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这权力虽然武帝答应了，但是以眼前为例，既然魔道邪宗参予进来了，道门还想自由开采，只怕是有些难了。
虽然可以自由开采，但是如果道门自己保不住，大楚当然不会对此负责。
这里面的算计，司马难虽不是全部明白，但也明白一大半。
此行首要保证寻得一隐秘之处布阵成功，免得在大军成势之前就被元辰道等此界宗门发现目的，只需有一人成功即可，所行七人，除去庞皓之外，其他人，包括司马难自己在内都是可以牺牲的。
不过在此之前却还是得先寻到元辰道，毕竟众人现在对此界一无所知，了解得太少，不敢觅然随便找个地方布下符阵。
要知道按玄机真人之前获得的信息，元辰道已经是有天人境修士存在的宗门，实力之强，虽然不及道门中的几个大派，但已不可等闲视之。
而元辰道之所以会向玄机真人求助，是因为在与此界其他势力的争斗中居于下风。
所以最保险的作法莫过于先期与元辰道合作，在了解此界较深的情况下，再寻找合适的地方布置好法阵。
对于司马难的想法，其他人自是同意，灭度头陀也没有反对，淡淡的道：“就依司马将军之意吧，我佛宗会参予此役，是想借机传播信仰，将我佛慈悲普渡众生。”
灭度和尚是佛门此次派来的助力，不过对于佛门的参予，道门却并不反对。
因为佛宗的目的就如灭度头陀所说，只是为了传播信仰。
佛宗起源于主世界西海之外的一片大陆，但亦分为几个不同的派别，传自东胜神洲之后，正是妖族被逐，人族立国之时。
在道门势力强盛之时，佛门还能发展到如今的地步，最大的原因就是因为佛道两脉没有直接冲突。
道门需要的是有充沛的资源来提供给宗门发展和门人修炼，以维持道统的延续。
而佛门对于修炼资源的需求极少，更注重于信徒的增加。
因此两脉并无明显的冲突，相反佛宗对于魔道邪宗亦是正邪不两立，无形中倒是有利于道门。
至于大楚皇室，只要佛宗肯被自己所用，亦不会介意多一个选择，反倒是暗中支持佛宗发展，佛宗需要的少量资源便是大楚贵人们拜访佛门各宗高僧大德时赐下的。
众人议定，便准备行动。
就在这时，孔璋心念一动，其他诸人也几乎是同时察觉了异常。
众人举目望去，只见右方百丈高空处有七八个黑点正向这边迅速飞来。
第一百零六节 元辰道（上）
七八个黑点转瞬便至，有的人御剑而行，但至少有一半是没有依靠法器，也就是说其中至少有四人的修为是真人境。
“在下元辰道门下乌恩其，诸位来自何处？”这七八人为首的一个落了下来，发声询问道。
孔璋悄悄向后缩了一点，然后眯起眼睛打量起这几个元辰道的弟子来。
“我等是应玄机真人之邀前来的。”司马难缓缓出列道。
乌恩其眼眸一亮，若非近年来形势越来越恶劣，元辰道尊也不打算引入外援，要知道请神容易送神难。
但是黑伽山和无极派暗中有了默契，元辰道不断被削弱，这才迫得向玄机真人求助。
所透露的空间座标位置，如果传送过来便正好应该是在这位置附近。
对面这七人，一看修为便不低，而且在这时间，这地点，如此之巧的出现，已经有七成可能是自己师尊所说邀来助拳之人。
不过为了谨慎，他还是问了一声，司马难口中说出玄机真人之名，便又把这可能性提高了两成。
而且还能说出玄机真人之名，乌恩其身为元辰道尊座下几个得力弟子之一，在宗门内的排名仅列于首座弟子宝力德和长老之下，自是知道师尊此交相邀之人并非来自本界，而是神游八极之时认识的好友。
但这名字，不论是黑伽山还是无极派都不可能知道，况且眼前这几个人面孔俱是从未见过的。
乌恩其打消了疑虑，热情的迎上去道：“真人果然是信人，请诸位随我前往宗门驻地，家师早已相候。”
一番互相介绍之后，跟着乌恩其前来的七八个弟子中果然还有三人亦是真人境的修为，分别是苏合、格根、海日古，另外三人亦是炼气境高阶的修为。
众人腾空而起，化作曳光，随乌恩其飞掠而起，直向数百里外的元辰道宗门驻地落去。
孔璋这一方的七人中除了他，其他六人飞行都不需要飞剑，显示出真人境的修为，与乌恩其等四人自然而然飞行在前。
元辰道的另外四名弟子却是和孔璋飞行在一起，无形中已经显示出乌恩其等人更加重视那六人，把孔璋这个尚在炼气境的有些轻慢。
不过孔璋倒也不在意，他此行捞取实利最为重要，倒是仔细观察了一番元辰道八大弟子。
这八大弟子中，自然是乌恩其这四人为尊。
不过就算是乌恩其，飞行时虽显示出浑厚的真元气机，但在气机的细微操控下似乎始终比不上司马难等人。
这是一种难以言传的感觉，甚至于没有什么明显的依据，只能是仗着有丰富的斗剑斗法经验，或许才能敏感的察觉到。
毕竟这一番飞行，虽然双方都在互相观察，甚至存着暗暗比斗之心，但是到底不是真正的斗法斗剑，不可能明显分出高低。
乌恩其心中暗暗点头，师尊所言不虚，这番前来助拳之人不弱，与自己并肩而飞的六人，虽不知道擅长什么法诀，但光凭飞行时的气机操控，便可看出不凡。
稍弱一点的也就是落后元辰道四大弟子和这六人的孔璋了，但是也隐隐超出剩下四弟子半个身子。
孔璋七人有如此实力，让乌恩其更加放心，便向众人说起面临的境况。
这一界起源于多久已不知道，远古时亦是人妖混杂，只不过妖族远远没有像孔璋所在的主世界那样强大，曾经统治世界。
之后人族修士团结起来形成宗门传承，打败了妖族，逼得妖族修士远遁海外。
这一片大陆被人族修士称为天罗大陆，因为人族修士们的修炼理论来自于观想和星象，与孔璋等大为不同。
数千年的历变下，一些传承断绝，一些则被其他宗门吞并，到如今便以三大宗门为尊，分别是黑伽山、无极派和乌恩其所在的元辰道。
这三大宗门各有一位天人境修为的修士，被尊称为道尊，神游八极之后，方知还有其他不亚于自身的洞天世界，遂把此界称为星界。
三大宗门修炼的资源来源于天罗大陆诸多部落的供奉，每个宗门都有一定的势力区域。
在天罗大陆上，人族还是部落的形式，远远比不上大楚的繁荣，更谈不上像大楚一样已经隐隐可以与道门分庭抗礼，互相依存。
这里的各个部落在三大宗门庇护下生衍繁殖，供奉宗门所需，替宗门挖掘灵石、器材，奉上自己部落最美丽的女子。
如果得幸，自己部落有修士资质的小孩侥幸被宗门收为门徒，则意味着这个部落未来有可能大兴，最直接的体现就表现在每月需交纳的供奉和劳役上有所减轻。
若是那小孩最终能成为宗门的首座弟子，那么该部落便更加不可一世。
不过，反过来，因为宗门专心于修炼，日常所需，甚至修炼的资源全部来自于部落，或依靠部落去发掘再供奉，所以势力控制范围便是三大宗门这千年来明争暗斗的焦点。
这种宗门间的争斗已经持续近千年，从妖族还没被完全被逐出大陆便开始了。
三大道尊在那时还直接参予过争斗，互相屠戳对方的低阶修士。
但这种残酷战争下得到的结果是近乎共同毁灭，宗门只有真人境的修士还能幸存一部份，几乎造成各自的道统中断。
而且妖族也聚集起最后的力量反攻，三大宗门只得再次联手，将妖族彻底赶出大陆。
有鉴于此，三大宗门达成默契，三位道尊不再直接参予宗门间的争斗。
因此势力的变化，都是道尊之下的争斗所影响，比拼的便是宗门整体的实力，除非某一个宗门能产生第二个，甚至第三个天人境的修士。
这种争斗的方式，使得宗门更加注重培养弟子，甚至于为了争夺某个有资质的部落小孩而大打出手。
本来三大宗门实力相若，但是元辰道接连得到不少资质优异的门人，这近百年下来，这些门人中便有一些晋升到真人境，加上派中长老一级的修士，实力便无形中成为三大宗门之首，势力范围也随之扩张了不少。
三大宗门中，元辰道以观想物象而得道修法，黑伽山和无极派却是以观想星象而炼法。
元辰道得势后，黑伽山便和无极派暗中达成默契，双方尽量减少争斗，而同时加剧与元辰道的争斗。
如此一来，元辰道便等若面对两派不完全状态的联手，一直处于失血状态。
那些部落见元辰道开始衰落，有的便转而被两大宗门纳入势力范围。
元辰道苦苦支撑数十年之久，直至二十年前的一次大争斗中，连着宗门好几位真人境的修士和炼气境高阶的修士都死在斗法之中，元气大伤。
此消彼长之下，元辰道不但不再是三宗门实力之首，更是已经有沦为末尾之嫌。
元辰道尊迫不得已之下这才求助于玄机真人，不过他也知道请神容易送神难的道理，因此并不求玄机真人亲身前来，只要求邀请来一些真人境的修士助拳。
第一百零六节 元辰道（下）
诸人降落在一处山岭之间，岭间建有宏伟的宫殿，宫殿的建筑隐有禁制，更暗含五行八卦之理。
不过孔璋通晓符术，在他看来，元辰道的符文禁制之术比起道门所学显得粗糙，不够精妙，便一如他们的真元气机一般，粗犷却失之细腻。
众人进入宫殿之中，迎面又出来一个青衣人相迎，此人却是显得风神俊朗，颇有仙风，而且身上气势静如渊水，气机收放自如，似乎胜过身边的乌恩其不止一筹，不在司马难、屠九命等人之下。
“诸位远道前来，贫道宝力德有礼了。”
原来此人便是元辰道首座弟子，孔璋想起死在自己手上的那两人，听说似乎也是