不是扯淡吗？
一下子，弟子们全被叔孙通这番话打醒了，只好潜心等待。
叔孙通及弟子们这一等，不知等了多少日落月出，等了多少星夜无眠，等得花谢心碎，惆怅满腔，终于还是等来了机会。这个机会就是以上所述，刘邦众臣酒后失态乱吼乱跳之事。
这些年来，叔孙通就像蹲在刘邦身边的一只老猫，只要刘邦有一丝心情变化，他都摸得一清二楚。叔孙通早就看到刘邦对属下长期醉酒之状表示不满，于是一天，他找准了一个机会推销耽搁他多年的儒仪事业。
叔孙通是这样对刘邦说的：我们这些儒生难与诸将进取杀敌，但是可与他们共守汉业，我愿意前往鲁国征召诸生，和我那帮弟子一起共同给你搭起朝仪之式，不知皇上愿不愿意？
刘邦犹豫不决，问道：请问这个玩意儿麻烦不？
叔孙通道：一点都不麻烦！五帝都能异乐，三王亦不同礼，礼这玩意儿，不是僵死的老古董，而是根据时代人情世故定下一个法则，教导人们去遵守罢了。夏、商、周、秦四朝礼皆不同，都有所变化，所以我可能采上古周礼所长，杂糅秦仪，改装成适合时代风貌的仪式。
刘邦点头，但还是不放心地说道：你可以试着去做，但是千万要注意，制定朝仪时，避免麻烦，多照顾我的心情！
刘邦真是太可爱了！
有其可爱之主，才造其可爱之臣。叔孙通拍着胸脯对刘邦承诺，如果皇上不放心，可以先验货再付账，如不满意，包退包换！
是的，此时之叔孙通并非彼时之人。此时，他踌躇满志，充满了昂扬的斗志和必胜的信心。礼，礼，礼，多少年来，惨淡坚守，从未言过放弃。今天，仿佛千年等一回，战争唱罢，该轮到儒生登场粉饰太平了！
叔孙通出发了。没有几日，叔孙通回到老家鲁国招兵买马，招到了三十多个儒生。鲁国什么都缺，偏不缺竖儒，有两个儒生拒绝了叔孙通的招请，他们的理由是：你这个叔孙通，事奉不知多少个君主了，从来都只听说你拍马屁，从没听说你做正经事；你办的礼乐又不合古法，你还是请别人去吧，别来玷污我们的名声！
叔孙通笑了。这两个不长脑的东西，真是读书都读傻了，树挪死，人挪活，思想一死，就算是孔子再生，也无力救之于脑残之中。这个世界，一花一草，一木一物，甚至日月星辰，无不在运转变化。与时俱变，与时俱进，不仅是生命之道，更是人生进取之道，连这个基本的道理不懂，只会关起门来读古典，还真只会把自己读成了老古董了。
对于这两个儒生，叔孙通用两个字给他们贴上标签：竖儒！叔孙通又告诉弟子们道：千万不要学这两个死脑筋的家伙，一个不懂变通的人，走到哪里都是死路一条！说完，叔孙通就带着三十几个人向西而返，回到了长安城。
叔孙通准备排练了，地点设在长安郊外。为了增强效果，叔孙通不但全部动用了一百多个弟子，同时把刘邦身边那些学文之人也全部借来训练。
一个月后，朝仪程序编排完毕，叔孙通进行彩排，刘邦亲自前来观看和实践。结果是：效果很不错，皇上很满意。并且当场拍板，这样的朝仪，完全可以实施！于是，刘邦下令：所有官员都要去参加叔孙通的朝仪培训课，并且在十月岁首之前学会，不然，赶出长安城。
老实说，汉朝这帮大臣们，都不过是些刚刚洗脚上田的庄稼汉罢了，这些人整天大大咧咧惯了，开口闭嘴就是妈的和奶奶的之类的粗话，叫他们去学什么礼仪，绝不亚于赶着一群旱鸭子上架，那结果是可想而知的。可是呢，皇帝大哥都下命令了，你不学也得学，除非你不想在长安城混了。
谢天谢地，大部分大臣终于赶在岁首之前学会了“趋”。
公元2