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式招生。而这些洋教习呢，整天不干活，却每个月都拿工资，纯属浪费。现在国家财政紧张、学校经费不足，少不得节约过日子。所以，我的建议就是把这些洋教习，不管去留，全部辞退。”
慈禧老奶奶带着老花镜，手握朱砂笔，写了三个字：“知道了”。
这群洋教习由喜转悲，成了失业人群。
听罢故事，孙元起不觉摇摇头：你说这些洋教习，在中国呆了这么多年，咋就没学会中国的处世之道呢？凭着一纸合同，就跟领导顶牛、要领导好看、让领导不痛快，能怪领导给你小鞋穿么？张百熙还算厚道的，直接让你们卷铺盖走人。要是遇到阴险的，非得玩死你们不可！
看着丁韪良愁苦的表情，孙元起知道，现在可不是什么幸灾乐祸的时候。可是，怎么帮他们呢？难道要我去叔祖大人那里求情，请张百熙收回成命？这难度可不是一般的大！张百熙这是泄愤，如果再让这群洋教习回去，说句不好听的，那是逼他把拉出来的“愤”给吃回去啊！以后，张百熙在京师大学堂还如何立足？还不如辞职呢。
当下，便试探着问：“先生，那我该怎么帮您呢？”
丁韪良皱着花白的眉头：“我们和张大人之间的矛盾很深，京师大学堂自然回不去了。可是这些教习都是学富五车、满腹经纶的好老师，现在失业在家，无所事事，着实令人不安……”
孙元起心中暗暗腹诽：如果他们真的是学富五车、满腹经纶，还用跑来远东混饭吃？
“……亲爱的小扬克，听说你现在成立了一所大学，里面缺乏老师么？”丁韪良带着一脸希冀地问道。
孙元起自然闻歌知雅意：“是的，这所学校在郊外，有些偏远。现在学校初建，是缺少老师，不过好在学生不多，勉强应付而已。如果你能介绍一些能力出群的老师，那是再好不过了！”
“太好了！”丁韪良激动地站起来，在胸口划了一个十字，“感谢上帝！耶和华……我过些天便把名单给你。你放心，我向上帝保证，这些老师都是非常棒的，足以胜任任何教职！”
听了他的话，孙元起都有种在胸口划十字的冲动，请求上帝保佑这些老师的素质没有自己想象中的那么差。
经世大学开学本来是定在西历三月初一的，因为孙元起的婚礼，推后了一周。对此，孙元起很是愧疚。所以，婚后更是全身心地扑到学校的教学工作中去。
王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、崔适、陈衍等老师的到来，学校课程的安排也变得丰富多彩。除了之前严复的《西方哲学》、杨守敬的《历史地理学》，新学期增加了王先谦的《前后汉书》、《庄子》，孙诒让的《周礼》、《墨子》，皮锡瑞的《经学历史》，廖平的《今古文经学》，崔适的《古史考证》，陈衍的《诗歌鉴赏与写作》等，学生们眼界大开。
因为大学生都是理工科的，这些新课程只作为选修课，最多一周一次。更多时候，这些课程是面向那些中学生，孙元起希望他们能够接受更多的知识，然后根据自己的爱好，选择自己的专业，而不是按照别人规划好的道路，按部就班地前行。
偶然的一个机会，崔适在给学生讲《尚书》、《周礼》、《左传》等是伪书的时候，便有学生说起学校里藏有大量刻有符号的甲骨，据校长所言，好像是殷商遗留下来的古物。崔适闻听，心里便如有百只小爪子在爬搔，课也不上了，急匆匆地到校长室找到孙元起，想要见见所谓“殷商古物”到底是个什么样的东西，上面记载了什么。
那些甲骨自从运回来之后，就被保存在佟文楼第二层的几个房间里，外面少有人知道，学校里有人知道，却又没有兴趣研究，故而一直尘封。如今听说有人对它感兴趣，孙元起也是喜不自禁，当下就领着崔适来到了那几间屋子。
随便打开一间，就可以看见屋里堆满了泛着黄褐色的各种骨片龟甲。崔适疑惑地看了孙元起一眼：“这些龟甲兽骨，就是殷商遗物？”未等孙元起回答，便随手从中取出一块，走到门口，就着光亮仔细审视。
老赵在购买甲骨的时候，一直遵循孙元起的指示，只买有刻痕的。崔适随手拿的那一块也不例外，上面刻了几行字迹，还有被朱砂涂抹的痕迹。在光线下，骨头上的字迹很容易被发现。
果然，崔适发现了那几行字迹，用微微老花的眼睛仔细打量，手指在刻痕上摩挲。崔适早年受学于俞樾，与章太炎同门，治校勘训诂之学，用心研读过《说文解字》，对于大篆、小篆的字形颇为精熟。看到这些字形，不觉意动：“这个应该是‘来’字，对，没错，是‘来’字！这是‘曰’、这是‘东’……欸，这是什么字？”他一会儿抚须沉思，一会儿若有所悟，浑然不顾身边还有别人。一块儿甲骨被翻来翻去的看了半天，还是没能全部识出，便回身取又了几块，相互比照。
过了半晌，才回过神来：“哈哈，百熙，老夫方才失礼了！只是不知这些古物，你是如何得来的？”
孙元起半真半假地回答道：“去年的时候，城里药铺中出售一种叫‘龙骨’的药材，据说上面有刻画痕迹。我便派人寻觅几片来，发现上面刻画的好像是字迹，便大肆搜集。经过询问，知道它的原产地在安阳的小屯，那里原是殷商故都。眼前这些，便是我请人在那里收购的。”
崔适点点头，说话也有些激动，颔上的胡须都在微微颤抖：“说是殷商古物，应该不差！老夫看了几片，上面的字迹很是古朴，文字构形虽然变化多端，却有规矩可循，较之大篆更为质拙，应是先于大篆的古文字。按照常理推断，该为西周以前的旧物。只是惭愧得紧，老夫才疏学浅，上面的字儿却是认不全的……”说着，手指还在甲骨上轻轻擦拭，仿佛奇珍异宝：“这些殷商古物，莫说顾亭林、段懋堂、王石臞诸老，便是许叔重、郑康成，恐怕也是没有见过的，真真是天大的宝贝。老夫在风烛残年，居然有幸得见，便是即刻魂归地府，也是心甘啦！夫子‘加我数年以学《易》’的心情，老夫现在才切实领悟到呵……”
这番话，孙元起听得半懂不懂的，只大致知道一点意思，却插不上话，只有傻傻地在一边作陪。
又说了一大段，崔适老先生终于恢复常态，对孙元起展颜一笑：“哈哈，老夫又现丑了！这些龟甲骨片，都是先贤遗迹，国之瑰宝，你要细心收好。老夫还有个不情之请，想先借几片回去，一方面细细揣度一下到底都记载了什么内容，另一方面，也想拓印几份，让其他的学人知道，我中华还有这等宝物！不知百熙以为如何？”
孙元起派人收购这些甲骨，主要是为国家保存文化遗产，从来没有据为己有的想法。保存完好的目的，自然是为了更好的研究使用，而不是束之高阁。对于崔适的要求，自是欣然同意。
隔了一天，杨守敬、王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、陈衍等人都知道了消息，纷纷来到收藏甲骨的房间里参观，连张元济、严复也未能免俗。大家对于这些秦汉以来学者难以得见的宝物，都啧啧称奇。很快，孙诒让、皮锡瑞也继崔适之后，正式投入了研究甲骨文的队伍。
学生们在课余，也会被这几位老师抓壮丁，参加简单的甲骨整理、缀合、编号和墨拓工作，至于比较复杂的甲骨分类、分期、著录、释读和综合研究，则只有旁观学习的份儿了。
孙元起见他们兴趣高涨，也非常高兴，便在收藏甲骨的房间隔壁，收拾出一间屋子，摆上桌椅，作为他们研究甲骨文的专用办公室。在办公室门楣上，挂着杨守敬亲笔题写的匾额：甲骨文研究所。
第四十四章绿天便拟借名庵
转眼到了三月中旬。
这一日，孙元起正在办公室里给外国友人解释量子力学中的几个疑难点。去年到的那批外国教员，因为跟孙元起探讨量子力学已久，却是比后来的同事精通许多，两下之间交流，难免还有一些“知其然，不知其所以然”的地方，这就要孙元起出马了。
校工按照惯例，送来当日的《申报》、《字林西报》。来大清的这些年，很多习惯和理念都渐渐被环境所同化，但一些基本理念，比如人人平等，却一直秉持着，从未改易。孙元起站起身，朝校工微微点头，表示谢意，然后接过他手中的报纸。随意瞟了一眼，发现今天除了报纸之外，还有一封信件。
要说信件，孙元起一般收到的都是从欧美寄来的，由于这些信件是通过每月一到两次的邮轮带过来，所以到达的时间很规律，一般就是那几天。
今天似乎不是收信的日子吧？孙元起先取过信件，看着上面贴着的大清龙票，以及毛笔书写的地址，却是国内的邮件了。上面工整地写着“呈：北京城外经世大学校长孙元起先生”，看来确实是写给自己的。用裁纸刀打开信封，从中抽出信笺纸，直接翻到最后一页，最后一行署名是“元培顿首”。哦，原来是蔡元培先生写来的信。当下便从头仔细阅读起：百熙贤弟阁下：不佞元培屡蒙折简相招，竟因冗事，未能应命，既感且愧。前闻贤弟大婚，元培又不克亲往，益发羞愧。他日贤弟苟至沪上，元培定当置酒请罪也。
近数十年来，国势日颓，有志者忧心如酲，为之彻夜不寐。前，元培与有志者二三人集议，以为能挽民族之命运者，惟在开启民智，鼓舞我数万万之同胞，同心奋起，自强自立，国事方可一新。而开启民智之法，首在教育，故不揣谫陋，与同仁诸君谋发起成立中国教育会，以广通声气，洗刷陋习，建立于国有利、于民有用之教育，使我国民于德、智、体均获得积极之进步。
贤弟负海内外之盛名，筚路蓝缕，独力于京师创立大学，以经世致用、强国利民为宗旨，沪上学子莫不翘首北望，以为学问在斯矣。于今教育界言之，谓贤弟为泰山、北斗，不为过也。元培等筹办之中国教育会，籍籍无名，拟借贤弟之辉光，犹青蝇托骥尾以致千里也。不知可否？倘蒙俯允，当以