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个已经毋庸置疑。 即便是一些非常典型地个案也足以证明中医的优秀。 可惜的是，某些尸位素餐的人就是不把这样的真相公诸于众。 甚至纵容方肘子之类的黄皮白芯洋垃圾在媒体上公开叫嚣，利用他那点可怜的知识随意贬斥谩骂，居然还有大量的人在后面跟着捧臭脚，一点都不思量，今日全国上下闹得大部分人都看不起病，正是这些人在后面摇旗呐喊推波助澜，为西方国家的药商和医疗器械商人当吹鼓手，更是西方文化对东方文化冲击剿杀的先锋队！
他的发言，在场的人照例进行鼓掌，但是陈晓奇冷眼观察，听进去的还是少数，尤其是那些年龄较大的，几乎都是泰然安坐声色不动的模样，大略在他们的心目中，不管世界怎么变换，只要有人就有他们发挥作用的地方，即便是满世界西医横行了，他们不能兼济天下，那就独善其身好了！
这样的思想，在医生之中恐怕是要不得的，医生为了什么而存在？夸大一点说，是为了人体这个与天道共通的世间灵性的平衡和谐而存在，小一点说，也是要保证周遭他人的健康而存在，所以，医生不只是为自己而活，他们的技艺，就是为了他人而拥有的。
陈晓奇等待场面稍微安静，这才继续发言道：“今天，全国各地的杏林高手济济一堂，是百年难得的盛事，为了表达我们山东数千万父老乡亲和山东的同业者以及我本人对大家的欢迎感谢，我这里有两份礼物要奉献给大家。 ”
说着，从后台推过来两个一米见方的平台，平台上放着将近两米高的物体，蒙着黄布。 这个物体似乎非常沉重，地下的细密轮毂压得地板“隆隆”作响，推到前台之后停住。
下面的人一头雾水，不知道这是玩的哪一出。 而罩着黄布的东西看不分明，自然也就无从猜测，陈晓奇看着下面的人窃窃私语小生讨论，清清嗓子，大声说道：“大宋天圣四年（1026），由医官王惟一主持编成三卷，共记载354经穴。 次年铸成了‘针灸铜人’经穴模型两座，并以图经刻石。 自此，中国医学在经穴方面首次统一起来。 其后经过数百年发展，经穴日趋完善，到明代已经蔚为大观。 到了今天，我们已经知道经穴与药物的结合也越来越成熟，中医对于疾病的治疗手段愈加的丰富。 不过可惜的是，到今天，还没有一尊完全基于人体百分百比例的‘针灸铜人’面世。 这第一件礼物，便是以我本人的周身脉络穴道为蓝本制作的全尺寸铜人模型，以及十二经并奇经的详细标准图谱。”
话音一落，旁边的人抬手将黄布撤下来，舞台上的灯光立刻集中在那个物体之上，却是一座跟陈晓奇身高体型完全一致的赤luo铜人像！若是见过陈晓奇本人裸体的人可以一眼看出来，这尊铜像的每一个细微部分跟他的身体不差分毫，可以说完全是一个模子造出来的一般！极其精准！
而在铜像之上，用蓝色线条勾勒出来清晰可见的诸多经络，上面最关键的361个针灸穴位完全按照陈晓奇身体的真实穴位位置标示出来，所有的线条和沟痕标注，完全是阴文制作，可保不怕磨损！
同时，在舞台后面的大幕布上，电影放映机开始放出清晰的详尽脉络穴位图谱画面，一帧帧如同定格的清晰画面即使在后面的人也可以清晰看到，其形状大小比例，也是跟陈晓奇完全一样！
这两样东西展示出来，全场两千多人的眼神一下子被吸引过来，议论声嗡嗡而起，前排靠得最近的一些老先生更是清清楚楚的看到了铜人的细节构造，顿时惊叹起来。
谢利恒先生站起来，大声问道：“陈主席，你的这尊铜人是如何制作的，这图谱看来如同照片勾描，极其精准清晰，却不知又是如何制作而成的？”
谢先生在中国中医界的名声极其响亮，年岁虽不是很老，但声名卓著、医术高超是人所共知的，因此他发问的时候，议论声立刻小了下来。
第二二五章 中医抗争（五）
第二二五章 中医抗争（五）
陈晓奇微笑着说道：“这尊铜人，以及图谱上面关于穴位位置深度的数据，是从我的实证中得来的。 / 我想在场的很多前辈都知道自古传承之医术，与道家密不可分，而不论张仲景，孙思邈以及陶弘景，都是医道并修的，药王更在‘大医精诚’中强调，‘夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧’。 如此修业，方能对周身经络气血运行清晰明了。 晓奇不才，在此省身之术上略有心得，故而能够精确指示周身脉络穴位。 又经张老先生等国手的亲自验证，以自身为范，制成此铜人。 ”
众人一听此言，“喔”的一声赞叹起来，却是表情各异，好多人的申请甚为别扭，因为陈晓奇说得这个理由，在这时候怕是难以服众的。
在唐代以前，名医通常又是道家修士，这种情况非常普遍，几乎在他们留下的典籍论述中，都跟一般的注有“内视反观”的字眼，更有扁鹊之类神医“一眼看去，如见肺肝”的特异能力的传说。 到了民国时期，这种事情已经稀少了，因为西方科技的昌明影响，这么说的人经常被当作骗子。
因此，在此时乃至后世，不管有没有这种能力的人通常是不大说的，否则就是“封建迷信”、“大师出山”一般的，遭到各类批驳。
但是实情又是如何呢？不管是民初的那些武术高手如孙禄堂等人，还是陈撄宁等人搞起来地“修炼救国”活动。 其中很是有些人是实证出来这种“内视”境界的，在佛儒道三家以及世界各大宗教的虔诚苦修士之中，都有这种凝神入定以至于“内视反观”的境界发生，并不奇怪，但是因为时代的问题，他们并不提倡四处宣扬，因为这本就是个人修行的常理。 不足为怪，任何一个能够真正安静下来的人都有机会做到。
但是。 显然这种基本地“知置定静”的修养功夫，现代人根本不会去做，他们每天睁开眼就是千万个念头，忙忙碌碌一天，声色犬马酒色财气地一通搞，早就将自己身体弄得污七八糟，想要静下来？七情六欲全都涌现。 他才舍不得顾不上呢。
若要等着极其想将原子细分下去看个究竟的西方科技，却是忘记了东方文明一个最基本的理念，便是人如宇宙，他们用简单的机械动力学来规范人体，甚至用数学机械学推断来构造人体的体育运动，除了制造出大量的伤病之外，也取得了暂时的数据领先，但是这也只是暂时地而已。 举一个最简单的例子，便是运动员们身上的伤病，被西医治疗的一辈子紧随其身痛苦终生，他们一点办法都没有。 但是他们又不相信中医，所以便自己那么挨着吧。
陈晓奇这种说法，其实在表面上大家都是存而不论的。 便是师道传承的也都是口传心授秘而不宣，他这么大喇喇的讲出来，却是非常罕见的。 老一辈地人因为是从清末过来的，亲身感受到了西方文化对老大帝国的无情冲击，心中感慨良多，也就不愿再说什么，而年轻一辈的，怕是还没有明了那样的境界，所以陈晓奇的说法却又怪诞了些。 这跟那些宣扬志怪小说或者骗吃骗喝地道士们讲的有何区别？
最糟糕的是，这种事情还没法证明给别人看。 你总不能让自己的内视能力借给别人都轮番看上一遍吧？那也没有意义。 因为中医对于经络穴道是掌握精熟的。 他今日这第一件礼物。 不过是锦上添花罢了。
陈晓奇当初被崂山道士给忽悠了一把，真的修炼出来效果。 到现在虽然没有“金丹”“元婴”之类的玩意儿，但是起码这内省修身却是能让他到现在都能够每天精力充沛的工作十八小时以上而不会疲累倦怠，更不会生病，这跟道家声称的“八脉俱通”境界很相似，凝神内视的功夫却是已经如常，因为此，他才能明晰地将自己地经络穴道描绘出来，在张老爷子等人的帮助下制造出这样地铜人。
不管下面人怎么理解，陈晓奇请上数十位德高望重的老中医来，让他们实地按照铜人上标注的穴道经络对他进行验证，老中医们自有办法一个个穴道的去摸索感知，确认这铜人和这图谱是准确无误的。 随后，陈晓奇宣布将给每一个省的中医公会赠送这么一具铜人并图谱，另外各地美建立一座中医学校，则赠送铜人一座，图谱若干，即使今天到场的宾客代表，也有人人一套图谱并灸针相赠。
这样的慷慨，自然博得了大家的欢呼相谢，然后陈晓奇又揭开了第二份礼物，他说：“诸位中医界的朋友，想必大家都知道，无论是西医还是中医，目前都没有办法得知一个完全健康的人体内部，腑脏血脉究竟是怎么一种情状。 尽管现在西方解剖学发达，但是他们看到的几乎都是死人的身体结构，其中血液颜色和内脏颜色都已经完全不同，更有无数不可预知的病变令人难以决断。 而据我们所知，也有些丧心病狂之人利用活人做实验的，他们得到的信息更加准确翔实，但是同样难以判定在切开肚腹之前，这人是否就是那个样子。 ”
陈晓奇的话说的现场很多人凉飕飕的，本身中医来讲，很少切开人体去研究内部结构，因为一般用不到，再者从宋代以后，解剖学有过那么一点的发展，便因为儒家“身体发肤受之父母”的广泛论调，令很多医者不敢宣扬他们的发现，即便是西医，在18世纪也是鄙视这种外科手术的，所以他说的一点没错。 而后面那话更令人胆寒，用活人解剖实验，他们一般不敢去想！
陈晓奇继续道：“我们中国传统学术中，既有各种医家经典，也有之类玄虚难明地道家经典，但是其中有些文字，却是说得是真实的内景情形。 也即是健康人体的五脏六腑的形态色彩，这方面对于西方医学是至关重要的。 但是他们目前却不能看到，而我今天要展现给大家的，便是用我们自己的手段发现地人体内在模型！”
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