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“将你的那篇雄文，念给田、赢两位博士听听。”
贾捐之没有议郎桓宽那么好的记性，展开藏在袖中的简牍，郎朗诵读开来，开篇就是四个字：
“《弃珠崖议》！”
……
“腐儒败坏国事啊！”
在典属国，负责南方事务的人是满口蜀郡方言的小吏张匡，他气呼呼地来到任弘面前，将一份差点被他一刀斩断的简牍递给西安侯。
“西安侯，你看看，这些儒生又写了什么！”
任弘只瞥了一眼，便笑道：“不就是《弃珠崖议》么，贾谊曾孙贾捐之所作，确实是好文笔啊，早上朝议时，其师夏侯胜激动地当众读了一遍，怎么传到这了？”
这文确实是有些水平的，那贾捐之先叙述了三代殷周的幅员，什么“越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致”，最后发挥黑秦政治正确，拿秦朝做反例：
“以至乎秦，兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害。然地南不过闽越，北不过太原，而天下溃畔，祸卒在於二世之末，《长城之歌》，至今未绝。”
而后再以相似度套路写有汉以来的史事，文景时的克制轻徭薄赋、仓库粮食陈陈相因，与汉武时期的开拓和财政困难，重徭厚敛又是一个对比。
总结下来就是一句话：大汉财政上的困难，各地连绵不断的叛乱，都是疆域太大、不停征战的缘故。
然后就开始数落经济上拖中原后腿的交趾刺史部诸郡了，认为那儿耗费了太多的钱粮和精力。尤其是珠崖郡，隔着大海不便治理，蛮夷数十年间叛乱了十多次。如今虽然暂时安分了，但迟早会再闹事，届时发大兵镇压，将会死伤惨重，耗费钱财，不如索性弃之为妙！
“臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆为无用之地。骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮，与禽兽无异，本不足郡县置也。”
“如今圣天子欲开西域而击匈奴，当效仿元鼎时平津侯建言，罢西南夷、沧海而专事朔方。愿遂弃珠崖，专治中原，抚恤关东为上。”
就是最后这句话让张匡怒不可遏：“西安侯早知道了？”
他愤愤道：“彼辈说，满朝文武都被这篇奏疏质问得讷讷无言，颇服其理，大将军让御史大夫明日组织集议。于是诸儒四处抄写这篇文章散播，想要争取舆情。”
任弘却依然笑着，心中暗道：“舆论有屁用啊，尤其是公知清流的舆论……若是霍光重视此事，早就中朝开会拍板了，甩给御史大夫府，便是觉得此事无关紧要，让儒生们随便闹腾。”
但张匡却不明白这道理，他这几日帮任弘筹划在交趾刺史部诸郡引进珠崖的棉花种植，忙得家都没回几次，却不想方案才刚刚拟好，那群甚至连珠崖在哪都不清楚的博士，竟要弃了珠崖。
张匡切齿道：“吾等在这苦思让交趾刺史部安定繁荣的法子，想着如何引入棉花织布开源，而他们呢，除了嚷嚷着弃守节流，还能想出什么法子来？孝武时多少将军、士卒千辛万苦打下来的土地，子孙视之却不甚惜啊。”
在任弘看来，那贾捐之的上疏有一定道理，国家扩张太大太快，确实会将力量分散。想要开发边境落后地区，中原肯定要输送人力物力过去，势必造成关东的不平——打匈奴也要我们出血，开发岭南也要我们出力，凭什么！
再加上这年代的医疗水平和交通状况，官吏贪腐，每一次移民和进军，都足以造成许多白发人送黑发人，妻离子散的人间悲剧。
这也是任弘希望，交趾刺史部能早点遍种棉花的缘故。如今中原对岭南的需求，只有象牙犀角玳瑁翠羽香料等奢侈品，不考虑大一统的情怀，确实是长安的达官贵人为了获得奢靡之物，往岭南堆人命。
可若有朝一日，长安的平民也能买一件棉布深衣，幽州并州的士卒能穿着塞了岭南棉花的棉袄守卫烽燧呢？
到那时，不单是岭南需要中原，中原也需要岭南，单纯政治上的捏合，将变成经济上的密切拥抱。
“至于隔着海的珠崖，谁说没用？可以作为海上丝路的补给站，还能和西域一样，作为流放圣地啊！就该让儒士们也去体验一下天涯海角蓝天沙滩椰子树的美景。”
今年，大将军霍光为了专事西域，便裁并了象郡，除了为朝廷省钱外，也欲让博士贤良文学们消停会。岂料他们竟得寸进尺起来，今日打个雷要弃珠崖，明天下个雨，说不定就要弃整个交趾刺史部，弃港澳广州所在的南海郡了！
这便是让任弘最不舒服的地方，这文章明明能好好说事，却非要和冬雷牵扯上关系。
董仲舒往学说里塞的私货，不仅帮助儒家成了唯一被认可的官方学派，也打开了儒学神学化的大门。
“董生当年便欲借辽东高庙火灾，证明上天在警示孝武皇帝，此文为主父偃盗走后上呈孝武，孝武令董生弟子吕步舒评价文章，吕步舒不知此乃董生所作，认为甚愚……”
虽然闹了这出乌龙后，董仲舒几乎身败名裂，董氏公羊再未能登堂入室。不过天人灾异说，早已深入人心。
任弘就曾听说过，易、尚书和赢氏公羊的弟子，在描述汉武朝史事时，基本是这样的套路：
“元光五年秋，螟；六年夏，蝗。先是，五将军众三十万伏马邑，欲袭单于也。是岁，四将军征匈奴。”
“元鼎五年秋，蝗。是岁，四将军征南越及西南夷，开十余郡。”
“元封六年秋，蝗。先是，两将军征朝鲜，开三郡。”
“太初元年夏，蝗从东方蜚至敦煌；三年秋，复蝗。元年，贰师将军征大宛，天下奉其役连年。”
一打仗就闹蝗灾有大旱，毕竟大汉十三刺史部，百多个郡，几百个县，水旱无常，只要想找，总能找出遭灾的地方，只要他们想，总能将两件完全不相干的事联系起来。
可就是这样的说法，却颇得民间认可，如今长安挨了冬日少见的雷击，死了几个人，正人心惶惶，这文章散播开来，还真能在士人圈子里制造一些汹汹浪潮。就是靠着一次次的洗脑宣扬，即便暂时无法被当政者重视采纳，但一两代人后，大汉朝还真被忽悠得“纯用德政”了。
任弘自问，对博士和贤良文学是十分克制的，本想先混入左传学派再大打出手，可现在……
他笑道：“张匡，你说得有道理，彼辈再不抽打抽打，就要上房揭瓦了！”
张匡闻言大喜：“西安侯要在御史大夫集议时与之驳辩？”
“驳辩有什么意思。”
任弘却摇头：“与儒生讲道理在珠崖之事上阐明利弊优劣，这种事，交给苏公和汝等即可。”
“我要做的，是釜底抽薪！让儒生们从此以后，再也不能用天上的电闪雷鸣来大谈灾异！”
任弘低下头，早在昨日朝会听了儒生的歪理后，他就默默回到典属国，开始写一篇文章，开篇两个字便是：
“《雷虚》！”
……
第193章 论衡
“好文章！”
和某个财大气粗的年轻君侯不同，两袖清风的赵广汉在长安买不起地也没人送房，只能住在官府提供的小小邸舍里。
他的妻儿都留在燕地老家，邸舍中只有一个奴仆料理衣食，连暖床的婢子都没有，所以入夜后连能做的事都极少。
秉烛夜读，算赵广汉为数不多的爱好，好歹是六百石京官，这点薪油钱还是烧得起的，毕竟赵广汉白日忙于案牍，属于自己的时间只有夜幕笼罩长安时，若是外头出现狗吠惊呼，他就得投简出门了。
而这篇让赵广汉拍案叫绝的短小文章，名叫《西门豹治邺》。
这大概是从十月份才开始流行起来的事：每隔四五天，都会有一篇小短文在长安士人、官吏圈子里传抄，或朋友相约聚会时念诵，或官吏办公时偷偷传着看。
作为协助执金吾负责京兆缉盗的京辅都尉，赵广汉有的是线人，已经打听清楚这些文章的出处了：尚冠里。
“敢告于京辅都尉，这些文章的来源，不是御史大夫杨敞家，就是隔壁的西安侯任弘家，应该就是御史大夫家所藏的《太史公书》中节选公布的。”
最初只是为了看看这书中是否有诽谤朝政之言，若有，赵广汉少不得要登门拜访御史大夫和西安侯，告诫一下两个小后生。
一看才发现，文章写得朴素凝炼，但笔力惊人，长于叙述故事。比起复杂的相如之赋，贾生之文更易理解，不管你是什么身份，总有被某一篇章打动的时候。
轻侠少年读《信陵君窃符救赵》，直欲轻生行侠；心存理想却未能得到赏识的文士大夫读《屈原贾生列传》即欲流涕。
而赵广汉最为喜欢的，却偏偏是流传不太广的《循吏列传》。
里面共写了五个人的故事：楚相孙叔敖与郑卿子产，仁厚爱民，善施教化，以政宽得人和，国泰而民安；公仪休、石奢、李离，皆清廉自正，严守法纪，当公利与私心发生冲突时，甚至甘愿以身殉法，维护纲纪！
赵广汉读完后不由嗟叹：“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？我亦当以循吏为志向！”
又遗憾地说道：“惜哉，太史公已逝，往后不知有无能人，可以为我也作一篇好传。”
只可惜到此为止了，赵广汉很想再看更多的循吏故事，可等了许久都没等到。
文章每五天才从尚冠里放出一篇来，鸡鸣时分派仆从分十多份简牍，投放长安八街九市，再由愿意免费抄写的人，当日抄百多份散播到长安一百六十坊，若是抄慢了，就会被人堵在门口催促。
月余以来，已经形成了一个抄读太史公书的小圈子，自发抄书的人也越来越多。
赵广汉实在等不及的时候，也会差人打听，据说西安侯醉时曾言，这种模式叫“连载”。
每到放出文章的日子，则被任弘称之为：“更新”。
偶尔西安侯和杨恽心情好或喝醉了，决定�