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我们过去立下的规则冲突。”
“当我们为一件事情感到纠结的时候，就忘了这件事情的本身。”
“我说的话对不对？别人接受吗？其实说话的时候把字说清楚就好。”
“谈情会有结果吗？我俩适合吗？其实享受牵手的过程就好。”
“喝的茶好不好？茶叶是否名贵符合我的地位？其实体会茶水在自己的口腔里徐徐化开，茶香和唾液混合之后进入身体每一个毛孔就好。”
“问题和矛盾永远都会有，只要你的内心里面有一个大致的方向，就能欣然接受这个过程中发生的任何变化，一直朝前走。“
“你手里的这只茶杯有上千年的历史了，很值钱，值多少钱？到多少价位你会卖？如果你相信它会越来越稀少，价值会持续涨上去，那么除非你很缺钱，不然就用着、拿着，三年五年，三十年五十年，你只要相信这件事，间隔五年、十几年，想起来了就看一次行情，你会发现拥有得很轻松很舒服。”
“如果你天天挂虑，追涨杀跌，买了卖，卖了再买，那很累心的。”
“所有的轻松，都来自于你刻意的不干预。”
“过去不真实，现在不真实，未来也不真实。不要匆忙地局限于自己对过往的界定，对当下的描述，对未来的预期。”
“如同你来了，为师拿出了两罐珍藏的茶叶。你说这一罐好喝，我告诉你那是明前茶，如果你说另一罐好喝，我也会告诉你那是雨前茶。虽然到底哪一罐更好，我压根喝不出来。”
“管它哪一罐好呢？只要你喜欢，你喝得开心，你的开心也会让我开心，又有什么关系呢？”
“就算明前雨前都是假的，也不代表我骗你啊，这确实是我认为我仅有的两罐最好的茶了。”
“不用太当真，只要我觉得我对你很真，但我自己并不当真。当事情不顺意的时候没有那么悲观，当事情好像按照自己的想法、自己跟别人说的那样发展的时候，也不用那么乐观。”
“不较真地去看待自己的每一个过去、现在和未来，抱有那么一点点的不以为意，刚刚好。”
华澜庭听后想了想，点点头，问道：“师父您当年突破七星北斗境时，是个什么情况和状态？说来让我找找感觉。”
“做梦。”云轶奇答道。
“额，您不用这么打击我吧。”华澜庭委屈道。
云轶奇一饮而尽，笑道：“首先，你小子不开窍，老夫说了半天，就是让你不要刻意，自己去找，去拿捏那个状态，你还问我的情况，那你要想突破，就是在做梦。”
“其二，我也没骗你啊，我回答了呀。我就是在做了一次白日梦以后突破的。”
“记得，那是一个春日的午间，我在不知不觉中睡去，进入了深度睡眠。”
“我，做了一个梦。”
“在梦里，我梦见我在一个春日的午间睡着了。”
“然后，我又做梦了，我梦见……”
华澜庭睁大了双眼：“您，您又梦见您在一个春日的午间……春日连环梦？”
“做你的连环春梦了无痕”，云轶奇斥道，“这次我梦见我在梦中吟了一首诗。诗曰：
溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余，空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。”
“后来，梦醒了，为师在瞬间一举突破，马上就能飞上了天，还由此自创了一式颠倒上下、反转是非的术法——天在溪底，人在云里！”
第332章 庭前明镜
“做梦，是一件很神奇的事情。”云轶奇娓娓道来。
“在梦里，你可以做到你平时做不到的事情，可以看到你平时看不到的情景，可以获得你平时没有的能力，可以经历你平时不会发生的奇遇。”
“你，是你又不是你。梦中人，摇身一变，成了另一个你。”
“在古代，人们比较闲，吃不饱也饿不死，于是产生了两种奇人。”
“一种人无聊失眠睡不着，他们就仰观天象、俯察人事。看着看着，从斗转星移的大数据变化中总结出了些规律，在对应世事变动后，演化出了预测天机之术。”
“另一种人更牛掰，他们很爱睡觉，时常昏天黑地，搞得自己都不知道清醒和做梦哪个是常态，如同庄周晓梦迷蝴蝶，说不清到底是谁梦见了谁。”
“可以肯定的是，这类人已经能够熟练地切换，随时入梦出梦，在不同的空间自由进出。”
“有时候，庄子们表现的很正常，那可能只是人家进入到你所在的现实‘梦境’里来表演。”
“有时候，如果你觉得听不大懂庄子们说的‘梦话’，那是因为他们在和你分享他们在另一个世界里的见闻。”
“做梦。也许是日有所思，夜有所想，是你的潜意识在暗夜里撒欢儿玩儿的行为艺术。”
“又兴许，是你的无伪装不带面具的本真灵魂出窍了，在另外的肉身不可感的空间里徜徉。”
“还或许，是你在梦里开启了特殊的频率通道，调频打通了自己的内心真实世界，或者外部平行世界。”
“不管怎样，是不是我们道家说的‘元神’和‘识神’之分，还是佛家深入禅定后的‘远离颠倒梦想’，总之是你的意识与能量和另外的世界同频共振了，情绪和状态突破了现实世界对你的限制。”
“一切，变得，皆有可能。”
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，一锅炖不下。也就不奇怪了。”
“你的感悟，如果在梦醒时分能够或多或少残留一些，就能帮助你的修为提升。”
华澜庭这次没有再追问下去，而是转而问道：“师父，晚饭弟子亲自下厨，给您来一锅小鸡炖蘑菇配云腿炒饭如何？”
云轶奇知道华澜庭已有所悟，不再纠缠纠结于快速升级了，有了这种不将不迎的心态，突破是早晚的事儿，遂笑道：
“好啊，在这之前，师父趁热打铁，把‘天在溪底，人在云里’这招传给你。走，到院子里去”
接下来一个时辰，无论云轶奇怎么掰开了揉碎了地教授，华澜庭却死活学不会这记绝招，应该是其境界还没有达到理解的层次。
沉吟半晌，云轶奇忽然一指指地，喝到：“你且来看！”
强劲的指风击打得院子里布满苍苔的地面破损，形成一个深坑。
云轶奇再一扬手，院外不远河道里的水流被他摄拿而来，落入坑中，清澈成池。
华澜庭呆立观之，注视着这个云轶奇给他人造出来的袖珍梦中情景，看看黄昏时的天上浮云，再看看地上台阶前如镜的水面，他漫声道：“弟子似乎有些明白了。
凿破苍苔地，
偷它一片天。
白云生镜里，
明月落阶前。”
“此式或许达不到师父您的威力，但有了我自己的体会，就叫它‘庭前明月镜’吧。”
又过了些日子，谷雨后立夏前，门中开始安排前往中央厚土大陆的人选。
陈履安长老在丢了刻舟求剑后，少了外物的羁绊，修为反而隐隐松动，被留下来寻求进一步的突破，此次带队师长确定为另一位孟濠濮长老。
另外，孟濠濮将带上华澜庭他们曾打过交道的门中异兽龙马双面蛟同行，就是不知道进级后，这回是以龙颜娇还是马如龙的面目出现。
华澜庭、林弦惊、易流年和诸葛昀四人还是在名单之内，又加上了岳光寒，以及一名六十代的弟子司马星辰。
在华澜庭献出的蛰龙睡丹功被在一定范围内试验推广后，六十代弟子们普遍进步明显，司马星辰就是其中受益较大的弟子之一，他的火系术法在同辈中无出其右。
其他弟子的人选迟迟未定，据传是高层在考虑人员的轮换。
得知消息后，好动的宋霏霏窜上跳下，以没有女弟子，门里重男轻女有性别歧视为名，鼓动姐妹们对上面施加压力。
到后来，宋霏霏把各种理由都编出来了，比如男人要是山，女人就能把山掀翻扳倒，成为“妇”人，男人要是天的话，女人就能捅破天，成为“夫”人。
虽然理由令人啼笑皆非，却好像起了作用，风清隽、宋霏霏、霍徽晓、顾辰枫被列入了名单。
为了准备此行，华澜庭还特地单独去了趟雾岚山。
在启程前的几天，一个令他们意外的人到来。
此人是南方华言神域罡魔宗丹魔门的大魔子、窃字天机门千倾地一根苗的传人邵枫。
邵枫作为简朴寨的继任者，本来是不会被放出来的。
邵枫本人，虽然对师父为魔修殚精竭虑生生被耗死耿耿于怀，倒也没下定决心脱离，还是会为简长老生前效命的“魔高一丈崖”尽力。
但他对魔修内部互相倾轧的局面感到失望，对自己受诬陷没有得到及时的救援心有不满，于是就找了个理由出来，说是要广会天下天机异士，等把师门的秘术修炼圆满再回去效力。
自在万象门开放包容，没有拒绝邵枫在得知情况后，请求加入西行团队的要求。
有了邵枫的加入，简朴寨嘴里的“风林火山”就只缺“山”字代表的单天冲了，大家在商量后，决定在路途中先去邀请对方同往。
立夏当天，西行团出发。
在几次使用公共传送阵后，他们进入了仙洲最西部的区域。
这里地广人稀，地形多变。
经过长途跋涉，先是越过人烟稀少的崇山峻岭，再途经荒芜的大漠风化地区，又穿过水草丰美的沙洲地带，众人来到了单天冲所在的台山宗。
台山宗地处西部边陲，具体位置在西昆仑山的边缘。
西昆仑，曾是天下修真人士景仰的道门圣地，但在很久很久以前，西昆仑突然消失，原因众说纷纭，有的说是此界灵气匮乏迁移到外界了，有的说是因故隐藏于结界之内了。
西昆仑消匿后，周边依附的修真门派也慢慢衰落，只有一些像台山宗这样传承强大的宗门幸存了下来。
华澜庭他们在出发前，已经提前委托商