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李自成的覆灭，对于他来说，也彻底放下了心中的一块石头，虽然他和李自成从未谋面，甚至于没有什么直接的利害冲突，但是作为一个统治者来说，他和李自成之间就没有任何回旋的余地，更不可能成为朋友。
李自成的存在，对于眼下的大明来说，乃是一个毒瘤，必须要切除掉，才能还中原一个太平，所以只要李自成一日不死，那么他就一天放不下这块石头。
第一百零五章 一个时代的终结
历史另一个时空的后世，某朝因为意识形态的原因，对于李自成多是一些正面的宣传，但是对于生活在这个时代的人们来说，他就是一个贼人，而且是一个巨寇，他所带给这个时代的虽然有正面的影响，但是更多的却是杀戮和破坏。
曾几何时，于孝天小时候读到有关李自成的书的时候，还曾经对李自成十分佩服甚至可以说是敬仰，但是随着年纪的增长和知识面的增加之后，渐渐的对李自成、张献忠等人却有了一个重新的认识。
特别是当他来到这个时代，了解了这个时代的背…景之后，更是对李自成、张献忠以及很多流民军首领，都重新有了一个全新的认知。
这些人虽然很多人都是苦命（张献忠不算）出身，但是当他们走上了揭竿造反这条路之后，却因为站得角度不同和狭隘的视野，使得他们最初还能为百姓着想，渐渐的开始走上了一条残暴不仁的道路，他们的存在对于这个时代的社会，已经完全起到了负面的影响，而渐渐的失去了正义性。
他们更多的是为了自己的荣华富贵，抑或是权力地位，重新回归到了封建君主的思维模式上面，再也没有为所谓的民族着想，甚至于在历史上李自成攻入京师之后，已经完全背弃了他当初造反的初衷。
而张献忠历史上后来入川，建立了一个大西国，更是变成了一个杀人狂，可以说是残暴到了极点，甚至可以说是完全站在了人类的对立面上，各个都犯下了滔天罪行。
现如今大明已经落在了他于孝天的手中，他的理想即将实现，那么对于李自成和张献忠之辈来说，他们也就完成了他的历史使命，该被扫入到垃圾堆了。
可以说于孝天现在能走到眼下的这一步，李自成、张献忠等人可谓是功不可没，如果没有他们这些年来时时刻刻的给大明添乱，那么他于孝天也没有机会，能安安稳稳的在福建一隅，悄然无息的扩张着他的实力，直至他羽翼渐丰，挥师北上突如其来的将大明京师攻克，成功的窃取了大明的江山。
他很清楚现在他的身份，在大明很多明白人眼中，他应该是一个绝对负面和叛逆的角色，他身为大明臣子，却对大明不忠，拥兵自重窃据了大明江山，挟天子以令诸侯，整个一个翻版曹操曹文德，而崇祯则是汉献帝。
但是这又如何？于孝天并不在乎这个名声，他要的是结果，他突然北上控制京师，软禁崇祯，以迅雷不及掩耳之势一下就掐住了大明的脑袋，这使得大明上下立即失去了头脑，地方官府以及官员们群龙无首之下，不知道该采取何种行动来面对这样的局面。
这样做，使得他夺取天下，省掉了太多太多的麻烦，减少了太多太多的杀戮，如果不是使出这个奇招的话，虽然他有信心能靠着他的武力，一步步的打下天下，夺取政权，但是这个过程将会是一个漫长的过程。
大明虽然官场**，效率极差，朝廷官员无能，但是毕竟百足之虫死而不僵，有崇祯这个老大坐镇调度，大明还是有很强的反扑的力量，到时候就算是他打下了天下，恐怕这个天下也会被摧毁小半，不知道有多少大明百姓，要死于战祸之中。
一个国家的重建，会消耗掉太多太多的时间和金钱，这都不符合他的诉求，他要的是中国尽快的恢复平静，然后使得他有力量把目光投向大海，投向更远处的那些尚未开发的土地，而不是把他的一生都浪费在重建这个国家上面，维持这个国家稳定的事情上。
一个人满打满算不过只能活几十年，他现在已经来到这个时代十几年了，老天给他剩下的时间并不是很多了，如果一旦错过的话，那么对于中国人来说，就错过了这个时代，以中国人的惯性思维以及文化积淀，中国人并不善于扩张，一旦他不在的时候，一切可能都停滞下来，那么中国人可能就会永远失去这个难得的机遇。
这才是他冒着天下之大不韪，悍然北上控制朝廷，甚至于暂时不登基称帝，把崇祯供起来，继续保留着大明的壳子的原因，至于是功是过，就任由百年之后的后世之人来评述好了。
而李自成的败亡，则代表了流民军时代的基本终结，仅剩下的在英霍山一带活动的老回回马守应、革里眼贺一龙等流民军，在失去了所有同行之后，覆亡也是顷刻之间，只需要集结起湖广、河南、南直隶以及山东等地的精兵，将英霍山一带彻底包围起来，给他们来个坚壁清野，那么他们根本就无法再继续坚持下去。
所以大明内乱，至此已经基本上画上了一个较为完美的句号，虽然很多地方还有小股的乱民尚未最后讨平，但是这些都只不过是一些小打小闹罢了，根本不足以再闹出多大的幺蛾子。
随着于孝天控制了朝政之后，整个海狼集团都彻底忙碌了起来，海军和商船队全部都行动了起来，源源不断的将于孝天前些年不遗余力储备下来的大批粮食，源源不断的开始被运往北方。
于孝天真可谓是有先见之明，提前储备下了这么多粮食，否则的话就算是他掌控了朝政，但是想要平定北方乱局，没有粮食来打底也根本是巧妇难做无米之炊。
崇祯之所以这么多年拿流民军没有办法，并不是官军真的就打不过流民军，官军之中并不乏一些猛将也不乏像卢象升、洪承畴、孙传庭这样的能吏，但是一个根本问题还是缺粮。
历史上不管是杨鹤还是熊文灿，都曾经招降过不少流民军，但是用不了多长时间，流民军降而复叛，害得历史上的杨鹤和熊文灿都因此掉了脑袋。
其实最关键的问题，还是朝廷拿不出钱粮，来安置这些投降的流民军，就算是勉强筹措一些，但是一旦吃光用完之后，投降的这些流民军又没有吃的，只能选择继续作乱下去。
但是于孝天和崇祯不同，他提前把这些问题看得很清楚，做足了充分的准备，同时祭出了几个大招，一是严惩囤货居奇哄抬粮价的奸商，平抑北方的粮食价格；二是大力推行新政，给老百姓减负，取消了以往大明不断的加派，让百姓可以回到他们的土地上耕作，而不必再担心入不敷出的问题。
三是他改组都察院和锦衣卫，全力以赴的对官场进行清理，大力抓杀了一大批贪官污吏，从根本上整治官场风气，以强力手段刹住了大明官场贪鄙之风，在较短时间之内便使得官场开始呈现出了一片清明的景象，老百姓根本上可以少受很多不必要的勒逼。
通过这几个手段，他对很多奸商以及地方劣绅还有地方的豪强以及权贵勋戚狠下死手，从他们手中硬是扣出了大量的钱粮，使得他有经济能力来投入到赈济灾民的事情上去。
这几条推行下去之后，可以说起到了立竿见影的效果，很快便大获民心，让不少原来已经失去希望，走上揭竿造反之路的流民，看到了希望，选择返回了他们的故乡，重新开始耕作土地。
但是这几条都是需要一个过程和时间的，最关键的是想要让这些流民们回到他们的土地上，就要先解决他们吃饭的问题，哪怕吃不饱，仅仅是能够活命就行，可是北方连年战乱，加上天灾**，整个社会结构和农业生产都已经遭受到了巨大的破坏，大批农田撂荒，就算是老百姓愿意回去种地，可是在一茬新粮收获之前，吃饭的问题还是没法解决。
就算是于孝天恨着心通过抄家的办法，从一部分为富不仁的大户手中抠出了一些粮食，但是也是杯水车薪远不足应付这么多需求。
这也是他这么多年来，不遗余力的在福建台湾以及山东、济州岛等地囤积粮食，像个饿死鬼一般的到处求…购粮食，然后像老鼠一般的储藏起来的原因。
现在他提前做的这些准备，终于用上了，成百上千条大型船只，载满了各种粮食，源源不断的从海路运往北方，先是在山东卸货，第一时间稳定住了山东和北直隶的局势。
接着在他控制了长江沿岸之后，大批海船入长江，在长江强征到了大批船只，将粮食走长江航道，逆流而上运往中原腹地，很快就让南直隶和湖广以及河南等地得到了大量的粮食补充。
这么一来，在较短的时间之内，就让那些饥民们获得了最基本的食物供给，虽然于孝天做不到让所有饥民们都吃得饱吃得好，甚至于只能做到让一部分人每天获得极少量的粮食，可是这毕竟还是让饥民们获得了难得的喘息机会，他们再自行想办法弄一些野菜之类的东西补充一点，起码活下去问题不是很大了。
第一百零六章 轮到皇亲国戚了
而老百姓对于朝廷突然间一百八十度大转弯，又是惩治贪官污吏，又是抄杀那些土豪劣绅，又是减租减负，取消各种加派，本身就已经是对朝廷感激不尽了，现在又看到朝廷想尽办法，从外地调入大量的粮食，给灾民难民饥民们发放赈济，虽然不多，但是却已经让他们各个都感恩戴德了。
民间有人刻意的对这些突如其来的朝廷举措大肆宣扬，说这都是当今朝廷的于监国于大帅一力所为，这老百姓一听对于孝天更是感激的无以复加，很多人在家里面，都供奉了于孝天的画像，搞不来画像就写个名字，把于孝天当成活神仙供奉了起来。
老百姓其实很容易满足，只要谁对他们稍稍好那么一点，他们就会对你感恩戴德，只要能有口饭吃，饿不死，就很少�