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洪荒封神-第51章

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     更新时间:2009…11…6 15:02:34 本章字数:2630

    尧在位期间,时常受到唐河、滹沱河水患浸害,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高冈,危害天下,民不安居。
    尧对此非常关切,征询四岳的意见,问谁可以治理水患,四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作。但是四方诸侯之长坚持要让鲧试一试,说实在不行,再免去他的职务。于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水9年,毫无功绩。
    尧很后悔当初因四岳而改变的决定。
    后来,尧老了,不过他的儿子丹朱的德行不够,尧觉得做刘邑陶唐氏族首领还可以,但做接任天子的位子就不够了。因此与四岳商议,请他们推荐人选。四岳推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。尧决定先考察一番,然后再行决定。
    尧先把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。
    尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。
    尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。
    尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
    最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
    经过三年各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日,在太庙举行禅位典礼,正式让舜接替自己,登上天子之位。
    舜接位之后,每五年巡视天下一次,其余时间,让各地君长到京城朝见。舜将天下划为并、冀、幽、营、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍十二州,以河道确定各州的边界。
    同时,舜对官员们三年进行一次考核,三次考核决定升降和处罚。因此,大小官员都努力建功立业,而其中禹的功劳最大,因为他劈开很多山岭,引导洪水流入大海,确定九州的划分,各自按规定前来朝贡。在五千里的范围内,无论是南边的交趾,西边的戎、析支、渠廋、氐、羌,北边的山戎、北发、息慎,还是东边的长夷、鸟夷,都受到安抚,天下人全都感戴帝舜的功德。
    帝舜以尧的两个女儿娥皇和女英为帝妃,娥皇无子,女英生子商均,另有庶子八人。帝舜知道自己的弟弟象和儿子商均都不成器,于是向上天荐告将帝位禅让于治水有大功绩的禹。
    禹接位之后,姓姒氏,人们将其尊称为大禹。
    大禹因治水有大功绩而接了帝位,但是大地江河何止万千,岂止是他靠数年或十数年之功便可将大地水患完全治善的,接位之后,大禹继续治水,不过,当大禹疏导长江三峡水患之时,却遇到了困难,因为长江三峡之中有一老龙潜于其中,兴风作浪,大禹虽然天生神力,而且修炼有上古圣皇所传下的功法,但是却无法斩杀这条孽龙,更让大禹感到愤怒的是这条孽龙对长江过往船只人族,无不兴浪将之残害,大禹无法,贴榜告知天下,寻求仙人相助。
    话说当初玉帝和西王母派下九天玄女助轩辕黄帝斩蚩尤,以示天威,便一直关注下界人族之事,对于大禹所遇困难,一清二楚,于是便将自己其中一个女儿派到下界去相助禹。
    这一日,大禹在飞凤山麓一平台正为那条孽龙之事而苦恼,突然,天空仙瑞之气降下,仙气涟漪,大禹抬头一看,只见天空一女子乘驾彩凤而来,不由忙上前拜礼,对于下界人帝,王母之女亦不敢无礼,忙还礼,然后道明了来意。
    大禹听到对方竟然是天界王母娘娘之女,而且下界相助自己,不由大喜,忙拜谢,并称颂天界王母玉帝之恩德。于是,在飞凤山麓一平台,授九卷天书与大禹,并给予一把金斧,还将天界神丁唤来相助大禹。后来,大禹凭借手中金斧和天界神丁之助,将孽龙的性命结果了,治理了长江三峡水患。
    而西王母之女遵了西王母之命,后来定居巫山,为民造福,日久天长,她的身影便化为俊俏的神女峰,人们感戴其功德,竖碑立祠,为其泥塑金身,尊其为巫山神女,为历文人墨士所传颂。
    水患治理后,禹把全国改为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九州进行管理,他还经常到南方巡视,在涂山约请诸侯相会。禹为纪念这次盛会,把各方诸侯部落酋长们送来的青铜铸成九个鼎,象征统一天下九州。
    禹在年老时,选择皋陶为继承人,但皋陶先死,后来授政于益。益让天下于禹的儿子启,而诸侯都去朝见启,启遂登上天子之位。
    自此,经天地人三皇定伦,然后颛顼、帝喾、尧、舜、禹五帝治世,人族渐渐成了这天地主角。
    夏启继位之后,破坏了禅让制,将历代人族帝王之位的“禅让制”变为“世袭制”,并建立了中国历史上第一个朝代-夏,从此,原始社会宣告结束,开始了奴隶社会。
    当时,有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,后来,夏启发兵对有扈氏进行征伐,大战于甘,有扈氏战败被灭。
    这次胜利,使新生的政权得到初步巩固,再无人敢反对帝位的“世袭制”。
    夏启病死后,将帝位传于其子太康,后再传仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁等,至桀时,历四百七十二年,然桀即位后骄奢淫逸,筑倾宫、饰瑶池,挥霍无度,日夜与妹喜饮酒作乐,导致四方诸侯离心,而夏朝的诸候国之中的商国却慢慢强大了起来,当时商的首领叫汤,见夏桀暴虐,失去民心,遂决心灭桀,后汤拉笼诸侯,壮大其势力,出兵灭了夏朝,建立了商王朝。
    夏灭商立,暂且不表。
    青莲灵山的叶清自收东王公阳明为弟子后便开坛讲道,这一讲,便是五百年,五百年后,叶清停讲道:“这次讲道便到此,尔等回去好生体悟这次听道所得。”青莲灵山众山头密密麻麻的百万妖族听后,恭敬应是,然后依序退了,各自回了山头洞府修炼这次听道所得。
    叶清停讲之后,天花散去,从半空下得来,对着三十三天外的紫霄宫道:“封神之战,就要开始了吗?”叶清身后的孔宣等人见师尊对着天空自语,不由惑然不解,孔宣上前恭敬问道:“师尊,何为封神之战?”
    (三皇五帝时期终于写完,即将进入封神之战了,而封神之战将会是洪荒封神小说的第一个高潮,敬请关注哦,姜子牙到时真的会拜入元始天尊门下吗?)





    正文 第七十章 玄冥后土重现天地
     更新时间:2009…11…6 15:02:37 本章字数:2448

    叶清背对着五个徒弟道:“尔等以后自然知晓,现在,你们所要做的,便是努力修炼,将自身修为提升上去。”封神之事,几百年后便要开始,此次杀劫,便是圣人也要卷入其中,叶清知道,门下弟子多一份实力便多一份生存保障。
    毕竟,叶清还没有合道,便是想护住门下弟子,只怕也力所不及。
    突然,叶清心神一动,掐指一算,不由转首对石矶喜道:“你一直念叨着先天土灵之体,看来,今天便可拥有了。”然后便闪身不见了。
    孔宣、六耳、东王公阳明等人听得莫明其妙,而陆压却猜到了什么,只见石矶听了叶清的话后,脸露喜容,提身便向主峰大殿赶去,孔宣等人按耐好奇之心,紧跟其后。
    叶清来到大殿之上,然后对着虚空连捏手决,只见一阵金光闪后,一股洪荒天地的暴虐之气散了开来,瞬间便将青莲灵山笼罩,叶清见状,双手一指,护持青莲灵山的盘古大阵发出一阵清蒙之光,才将这气息挡了下来。
    看着虚空之中的十二天都冥王旗,叶清眼神闪1⑹k小说手机站wap。⑴⑹k。CN整理动,只见一声声仿佛传自太古的兽吼从旗阵之内隐隐约约传了开来,让赶到的孔宣几人见状,不由大吃一惊,刚要上前一问,却见叶清挥了一挥手,示意几人安心静看,孔宣等人便停立,俱看着虚空那十二面散发着太古凶煞之气的冥王旗。
    几百年前,共工和祝融自冥王旗中脱出,成为叶清分身,然后渡天罚,孔宣等人却是知道的,只有东王公阳明不明所以,禁不住惊骇和好奇,小声向孔宣问道:“大师兄,这是怎么回事?难道是?”孔宣打了个禁声的手势,东王公阳明只能作罢,但是却是无法掩饰心中震撼。
    以他自混沌之中所生的见识,又如何看不出来,十二天都冥王旗之中隐匿的祖巫气息?只是,却料想不到师尊叶清竟然敢炼制这等逆天之物,而且要将十二祖巫重现天地之间。
    十二祖巫和妖皇帝俊、东皇太一身殒,乃是天道所为,因为人族当兴是天道趁然,这些大佬不死,执掌天地,弱小的人族又岂能当兴,而且那三清所代表的道门又如何兴起?
    东王公阳明想象不到,如果十二祖巫又重现天地,那天道将会以什么样的轨迹走下去。
    不过,他却是不知,水之祖巫共工和火之祖巫祝融早已重现天地,并成了叶清分身。
    只见那十二天都冥王旗,除了水之冥王旗和火之冥王旗,其它旗面的祖巫真身刻相若隐若现,张牙舞爪,俱是用大法力不断地吸食着旗阵之内的百万巫气和精血,咆哮如雷,吼声之中隐有兴奋,而雨之冥王旗和土之冥王旗旗面的玄冥和后土真身
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