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首破腹之效。而在如此档口，这一对母子、一对师徒，竟在那里谈笑风生，成何体统？
饶是枯荣大师修为颇高，也忍不住道：“三位施主还请在我身前坐下，静观比斗，以免为剑气、刀气所伤。”
三人听罢，心知自己举止不妥，忙向枯荣大师道：“是，大师。”随即到他前方，对着他盘膝而坐，继续观看比剑。
第七十一章 浪起太湖影乱（一）窥经
东方不败坐下时不经意间往枯荣大师脸上看了一眼。
这一看之下，东方不败大感惊奇，原来那张面容奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。
东方不败坐下后转过了头，看向堂中，但心想：“这枯荣大师果然人如其名，一张脸孔半枯半荣，也不知是修习何种武功所致。练功把脸练成这副模样，这与自宫修炼那《葵花宝典》，或是《辟邪剑谱》，又有什么区别？”
刀白凤和东方不败从枯荣大师身畔瞧了出去，只见场内几位高僧比刀斗剑正到酣处，而她俩也终于看清了那大轮明王的容貌：他身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，让人瞧了不禁心生钦仰亲近之意。
可是一想到他之前的言行，东方不败顿觉他不那么像左冷禅，倒有几分像岳不群了，表里不一，伪君子一个。
那《六脉神剑经》本是六个卷轴，六幅图形，此刻已被卷拢收起，都放在枯荣大师身前。
段誉从火舌的飘动来去之中，看到这三人的剑招刀法，看得十数招后，心念一动：“啊，是了！本观大师的中冲剑法，便如图上所绘的一般无二。”
他轻轻打开中冲剑法图谱，从火焰横飞之中，对照图谱上的剑招，细心揣摩，渐有所悟。
再看本参的少泽剑法时，也是如此。只不过中冲剑大开大阖，气势雄迈，少泽剑却忽来忽去，变化精微。
东方不败就坐在段誉身旁，看他打开了剑谱，也斜眼瞥了过去，见那卷轴中帛面因年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。
东方不败见过的武学典籍、经脉图谱多不胜数，这《六脉神剑经》上纵横交叉的直线、圆圈和弧形，自是一看即明。
加之她推敲化气为剑的门道已非一日两日，而是数载光阴。今天见此图谱，那正是“十年苦参，一朝顿悟”。立时对照剑经和正出剑二僧的动作姿势，让真气在自己体内游走。
中冲剑属手厥阴心包经，经脉起于胸中，出属心包络，向下通过横隔，从胸至腹，依次联络上、中、下三焦。
东方不败就让真气由丹田出发，流入胸中，出于胁部，至腋下天池穴，上行抵腋窝中，沿上臂内侧正中，行于手太阴和手少阴之间，进入肘窝中，向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，进入掌中，沿着右手中指到指端中冲穴，历经天池、天泉、曲泽、郄门、间使、内关、大陵、劳宫、中冲九处穴位。
忽觉右手中指指端肿胀，似有什么东西要突破皮肤而迸发出来，心想：“想必这就是一路‘六脉神剑’的剑气了，此剑经果不欺我也！但眼下这道剑气却不便射出，还是让这股气回去吧。”心中这么想，那股气流果真顺着经脉回归丹田。
接着又按剑图练起左手小指上的少泽剑来。
此剑属手太阳小肠经，太阳小肠经起于手小指尺侧端少泽穴，沿手背尺侧至腕部，出于尺骨茎突，直上前臂外侧尺骨后缘，经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间，循上臂外侧后缘出肩关节，绕行肩胛部，交会于大椎穴的督脉，入盆络于心脏，沿食管过横膈，过胃属小肠，历经少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、小海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫共十九穴。
东方不败运起内力，逆此经而行，由听宫到达少泽穴，左手小指尖果然也有物事要冲出之感。东方不败满意一笑，便即收功。
这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但本因等人以为当世无人能修聚到足够练成所有剑气的强劲浑厚内力，便只好六人分使六脉剑气。
只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个内力相当的好手，加之这《六脉神剑经》不传俗家子弟，为此就唯有让带段誉来求医的保定帝剃度了，赐法名本尘，才传他剑法以凑数。等退了强敌，再让保定帝还俗。
随后，六位大师连夜修炼：枯荣大师专练拇指少商剑，本因大师专练食指商阳剑，本观大师练中指中冲剑，本尘大师练无名指关冲剑，本相大师练小指少冲剑，本参大师练左手小指少泽剑。
这样练了一宿，虽不纯熟，似乎也已足可迎敌了。
殊不知，那大轮明王着实厉害，本观、本参二人联手，占不到丝毫上风。
本因方丈心想：“我们练这剑法未熟，剑招易于使尽，六人越早出手越好，这大轮明王聪明绝顶，眼下他显是在观察本观、本参二人的剑法，并未全力攻防。”
当即说道：“本相师兄、本尘师弟，咱们都出手吧。”食指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气齐向余下三条火舌上击去。
段誉先瞧关冲剑，再瞧少冲剑，又瞧商阳剑，东看一招，西看一招，对照图谱之后虽能明白，终不免凌乱无章。
正自凝神瞧着“少冲剑”的图谱时，忽见一根枯瘦的手指伸到图上，缓缓书了八个字：“只学一图，学完再换。”
段誉心念一动，知是枯荣大师指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢，却被那张半枯半荣的面容吓了一跳。
又见枯荣大师的食指在帛上写道：“良机莫失，凝神观剑。自观自学，不违祖训。”
段誉心下明白：“本因师伯先前对我伯父言道，六脉神剑不传段氏俗家子弟，是以我伯父须得剃度之后，方蒙传授。但枯荣太师叔写道：‘自观自学，不违祖训’，想来祖宗遗训之中，并不禁段氏俗家子弟无师自学。太师叔吩咐我‘良机莫失，凝神观剑’，自然是盼我自观自学了。”
当即恭恭敬敬地俯首受教，仔细观看伯父“关冲剑法”，大致看明白后，依次再看少冲、商阳两路剑法。
凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也威力不减，只奇正有别而已。
第七十二章 浪起太湖影乱2 夺经【二更】
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段誉先只一念好奇，从火焰的来去之中，对照图谱上线路，不过像猜灯谜一般推详一番，既得枯荣大师指示嘱咐，这才专心一致地看了起来。
待得于这三路剑法大致看明，本参与本观的剑法已第二遍再使。
段誉不必再参照图谱，眼观火焰，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路固定，而碧烟来去，变化无穷，比之图谱上所绘可繁复得多了。
而东方不败也在一旁，将其它三路剑法的图谱尽收眼底，并对照着三僧出剑，一一在体内运气验证，尽皆通达，不由得面露喜色。
枯荣太师虽然发现她也在看自己身前的剑谱，但强敌在侧，他并未专心观察东方不败，只道这个青年是段誉的师父，算半个自家人，而且年纪轻轻，内功定也高不到哪里去，又无一阳指指力为根基，反正也无法练成图谱上的剑法，就让她看几眼也无妨。于是并未阻止。
过不多时，本因、本相、保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹，剑招转弯斜刺，已是这路剑招的第二次使出。
大轮明王微微点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。
突然之间，只听得大轮明王身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了回来。
原来大轮明王初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，五条火舌回旋飞舞，灵动无比。
那第六条火舌却仍停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师有心要看透他底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候，因此始终不出手相攻。
果然大轮明王要长久稳住这六道火舌，耗损内力颇多，终于这道火焰也一寸一寸地向枯荣大师后脑移近。
段誉惊道：“太师叔，火焰攻过来了。”枯荣点了点头，展开“少商剑”图谱，放在段誉面前。
段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路雄劲，颇有石破天惊、凤雨大至之势。
东方不败见了，心中暗自赞许：“此路剑法，颇似一十七路嵩山剑法，气势雄浑浩荡，堂堂正正，磅礴盛大，好不威风。”当即便也练了起来。
她身旁的段誉眼看剑谱，心中却记挂着枯荣后脑的那股烈火，一回头间，见火焰离他后脑已不过三四寸远，于是惊叫：“小心！”
枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭大轮明王右胸左肩。原来他竟不挡敌人来侵，另遣两路奇兵急袭反攻，使的是“围魏救赵”之策。他料