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一家仨物种-第132章

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  卫时彦立马反应了过来:“虚不受补?”
  神血是好东西,可人吃了肯定死得不能再死,因为人体无法承受神血所蕴含的力量,容量一立方的容器,你硬要往里塞一百立方的东西,不爆掉才怪。
  子娴道:“一半。”
  “另一半是什么?”
  “扶桑木是火属性灵根,蕴含着极强的火属性力量,果实的温度。。。。。。几十万度吧。”
  卫时彦立时放弃弄枚扶桑果来尝尝的想法。
  开什么玩笑。
  几十万度?
  吞岩浆都比吞扶桑木的果实安全。
  子娴安慰瞳瞳道:“所以不用担心,不会有人打你主意的。”弄到手也消化不了。
  一点都没感觉被安慰到的瞳瞳:“。。。。。。你吃过吗?”
  “什么?”
  “你吃过扶桑木的果实吗?”
  子娴诚挚的说:“吃过啊,挺好吃的。”也因此她当年把扶桑木结的果实全吃了。
  瞳瞳很想问,子娴您老贵庚,但想了想还是算了。“我既然是扶桑木,那我现在怎么变成人了?”
  当然是您老牛吃嫩草,结果草还没啃到嘴里就别人割了,出来找了。子娴腹诽,但话也不能这么说,瞳瞳在人间呆不久,迟早要回去蹲太阳界,到时候想起这一茬,自己八成要倒霉。“哦,你静极思动跑出来放风了。”
  “放风?”瞳瞳挑眉,这个词听着怎么不对味呢?“我跟你一样在坐牢?”
  子娴故作惊讶道:“你怎么会这么想?我那是真的坐牢,你可是太阳界的主人,整个太阳界都由你掌控,你就是太阳界的王。”
  卫时彦忽的问:“太阳界有多少生灵?”
  子娴默然。
  瞳瞳盯着子娴:“多少?”
  “原本有我,后来我走了,太阳星又孕育了三足金乌。”
  瞳瞳追问:“三足金乌呢?”
  “死光了,啊不,还有一只活着。”
  “你的意思是太阳界除了我就一只鸟?”
  子娴一脸诚挚的道:“怎么会除你就一只鸟?就你一株树才对,那只鸟后来被天道拿来对付人族,成了勾陈,在天界呆着呢。”
  瞳瞳深呼吸:“这跟坐牢有区别吗?”
  “有啊,监狱里的犯人没有自主权,狱警想提就提,而你,除了自由,你什么都有,哪怕上神进了太阳界,你想杀,它都活不了。不过你现在的模样,应该是觉得自由更重要,居然把自己塞进人的躯体里,也亏得你没被挤死。”
  瞳瞳:“。。。。。。”
  “别这么一副死爹死娘,你要想想,和你并列十大灵根的灵根都怎么样了?青莲和葫芦藤死无全尸,蟠桃树是西王母的果树,苦竹被人拔了炼了法宝,你一没成了别人的禁脔,二没被人炼成法宝;三全须全尾的活着,这可是一个奇迹呀。”
  瞳瞳扭过了头,不想再跟子娴说话,有这么安慰人的吗?
  不过,那样的地方,瞳瞳完全能理解一个太古妖神怎么会放弃神的身份变成一个人族了。
  长生不死是好事,但长生不死意味着永无尽头的牢狱,谁受得了?
  卫时彦做了一顿丰盛的晚餐,外头吃的再丰盛,终究不如自己做的用心和干净,跟自家的厨房阔别几个月,卫时彦忍不住做了一大桌菜肴,所幸不论做了多少食物,子娴都能打扫干净,否则就是浪费了。
  做饭时的心情是好的,但吃饭时的心情就不怎么好了。
  吃到一半的时候孙彬打来了电话,找子娴的,但子娴不是不带手机就是手机关机,因此电话最后打到了卫时彦手机上。
  “你问一下孟赢大人,四川,也就是古蜀国地区有没有封印什么大妖。”
  卫时彦愣了下。“四川出什么问题了?”
  “有人在岷江看到了一头大龟。”
  “这有什么奇怪的,长江黄河流域那么广大,有大乌龟很奇怪吗?”
  孙彬反问:“比几辆卡车加起来还大的乌龟不奇怪吗?”
  卫时彦闻言脱口:“比几辆卡车加起来还大?妖怪吧?”
  孙彬赞同:“我也是这么想的,所以让你问问孟赢大人是不是认识。”
  子娴一直在扒饭,但也听到了两人的对话。“四千年前是封印过一个水族,但不是龟,是鳖,不过不是在古蜀地区,而是在荆楚之地。”
  孙彬问:“孟赢大人能不能去见见?”
  “特勤处人死光了吗?”
  “有可能,去了的人都失踪了。”孙彬怀疑那些人大概已经被下锅了。
  子娴也噎了下,谁家妖族这么彪悍?
  蜀国是另一个存在于四川地区的古老文明,与巴文化不同,对于蜀国,子娴多少有点怀古之情,蜀文明的历史真心比子娴这一世肉身的历史久远。
  蜀文明的最早记载可以追溯到黄帝正妻嫘祖出身的西陵氏,尧舜时这个民族仍旧在强盛于西南,伯益游历天下时、大禹治水时,子娴都曾来过这里,如今古老苍凉的三星堆遗址在子娴的记忆里可不是遗址,而是繁华的都邑,可惜,一梦千年,沧海桑田,繁华尽成过往。
  子娴曾在网上看过三星堆遗址的图片,□□裸的在提醒她时光的巨轮碾碎了多少东西。
  在尧舜时,蜀国与中原的关系还是不错的,唔,严格来说,洪水面前,不管是人还是巫都得倒霉,难兄难弟,关系想不好也有点困难。
  子娴曾与伯益在古蜀地区生活过很长时间,因此知道一些古蜀历史真相。
  古蜀地区巫风浓郁,附注:是真正的巫,不是神棍。
  做为远古时最鼎盛的文明之一,蜀国走的路子和别的文明不太一样,别的文明虽然与非人有打交道,但没蜀国这么深,丫统治者都不算人族。
  巫族没落后族裔四散,一部分融入蜀地,一部分融入九黎,还有一部分四散。九黎那一支的结果华夏子孙皆知,黄帝战蚩尤,蚩尤被五马分尸,九黎族裔或被黄帝贬为奴隶,或避难远迁。蜀地那一支,子娴被封印的时候还好好的。
  蚕丛及鱼凫,尔来四万八千岁。这话虽然有点夸张,但真心不算太夸张,蚕丛、鱼凫王朝的统治者并非纯粹的人族,而是巫,这是一个被巫给影响极深的民族,巫的寿命极长,因此蜀国的国祚究竟多少年,真心不太好深究。
  不过古蜀因巫而建立起繁荣的文明,子娴估摸,这个文明也将因为巫而没落,与巫的密切联系是蜀国一直被中原王朝打压对付的根本原因。
  非我族类,其心必异。口号很响亮,有几分真就不用深究了,反正矛盾是属于不可调和矛盾就是了。唔,至少勾陈应劫之前是如此,勾陈应劫之后,人与非人的关系好了很多,人族不可能跟妖族同归于尽,自然也不可能去跟与妖族一样底蕴深厚的巫族同归于尽,三足鼎立,真跟其中一方拼命,只会做了鹬蚌,便宜了渔翁。
  三足鼎立的格局挺好。
  不过,再怎么好,人族也不可能容忍一个异族建立的王朝在自己眼皮子底下,还有天上的天庭也不太可能容忍巫族崛起。
  巫妖复兴没关系,但不能重新建立起昔日的强盛势力。
  可再怎么没落,巫族的底蕴都在那摆着,蜀地是巫族是主要聚居地之一,一般妖族可没在那作死的能力。


第134章 所谓禅让
  蜀道难; 难于上青天。蜀地有多闭塞; 由此可见一斑。
  自然; 闭塞是指古代,进入现代,交通发达; 闭塞不起来,但走在蜀道上还是能遥想远古时走在这条路上的人们又多么艰难。
  子娴趴在卫时彦背上很是感慨; 不是感慨蜀道难; 而是感慨沧海桑田。
  “我还记得我上次跟你走这里的时候这里根本没有路; 一步步翻山入蜀的,现在却有蜀道,还有火车汽车,真方便。”
  卫时彦喘着大气道:“别人感慨蜀道难,你感慨蜀道易,也够别致的。”
  “你要是还记得自己是怎么被磨穿脚底板; 还差点被山里的妖族给吃了的事; 你也会感慨蜀道易。栈道再难也比山路还揍; 栈道再危险; 它能比想吃了你的妖族与猛兽可怕?”
  卫时彦反问:“你确定是妖族和猛兽吃我和你,而不是你吃它们?”
  “咱俩的话肯定我吃它们; 可别的人族却未必有你我的本事。”所以在尧舜禹时期,中原与蜀地虽然有来往,但不多。
  跋山涉水没什么,要命的是路上磨刀霍霍的猛兽与妖族。
  四千年前; 蜀地可比现在好,到处都是一派原始风光。彼时的人族城邑在华夏大地上跟一碗芝麻撒在一顷地里一样,生态有多原始可想而知。
  子娴到现在都还记得,当年入蜀时,一路上吃掉的豺狼虎豹超过四位数,也不知道蜀地哪来那么多猛兽,还有妖族,子娴更是吃得直打嗝。
  卫时彦:“。。。。。。远古时代的人间界环境挺恶劣的?”
  “不是恶劣,是万类霜天竞自由,人族一枝独秀那叫失衡,没见天道都安排了勾陈应劫吗?不过效果显然不怎么样,人间界还是变成了如今的模样。”子娴很是感叹。
  万类霜天竞自由?
  却是够竞的。
  卫时彦完全无法想象远古人族的风采,但有一点可以肯定,如果把现代人族丢回那样的环境肯定活不下去,人族在进步,也在退化。
  背着子娴走过了栈道,卫时彦坚决要求坐车,真背着子娴一路走到郫县去,他真的会死的。
  子娴没意见,她只是闹着玩,可没想整死卫时彦。
  去郫县的路上,子娴抓紧时间将古蜀的历史补充了下。
  画地为牢的几千年里,她有时也会睡觉,一睡就是几百年,因此并不是所有历史都一清二楚。而且,古蜀在古代真的很闭塞,记载实在是太少了,隔着那么远的距离,除非子娴是神,否则真没法知道古蜀国的具体情况。
  人族的史书所能捕捉到的真相很少,但也足够子娴去猜测二三了。
  古蜀的源头太过久远,就不提了,但真正建立国家是从蚕丛时期开始,蚕丛、柏灌以及鱼凫,这三个王朝统治了古蜀非常悠久的岁月,之后到了短命的杜宇
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