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纹面的少数民族，独龙族。
薛心柔一边说一边在地上用树枝画出简易的地图，并指着告诉我们，独龙族的人口一直很稀少，因此也极其神秘，而且从来没有证实独龙族的发源以及由来，
独龙族分布于贡山独龙江流域的河谷地带，位于高黎贡山以西，但当利卡山以东，位置距此不过两百多公里。
“独龙族是一个近乎于原始的族群，男女均散发，少女有纹面的习惯，独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。”
薛心柔说到这里，我们不约而同看看四周巫族的人，听薛心柔的描述，似乎能从独龙族的身上看到巫族的影子。
这些都是薛心柔从她爷爷研究的文献中得知的，薛书桥一直对独龙族的语言极为有兴趣，一个人口稀少的族群却有自己特有的文化和文字，薛书桥一直试图研究独龙族的文字，想要找到这支族群的来历。
薛心柔继续对我们说，独龙族少女把纹面称为画脸，是一种成人礼的形式，图案大致相同。
自眉心至鼻梁文刺相连的五六个菱形纹，然后以嘴为中心向鼻翼的两侧展开，继续刺联缀的小菱纹经双颊至下颌处，汇合组成一个圈，圈内竖刺条纹方圈以上至眼睛的部位横刺点状纹。
整个图案就如同我们现在从老妪脸上看的大致差不多，相信独龙族的纹面图案的传承便是来至巫族。
叶九卿低头沉思片刻，抬头郑重其事说，在丙中洛几乎都知晓神山的所在，而且还传闻林中有守护神山的禁卫，看起来是有人目睹过巫族的踪迹。
而巫族自从被隔绝在此已经有上千年，难免有巫族的人离开这片林海，然后演化成新的族群，独龙族很有可能是这支巫族的分支，以至于独龙族才会拥有来历不明的历史和文化，同时也有着和巫族相似的语言以及纹面风俗。
“对了，我想起来，独龙族把定居的地方称为贡山，在独龙族的心里贡山是圣地，如果独龙族是巫族的分支，我猜想他们把贡山应该当成灵山。”薛心柔说。
“贡山……”我皱了皱眉头，在地上写下一个贡字，上面是工，下面是贝，忽然眼睛一亮。“工字是巫字无人，贡山是暗示独龙族源于巫族失散的族人，而下面是贝，贝在古时候代表金，灵山是金城，心柔说的没错，贡山其实指的就是灵山，这些独龙族的人虽然从巫族分离，可在他们心里，返回故土的愿望从未磨灭过。”
“这也能解释，为什么会在蜀中出现有灵山图腾的船棺。”叶九卿点点头说。“看起来这个族群随着时间的推移，文化一直不停的在延续和传承。”
“既然是这样的话，那最后一个大鬼主留下的图案，会不会有其他的含义？”宫爵一脸冷静问。
“是啊，大鬼主在临终前留下图案，难不成这个图案藏匿着什么秘密。”薛心柔突然兴奋不已。“在修建洞穴的这一百多年，只有大鬼主能往返灵山，你们说，她最后留下的会不会是和灵山金城有关的秘密。”
“应该不会有这个可能吧，你们想啊，这些人梦寐以求就是为了回家，大鬼主当然也想回去，干嘛不带着族人返回灵山，因为他自己都记不起来回去的路。”田鸡摇摇头说。“活着的时候记不起来，还指望她临死前能记起来啊？”
……
我和宫爵猛然抬起头，就连刚才说话的田鸡也自己愣住，我猜我们应该同时想起一件事，
薛书桥从昆仑金阙返回后便的呆傻，一直浑浑噩噩神志不清，还有在去找寻祖神之殿的时候，我们遇到那个侥幸生还的老人，同样也是痴呆，为他们两个都在临死前突然清醒过。
虽然清醒极其的短暂，薛书桥最终只说出，找到了，这三个字，而那个老人也仅仅记起在祖神之殿中的遭遇，可见他们在临死前都恢复了记忆。
按照老妪的描述，很可能记忆受到影响的大鬼主，在临死前记起了些什么，可来不及讲出来，便画成了如今我们看见的纹身图案。
“这支巫族人最在意的事只有重返故土，大鬼主临死前留下的图案只会隐藏一个秘密。”我深吸一口气激动不已说。“返回灵山金城的办法！”
可这个图案毕竟在巫族传承了上千年，若是有发现，巫族早就该破解才对，这个图案是巫族返回灵山的唯一希望，同时破解图案上的秘密，也是让我们不成为这些族群烤肉的唯一办法。
剩下的十来天，我们一直揣摩纹面的图案，不过这方面的知识对于我们来说，就太过陌生，唯一还能指望的就只剩下薛心柔。
图案由无数没有规律的点和线组成，薛心柔询问过老妪，纹面的图案和巫族的文化传承没有任何关系，可见这些抽象的图案并非是明确的代表什么。
我们几乎是帮不上薛心柔的忙，田鸡好像对巫族文化很敢兴趣，其实我们都清楚，他是对薛心柔感兴趣，只不过找办法能和薛心柔多说说话而已。
田鸡捧着从薛心柔哪儿拿来的笔记，上面有薛书桥对于独龙族的研究文献，田鸡指着一篇奇形怪状的图案问：“这是什么？”
“这是独龙族的文字，下面的符号是我最近才填补上去，是巫族的语言系统，很奇特的是，巫族的语言有近乎于声母和韵母的区分，他们用仅仅十八个图案就组合出语言，是一种很高级的语言系统。”薛心柔耐心的给田鸡解释。
我相信田鸡是听不懂的，不过看着他孜孜不倦的样子，我和宫爵在旁边偷笑，还真是难为他了，为了能和薛心柔多说几句话，也是不容易。
“那这个和这个连在一起是什么意思？”田鸡一脸认真的问。
薛心柔埋头看了半天，蠕动嘴角尝试发音，揣摩了很久告诉田鸡：“翻译成我们的语言是月字。”
“哟，应少这是打算往考古界发展呢。”我丢过去一颗石子嘲弄他。
“别闹。”田鸡白了我一眼，继续捧着笔记问。“那这几个组合在一起是什么意思？”
“亮。”薛心柔看了片刻回答。
“再问你一个，这几个呢？”田鸡突然有些激动。
“湾。”薛心柔居然还有耐心回答，不过突然很好奇。“你是怎么能从这些图案中，拼合出月亮湾这三个字的，你又不懂这些图案，随便找几个拼合在一起，出现连贯的词机率太小了？”
“别问我，你赶紧问她。”田鸡神情震惊指着旁边的老妪。“问她知不知道这附近有叫月亮湾的地方？”
我们开始还没在意，等到薛心柔和老妪交谈完之后，一脸吃惊的看着田鸡：“你，你怎么知道林海中有叫月亮湾的地方，刚才她告诉我，在密林深处的确有一处叫这个名字的地方！”
我们大吃一惊的看向田鸡，他捧着笔记欣喜若狂对我们说，纹面上那些点，大小不一，他把每一排的点来对应巫族的语言，大的代表声母，小的代表韵母，而在这些点上有线条，不偏不倚刚好是十八条，对应着下面的点。
这些点看上去没有规律的分布，其实是对应线条的顺序，代表着在十八个语言系统中的位置，拼合起来刚好就是月亮湾。
我们好半天没说出话来，没想到田鸡误打误撞居然破解了巫族传承千年的秘密，最后一个大鬼主在图案中留下的是一处地名，相信这处地名和灵山金城有关。
我连忙让薛心柔问老妪，从此地到月亮湾还有多远，老妪告之有七八天的路程，我突然笑了，看起来我真要成为她们的神使，带领这支被隔绝在此的巫族重返故土。
第386章 月亮湾
我让薛心柔转告老妪，叫她安排族群准备妥当，后天前往月亮湾，原本我是打算让巫族的人给我们带路，结果出发的时候，我才意识到这个巫族居然是在迁徙。
他们的目光中没有质疑，只有确定的坚信，坚信我能带他们返回故土灵山，我们一直享受着神使的待遇，这让叶九卿有些浑身不自在，一路我们都被抬在树木做成的椅子上。
叶九卿在上面不时变化着姿势，看他样子有些束手无策，对我们说，无功不受禄，现在被人抬着倒是安逸，倘若找不到灵山，恐怕下场更安逸。
我倒是能泰然处之，这翻山越岭的，反正也别想出去，事到如今也只能走一步看一步，我反而有些担心宫爵，他从入山后人就不太舒服，他告诉我头痛的要命，一路上心烦意乱紧紧按着额头，不过也没见得有些好转，我估计他是有些水土不服。
最安静的是薛心柔，自从田鸡歪打正着破解了纹面图案后，薛心柔一直在研究剩下的点所代表的含义，田鸡终于找到可以和她相处的办法，两人合力还从图案上大小不一的点破译出另一句话。
活在自己的影子里。
不过薛心柔问过巫族的人，对于这句话，巫族也不明白其中的含义，我们在林海中穿行，渐渐我才发现，很庆幸有巫族的随行，越是深入其中越是崎岖难行，可巫族却在这片林海来去自如，若不是有他们带路，绝对不可能有人能在这个地方找到正确的道路。
预计中，我们七八天便可到达月亮湾，可因为巫族全族迁徙，除了房屋之外，他们带上所有能搬动的东西，这种回家的渴望在他们身上体现的淋漓尽致，以至于我们最终在林海中耗费了大半个月。
首先看见一条从林中蜿蜒而过，奔流不息的河流，按照河流的走势，应该会汇入怒江，巫族带着我们沿着河流前行，在当天晚上，我们听见最前面的带路的巫族人，大声喊着：“亚依巴乌！”
其他的巫族也跟着欢呼雀跃，薛心柔告诉我们，亚依巴乌在巫族的语言中就是月亮湾的意思，意为从月亮上流淌下来的河流。
我们往前走，抬头看见高高的山林上，有一个形如弯月的岩石，从雪山融化的雪山从上面奔流而下，看上去还真应了月亮湾这三个字。
流淌下来的河水在下面汇集成浅浅的湖，巫族被这里称为圣水，在先民的传闻中，用这里