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“好吧！”张教授没有一句废话，他缓缓摊开双手坦诚的露出胸怀。“你我斗了这么多年，有怎么能同仇敌忾，这一点我想听听你的看法。”
“哈哈哈！”陈友康浑厚的男低音响彻整个房间。“老张我想你肯定知道双鱼玉佩的传说，也许我们两个就是那两条鱼呢？你说对吗？”
“张教授，我们不能跟他们同流合污！”我严肃的提醒，今天在这个房间里我所看到的一切，更加证明了我的观点，张教授有很多故事，没有告诉我和许飞，这就是我一直觉得他亏欠我们的。
“丫头，别激动啊！”陈教授对我依然固我。他对着张教授说“你看，你有赵可，我有资源，你们公司现在的状况你也知道。我想你也不敢用什么你们公司的人，而我的人和钱，至少这里的人，我还是敢保证忠诚，我的人力比你们多得多。我还有从那个神秘的死者李非然手里找到的罗布泊的第三个东西，你有在腾冲发现的“兰亭序”仿制品，你对罗布泊那么熟，我对腾冲藏经楼的了解也要比你想象得多很多，所以，虽然那帮小辈们从你们手里抢走了法门寺“四门金塔”，但是如果我们合力，一定会胜过这帮小辈。你说这是个合理的合适的合作，对吧？”
“为什么师姐是个关键？”张小风听出了陈友康话里的奇怪，打断他问。
“赵可是大名鼎鼎的猎鬼人的后代，那张地图上每个地方都有几个猎鬼人的名字，地图代代相传，但是并不是每一代猎鬼人都会写上名字。也就是说，猎鬼人的名字是猎鬼人的祖先早就确定好了的。而只有配承担这个使命的人，才能在生下来以后用地图上猎鬼人的名字。”
“也就是说，有很多的林已之，她们用了这个名字，是因为她们合适做猎鬼人。我们一直以为猎鬼人只是这几个人，按照你这么说，也许是叫这个名字的很多人的团体？也可能有人误用了这个名字呢？”许飞惊讶的问。
“那不是很好的掩饰作用！林已之这个名字，西安有250个，而这250个里，有那么一部分人其实就是猎鬼人。”
“那你怎么知道我奶奶不是被误起了这个普通的名字呢？”我反问他。
“因为，猎鬼人除了名字，还有一个特征。”
“什么特征？”
“他们都会在龙虎山的悬棺里，留一具自己的假体，穿上自己的衣服，同时在棺木底下刻上自己的名字！”
我突然想起了奶奶曾经在龙虎山照的照片，当时我只是认为她去旅游。我还很奇怪她为什么会去龙虎山。那么照片中其它几个人，难道跟她一样的身份吗？
“你们发现林已之的棺材了？”张教授听了一震。第一次露出了难以解释的痛苦表情，但是这表情一隐而过。
“是的，棺材里做的假木乃伊一样的干尸，跟赵可奶奶模样相同，棺材底下写的林已之，我百分之八十的确定，这是赵可奶奶藏在龙虎山上的悬棺！”
“什么意思？悬棺？棺材？”张小风忍不住又插嘴问。
“小风，在中国历史上，有很多奇特的丧葬习俗，这些奇特的古代丧葬形式我们现在已经没法看到了。然而，在龙虎山的仙水岩百米绝壁上，却有着大片距今2600多年的春秋战国崖墓群。龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。而仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，临水悬崖绝壁上步满了各式各样的岩洞，从泸溪河舟中或地面眺望，隐约望见一个个岩洞口或钉木桩，或封木板，龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，因此蒙上了一层神秘的色彩，产生了很多神话的传说：有人说这洞里的东西，是神仙用金丝线吊上去的；也有人说这洞里装的是无字天书、金银财宝。直到1978年，一些崖墓洞口封门板风化后的掉落，人们才知道里面藏着的竟然是一具具棺木。这些棺木都被置放在峭壁上的天然洞穴里，而且都选择了朝阳的一面，因为从视觉上感觉像悬在空中，故人们把此棺木叫悬棺。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计。因这些洞穴高不可攀，无人可以入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。”
“是啊，龙虎山旅游局悬赏50万元寻高人破解龙虎山悬棺之谜，百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的？古越族人为何要将先人安放洞穴之中？什么人才能享受此种殊荣？成为千古之谜，至今未能破解。”
“我在仙水岩看过悬棺表演，尽管已是后人想象出来的模拟表演，却一样地充满了惊险和艰辛。飞云阁前的声声爆竹响起，唢呐奏出了道家乐章，表演者便自峰顶轻轻腾空跳起，沿着垂直悬挂到江面的绳子攀缘而下，灵活的身躯在空中表演出许多令人惊叹的高难度动作：一会儿似狼奔豹突，一个倒栽葱滑下三、四米；一会儿如春燕展翅，矫健的身形横挂在绳索上；一会儿如猿猴攀缘，手展彩绸当空舞。当他们下滑到接近削壁中间的岩洞时，剧烈地摇晃绳索，借着惯性，以迅雷不及掩耳之势窜入洞中。然后是地面上的楠木悬棺缓缓升空，上升到接近洞口时，岩洞里的人用短索牵引，地面的人则大幅度地摇晃绳索，借着悬棺在半空中左右晃荡的惯性，找准时机，上下合力把悬棺送入洞中。这些精彩的表演对表演者来说可能是熟能生巧而驾轻就熟，但参观者却觉得惊心动魄，提心吊胆。每当他们完成一个动作，全场都会爆发出阵阵热烈的掌声和赞叹声以表庆贺。据说三位表演者都是当地艺高胆大的药农，祖祖辈辈都以采药为生。但是在我们的眼中，他们一定是世外高人了！这是有现代绳索的力量，可是在2600年前的先人们又是如何来完成的呢？简直不可思议！”老二补充着给小风继续解释。
“龙虎山位于江西鹰潭市南郊，按照北孔（孔子）南张（张天师）的说法，曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我国道教的发祥地。龙虎山的区域内有99峰、24岩，蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。考石工作者入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物。其葬制盛行崖洞合葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。其中如79十二号墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成。木料多为楠木。随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。忌用金属器皿。墓葬距今2600余年，为春秋战国时期古代越人所为，数量之多，位置之险，造型之奇特举世罕见。成为世界考古学界的一大谜团。一千多年前，宋代理学家朱熹曾发出疑问：“三曲君看架壑船，不知停棹几何年？”宋人王文卿有诗云：“昔人骑鹤上天去，不向人间有蜕蝉。千载玉棺飞不动，空江斜月照寒烟。”当代考古学家郭沫若也发出了“船棺真个在，遗蜕见崖看”的的感叹，表示无法用科学解释崖墓的遗憾。龙虎山悬棺既是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗，也是流行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬棺葬的起源。但是张道陵应该跟张良和守陵人有关系，为何猎鬼人会把自己放在龙虎山这个背景的圣地？难道为了嘲笑2000年来已经声势颓废的守陵人吗？那倒是跟让刘万邦恐惧万分的组训相辅相成了！”
老二和许飞轮着给张小风补了课，却换来了小风更加瞠目结舌的表情。
“师姐，你奶也太神了点吧，居然找了个这么神奇的地方做自己的墓。这个，说她没工夫没本事是个普通的老人谁也不信啊！”
整个过程中，只有我和张教授还有陈友康三个人沉默不语，各怀心思。我知道奶奶的身份是个迷，张教授恐怕就不只是知道这么少了。我看他眉头微锁，沧桑的模样，此刻也一定是心潮澎湃，感慨万千了。
沉默了几分钟，张教授先说话了。
“友康，猎鬼人，2000多年了，现在已经是形同虚设的组织，没什么秘密可猎，也没什么人可斗，只是传说在坊间如此热闹，仅此而已。你们为什么不能放过这个名字，这个人呢？”张教授这句话说得情真意切，痛彻心扉，悸动之处，难以言表。我们都深深的体会到了。
“我本来应该相信形同虚设不是么？”陈友康嘴角露出一丝难以觉察的笑容。“但是，赵可从小被你保护着长大，特殊培养了猎鬼人的诸多技能，林已之的干尸模型放入世界难解之谜的悬棺之中，她还把那个水晶鞋，赵阳的手表悉数传给了赵可，这一切都难以解释，猎鬼人是个形同虚设的团体！”
“哇塞，师姐，我就说我为什么总是莫名的崇拜你呢，原来你是猎鬼人！太牛X了吧？”张小风忍不住大喊。
“我自己怎么不知道，我在学校学过什么跟你们不一样的本事呢？”陈友康的这句话我听得丈二和尚摸不着头脑。水晶鞋不过是个玩具而已，我都给弄丢了。手表倒是有点说道，但是这又怎么跟赵阳有关系了呢。
我们渴望着张教授能够提出一个答案，殷切的看着她。
“友康，赵可，她真的什么都不知道。猎鬼人已经没落了。赵阳把手表交给已之，是因为在金刘寨，他误打误撞得到了那份