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“老夫年青的时候在南京参加乡试，是在秋字号房。刚坐定，边上就来了一个人，差役就过来问他姓名籍贯。回答之后，差役就拱手道喜，说他昨天晚上梦到一女子，手持杏花。女子告诉他说，“明天某县某人报到后，请你转告他，就说杏花在此。，说完，把杏花插在号房上。如今姓名籍贯合若符节1岂不是可喜的佳兆？谁知道，那人一听，大惊失色，连身上的文房四宝都没解下来，就推说有病退场了。
“老夫好奇得紧，考试的时候一心想这事儿，文章都没写好。出场之后，赶紧找到那人的同乡询问，才知道那个书生才华横溢，可是品行不端1曾玷污一个名叫杏花的婢女，等女子有了身孕，又把她赶出家门，造成一尸两命。结果报应不爽，这个冤魂便到考场里面寻仇。
“所以说，要想中举，文章固然得好好写，但关键可不仅仅在文章。前人有云，“一命二运三风水1四积阴德五读书。，非常有见地！大家伙都至少读了一二十年的圣贤文章，四书五经自然滚瓜烂熟，八股利器也磨得锋快，只等进场考试，好戈取功名、掇拾青紫。谁成想朝廷一声令下，废除科举，咱们大家的数十年辛苦全都白费！这不就是命么？”。
周围的听众大有共鸣，不禁一齐点头叹道：“可不就是命么！”。
老夫子深吸一口烟，悠悠吐出，才接着说道：“老夫听京中朋友说，省里新来的孙学使，自打小就在西洋留学，是科学科的、化学化的，懂得七八国英文。可本国的东西却是一窍不通，不说《三》《百》《千》没读过，便是连字都写得七零八落、缺胳膊掉腿的。你们说，他来主持学政，会出之乎者也的四书文题目么？俗话说，物以类聚，人以群分。到考试的时候，学生只要懂得怎样炼铁、怎样烧玻璃，哪怕你把“郁郁乎文哉，写出“都都平丈我”想来他也会取你的！……”
见老夫子说话开始抨击时政，孙元起失去兴趣，和杨度、刘师培在学校里四处转悠。发现这个名为“传习所”。的教师进修学校，几乎和北京的翰林院差不多，聊天下棋、吟诗作对……全校的师生分成不同的兴趣小组，开展了丰富多彩的娱乐活动。
孙元起脸色有此不悦：从这样师范传习所出去的老师，如何能肩负起宣传知识、推广科技、开启民智的重任？师范传习所锋成这样，还有什么存在的意义？
看了半天，三个人都有些失望，决定改变行程，先去营坊口都司湖畔的两湖总师范学堂看看。
两湖总师范学堂是光绪三十年（1904），张之洞以库平银四万三千两的巨资，将两湖文高等学堂改建而成的。学校规模宏大，设仁、义、礼、智、信五斋，计划招生一千二百名，号“千师范”。，学制五年。校内另设有附属初等、高等小学堂各一所，作为学生实习之处。
或许因为这是湖广地区最高等的师范学校，张之洞倍加重视，校门口居然有持枪站岗的新兵。
三人都是经过大阵仗，加上相貌打扮也像学生，想过这种门禁实在是易如反掌。当下公推派杨度上前，用一口浓重的湖南腔去和士兵交涉，只说自己是支郡师范学堂的学生，来学堂找一位名叫“任君意”。的同乡。士兵果然被骗过，三人轻轻松松地进了学堂。
相较前两所学校，两湖总师范明显正规许多。此时正值上课期间，能从错落有致的教室中不时听到老师授课的声音、学生诵读的声音。驻足大致分辨了一下，就有读经讲经课、算学课、教育课、博物课、物理课等。
作为物理学出身的孙元起，自然首先到讲授物理课的教室边上旁听，就听到里面的老师用不太流利的中文说道：“……有重学斯有力学，天气压于上，地气压于下，见重所见力矣。物有动、静二理，静者运使动，动者阻使静，皆须力。明其理，则杀物力以省人力，助人力以胜物力，妙用自无穷焉。省力、助力之器有七：一曰权杆，二曰轮轴，三曰滑车，四曰斜面，五曰尖劈，六曰螺旋，七曰齿轮。”。
听了半天，孙元起才明白，这厮是在从牛顿第一定律出发，开始讲力学。
可是你不能用白话好好说么？把牛顿第一定律翻译成“任何物体在不受任何外力的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有作用在它上面的外力迫使它改变这种状态为止”。，会很难么？非要拽文！连孙元起都是费好大劲才明白，很怀疑那些坐在下面的学生能不能听懂。
听了片刻，孙元起又来到博物课的窗外，听里面说话磕磕绊绊的，貌似也是一今曰本人：“……，大清欲打破欧美诸国之封锁，获得独立与自由，并实行新政，仅靠本国之力量断断无法达成，总需招募国外有识之士，在其左右献计献策，筹划径营各种事业。环顾宇内，能戮力扶持大清者，舍本而其谁？去年，我大曰本将士于东北不惧牺牲，奋勇血战，痛击沙俄，为大清收复河山，即为一证也。故而大清煤、铁等矿产，亦当与本合作，共同开采，以杜西洋诸国之凯觎！”。
孙元起听了这话，心中怒火大作，就想进屋出这话的究竟是何等货色。还没迈步，就被杨度牢牢扯住：“百熙，你进去是不合适的！”。
“？”孙元起不解。
“你可是提学使，堂堂从二品的大员，难道你要进去和他辩论，一逞口舌之快？你可是刚到湖北不久，就在众目睽睽之下，和人口角，威信何存？学生们又会如何看你？稍安勿躁！你要想请他走人，哪还不是一句话的事儿？何必此时徒逞意气！”。
听了杨度的话，孙元起才悻悻然止住冲动。
事实上，曰本为了输出文化，在中国发展亲日势力，一直积极争取中国的教育权。在哑年，曰本帝国教育会就设立了“清国派遣教员养成所”。，专门训练派遣到中国的教员。民间团体也建立了类似的机构。啊年，在东京还成立了清国派遣女教员养成所。有些曰本大学直接招聘一些志愿到中国的师生，来华担任学校老师。
在清末这段时间内，大批曰本教习来华任教，人数最多时达五六百人，遍布中国各地。在曰本人撰写的《论曰本在华教育势力》一文，公然声称：“曰本在华教育势力有三种，即曰本教习、曰本留学生和译成华文的曰本教科书。”。
好在经过孙元起这么多年的努力，译成华文的曰本教科书在中国已经溃不成军，曰本留学生也规规矩矩地呆在经世大学里学习五讲四美三热爱，现在要铲除的，就是剩下曰本教习了！
第140章入室几人成弟子
俗话说：“听人劝，吃饱饭。”
孙元起性格素来平和，很少与人为难，不是那种慷慨激昂、绝不回头的类型。听了杨度的话，心中暗自拿定主意后，便不再计较，抬步向学校其他地方走去。
校园还挺大，走了半圈，便听见悠扬的钟声，原来已经到了中午放学时分。学生们纷纷从教室里走了出来，眨眼功夫，空旷的校园变得热闹起来，四处传来喧哗笑语声。
清末大学一般都是位于城里，少数位于城郊的也离城不远，像经世大学那么离群索居的，绝对是少数中的少数。那学校建在城里或者城边，可以最大程度的把学生的饮食、卫生、住宿等后勤问题甩给社会来解决，学校只要负责教学工作就可以了。
两湖总师范学堂也不例外。眼下学堂放学，学生们便三三两两的出门，到校外定点包伙的小饭馆吃饭，因为有这么多的学生，学堂附近饭馆的生意非常红火，通常一家就要解决几十个学生的吃住。大家虽然一起放学，吃饭却是要讲究先来后到的。于是孙元起就能看到有些性急的学生一溜烟往门外跑去，正是为了抢位子。
孙元起前几年做老师、做校长，现在又做官，时刻都要注意自己的形象，自然不能和学生一样，撇开脚丫子到处跑。杨度走路也是慢慢悠悠，一步三摇，也是快不起来。等三人走出校门的时候，那些性急的学生已经打着饱嗝抹着嘴，从饭馆里面走了出来。
孙元起对两人提议道：“我们也在门口吃个便饭？我做东！”
杨度一脸理所当然的表情：“你是东家，自然是你做东。跟你出来，难道还要我们俩出钱？”
“就是，没这个理儿！”刘师培应和道。
孙元起笑呵呵地说道：“行！就知道你们会敲诈我，今早出门故意多带了点银子。不过也不是很多。你们要敢大吃大喝，就把你们押在店里刷碗！”
说罢，选个门面整洁的饭肆，带头走了进去。
现在还处于用餐高峰期，所有的桌子上都有人了。店小二非常有眼力，看着三人气象不俗，不敢怠慢，连忙招呼道：“三位爷，您来的不巧，小店现在暂时没有空桌。要是不嫌弃，给您赖和拼桌，怎么样？”
孙元起素来不讲究这个，随意挥挥手：“有座儿就行。”
“三位爷稍等一下，小的过去给您看看。”店小二连忙过去找空位去了。
几句话的工夫，店小二就回来请他们过去就坐。
那是一个小包厢，里面已经有几个人坐在那里，饭吃了一半，桌上摊开几本书，想来是他们边吃边讨论。靠门边留出了三个空位，明显是留给自己的，孙元起冲他们拱拱手：“有劳诸位相让，不胜感激！”
里面的青年笑道：“客气客气，抢饭才吃的香嘛！”
落座之后，店小二问道：“三位爷吃点啥？小店有烧花鸭、烧子鹅、酱鸡、腊肉、松花小肚、炒虾仁、烩腰花儿、焖笋、炝茭白、白切羊肉”
口齿那个利落劲儿，和天桥说相声的有一拼。这个年代纸张价格不菲，普通的饭馆可用不起菜谱，菜名、菜价全凭店小二的一张嘴，天长地久，就这么练出来了。
孙元起看着杨度、刘师培：“你们想吃点什么？”
杨度摇着纸扇，说了四个字：“客随主便。”
刘师培也道：“小弟不会洗碗，所以，点菜还是你来吧。”
无奈之下，孙元起只好对店小二�