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人会变，性格却不会变，立场不坚定这种破绽将会一生跟随着这个人。
宋彪此时倒是没有太多的考虑过这一点，他对于汪兆铭的期盼并不高。可他刚坐下来，汪兆铭就迫不及待的想要把握住这难得的机会，和他继续称赞道：“宋将军，您所提出的汉族应当有汉族的皇帝，推行君主立宪制，效法德日强国，维持中央集权统一之国体，建立强大中华帝国之理念。对学生触发极大，学生愿意誓死相随，共同革命，推翻满清暴政。建立中华帝国。”
宋彪听着这话，总觉得有点讽刺，思量片刻才道：“客观的说，满清并无暴政，满清在中国实施的只是一种殖民之政。满人毕竟是少数族裔。他们和我们汉族并没有统一的利益基础。民族是部落之体的现代延续，各族在本质上都只顾及自身，如果不是出于最后的统治需要，维持他们像寄生虫那样生存着。满族是完全不必考虑我们汉人的生死，若是他们能够自食其力。并且可以永久富足，我们就算是死绝了。他们也不会在乎。所以，满族在中国只推行殖民之政，以我等为牧羊，自我们身上取走皮毛血肉养活他们，为了维持这种关系，他们甚至也愿意和洋人分享我们的皮毛血肉。这就是清帝国不断衰落，任由洋人欺凌而不做反抗的原因，我们不能继续这样任由欺凌啊。”
诸人听了这番话，彼此之间都是一片沉默。
容星桥感叹一声，道：“将军所言甚是，令我等枉然惊醒，如今将军手握重兵，封疆三省，又有革命之觉悟，必将是我国族人的希望所在。”
郑桂廷因为加入的比较晚，实际上比汪兆铭还要晚几个月，当即就表态道：“将军，为了我们华人之命运，郑某人在日本也小有家财，愿意毁家纾难，支持将军的革命事业。”
作为宋彪最主要的秘书，舒方德当即笑道：“郑先生，容先生，您两位在商界声望极高，军座的大业，正是需要两位鼎力支持。正所谓同富贵，共患难，为民族共繁荣而当携手奋进啊！”
容星桥赞道：“舒副官说的好，说的好啊！”
宋彪也是微微颔首，却又和郑桂廷道：“中国需要资本家，资本的自由发展和推进社会进步的因素恰恰是中国所缺乏的，所以，郑先生不用毁家纾难，当奋起而上做第一流的当代资本家。至于革命经费，如今倒不是很缺，缺的只是广泛的认识和觉悟而已。我们现在要做的是两种革命和进步，一是民族之进步，二是资本自由和民主自由之进步，在这两个基础上，无论是民主帝国体制，还是民主共和体制，本身都并不重要。”
说到这里，他继续和在座的每一个人解释道：“很多人热议共和体制，但在全世界范围来看，除美国和法国之外，施行纯粹的共和体制的成功国家非常少，绝大多数的列强依然采用君主立宪制，这里面最大的问题在于向民主过渡需要百年之久，对英德等国需要百年之久，对我们这样的国家则需要更长时间。我认为君主立宪体制对我国来说确实要更为合适，第一，中国人口众多，我国有四万万人口，98％都是不识字的农民，如果不能像法国、美国那样将选票普及给每个人，所谓的共和体制只是精英政治和各省联邦政治，中国就极其可能陷入各省自治的分裂局面；第二，中国普遍缺乏现代觉悟的军队，各地军队都是旧式领导，不可能在政府交替之时有效的维持军队的稳定，很可能出现春秋战国和元末之时的军阀群雄混乱的局面；第三，历史之惯性，中国幅员辽阔，草莽豪杰众多，历代朝政更替都会有大规模的军事混战，清政府灭亡之后也不会例外，革命即便成功，占据各地军政要员的位置依然是旧官僚和旧军阀，强行为了理想主义的共和之梦，而强行推动中国实施共和体制，最终只会让整个民族继续混战五十年，加上外国列强乘机作乱和肘制，一旦出现乱况，五十年内也不能统一全国。所以，我认同的革命目标只能是建立汉族统治的君主立宪制，推翻满人殖民统治，实施宪政内阁责任制度。”
宋彪关于中国应该走君主立宪制的三个论点是很清晰的，也是容星桥、汪兆铭等人选择加入新华会的原因，对大家来说，推翻满人政权是第一步，避免出现各朝末期的军阀混战是第二步，建立汉人君主立宪制的现代国家则是第三步。
在蒋方震和舒方德的宣传下，众人对此观点虽然都已经很清楚，等宋彪亲口说出来，大家还是一致鼓掌赞同。
郑桂廷道：“将军思虑长远，国之大幸，保皇和维新之争，我辈支持维新，维新和革命之争，我辈支持革命，共和与立宪之间，我辈再选后者，此乃我新华会之宗旨。”
诸人也是一同称赞。
虽然宋彪的新华会目前基本就这么些人，可大家还是能够感觉到真理就掌握在他们这些少数人的手中，他们的道路才是正确的。
汪兆铭当即道：“宋将军，我回日本之后就打算建立新报刊，以新平台号召新革命，号召同胞效仿德日，建立中华帝国，废除满清皇室，实施君主立宪制，维持国家之统一，民族之昌盛。”
宋彪点着头，道：“任务艰难，你在日本要多加努力，经费上倒不是太大的问题，我会通过远东商行不断给予你支持。今年还是新华会和中华革命会的筹建期，暂时没有大的活动，从明年开始，中华革命会每年会有一百万日圆规模的巨额经费，应该足够你在那边的活动了吧？”
汪兆铭笑道：“肯定是够了，我在来此之前一直和光复会的诸位同仁商谈，总的来说，比起同盟会和兴中会，我们和光复会的理念更为接近，特别是蔡元培、陶成章和章炳麟三位先生，他们都和我有过交谈，因为理念相近，他们也劝说我加入光复会，只是我秉持蒋方震的意见，还是坚持主办中华革命会。”
宋彪想了想，道：“如果大家的意见真的能统一，其实可以考虑两会合并，宗旨还是唤醒更多国民参加到这场大革命中。”
很多人误读清末革命史，总以为同盟会革命党为革命之主流，实际并非如此，革命虽然激进推倒了满清，光复会和立宪派也起到了非常巨大的作用，而光复会之革命思想基本和宋彪是一致的。
光复会精粹之极多，如果真能和宋彪的新华会合并为一，完全可以主导中国政局，在消灭满清之后再和立宪派联合，无论是在军事力量，还是政治力量和群众基础上都要远胜于同盟会，如许绍棠、鲁迅等人也是光复会成员。
所谓清末之共和思潮为大势所趋，此皆谬论，对中国这样帝制根基深厚的文明古国而言，君主立宪其实更为稳固，民国之乱，正在于民众、革命党人和军队都无真正的共和思想。
如光复会领导人陶成章所言，革命就是改朝换代，恢复汉人之河山，而章炳麟则是帝制之根生蒂固的坚持者，纵然是蔡元培也长期持有此念。
袁世凯称帝之败，不是败在称帝，而是他一无立宪之思想，二无号令天下之根基，三不得民心，四是政敌太多。
听宋彪如此一说，见他也有意和光复会合作，汪兆铭微微一怔，随即道：“那倒也是，我回去之后一定会和蔡先生仔细商量。”
宋彪吩咐道：“不要拘泥于细节，成大事者不拘小节，当聚众而起，揭竿而上。不过，这个世上总是人多口杂，暂时涉及到我的部分还是用宋治中的化名吧，或者索性就不谈姓氏，只说是治中先生。”
汪兆铭和郑桂廷都默默地点头，牢牢记住这一点，他们是在新华会在日本活动的两大组织者，前者在前面活动，后者在后面支持……）
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第117章 总揽三省大权
在和新华会的同仁会晤之后，宋彪这才在晚上乘坐火车返回奉天城，此时，各国驻华使馆都相信宋彪是要籍铁路承办之事，一次性确定除俄国之外的第二大合作方，争夺铁路已经只是一个方面，协助宋彪管辖整个东三省，并从中获取更多利益才是真正的重点，这种竞争随之也就更为白热化。/
意大利、瑞典、比利时这些国家首先出局，日本自以为有希望，实际上连一颗螺丝钉的合同都很难得到，美国无意和任何一国直接竞争，继续保持中立态度，最后就只有英法德三国，英法德三方又不能结成同盟挤兑宋彪，局面对宋彪愈发有利。
然而，东三省铁路之争只是宋彪争取金融主导权的诱饵，最终将铁路的置办权交给谁，他实际上并不是特别在意。
和法俄两国达成了东三省金融改革的协议后，宋彪悄然乘坐火车离开辽东半岛，两天后的清晨时分回到奉天城。
在过去的一个月里，东三省的人事补缺速度极快，在荫昌的主持下，有超过六十名的新任官员在奉天省和其他两省上任，其中最为重要的莫过于级别等同三省巡抚的东三省开垦督办大臣唐绍仪。
赵宋之争结束后，宋彪已经近乎是全揽三省大权，荫昌、增韫、程德全三人俱不敢和他争锋，唐绍仪自然是更不敢，听说宋彪清晨回到奉天军部，唐绍仪上午就立刻乘坐马车匆匆在荫昌的陪同下抵达东陵军部。前来拜见宋彪。
此前在和荫昌的几日商谈中，宋彪和荫昌就奉天城的规划做了一番重新的商定，将奉天划分为北陵、和平、沈阳、西城新区、沈阳新区、东陵、苏家屯、沈南新区。
东陵和苏家屯都属于营区编制，加上祝家屯、棋盘山，这就是东北新军在奉天府的四大驻军营区，统一归属东北新军军部管辖，这样的四大营区也统称为军部本部营区。
清政府对宋彪基本已经不再敢有任何节制。唯一的限制就是“希望”宋彪遵守东三省四镇新军的编制，法外开恩就是东北新军本部加四镇，最高算起来就是五镇。直隶的北洋军是六镇，这让清政府多少还有一点心理上的优势。
此前，袁世凯在划分六镇时将原先�