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各家的阵势没有形成，遭此打击，纷纷四散溃逃，却逃不出鬼阵的笼罩范围，场面极为混乱。
万象门弟子同样危急，感觉到了护体真气在持续衰减。
猫妖三人出手护住众人也向外逃去，但鬼阵里鬼雾弥散，异常阴暗，方向都辨不清，更不知往哪里逃合适。
林弦惊取出一面罗盘，紧急测算生机方位，随后以手点指一个方向，大家顺着跑了过去。
没一会儿，在路上，易流年道：“不对啊，这个方向上的鬼气更为浓郁，弄错了吧。”
林弦惊也不答话，边跑边以右手五指戳点自己心脏周围的七星穴位图形，在吐出一口鲜血后，喘着说道：“快了，就是这里了。此地是那位鬼仙前辈开辟的芥子空间洞府之点所在，是鬼阵唯一的空处和破绽所在。”
到了地方，很小的一处空间上，果然风平浪静，没有鬼气侵袭。
大家聚在一起刚刚喘息片刻，山峰上高空中的鬼主却发现了这里的异常，黑洞般的双眼一闪，双手连张，鬼术“鬼影重重”直接就针对他们打了过来。
众人奋力抵御。
但是合三名大妖之力，仍然挡不住相当于玄珠境的鬼主的术法攻击，妖力和灵气幻化的壁障在迅速变薄，一旦消失，谁都不能幸免。
彷徨无计时，只听一声低沉的叹息，却是人堆儿里的子鼠发出来的。
转眼间，就见子鼠的身形豁然胀大，变回妖身后跃起空中，变成了有一座小山般大小，鼠眼圆瞪，气势，大涨。
到最后，看架势，竟然有着不逊于鬼主的修为！
大家目瞪口呆，就是和子鼠朝夕相处了好几年的猫妖都张大了嘴巴，一副见了鬼了的不可思议模样。
这是什么情况，子鼠的另一面？
子鼠，到底是什么身份？
鬼主当然看到了子鼠，出了同级的对手，鬼主不得不放缓了对阵法的控制，还活着的一半修士在减弱了的鬼气包围下，都喘息着停了下来。
只见子鼠眼中放出精光，两只鼠爪结出令人眼花缭乱的手印，嘴里说道：“我的状态不能持久，会给鬼主重重一击，你们谁还有大招，赶紧准备。”
说完，鼠爪挥出，口中一句一字，蹦出四个字：“玄、盗、机、命！急急如律令，去！”
一股令在场众人心中似有所感，但玄奥难明、让人心悸的气息发出，直扑鬼主。
鬼主煞通天见了，勃然色变，狂叫：“天道、天盗、天机。盗天机！玄仙本命法术！这不可能！”
鬼主在鬼蜮中待了百年，曾于修炼时在一处险地遗迹里，感受到过上古战场中大能者惊天大战遗留下来的气息，也因此受益，推动了其修为的进步。
但仙洲里怎么会有人能使出仙术？
是不可能，子鼠用出来的也是徒具威势外形，但这也足够鬼主喝一壶的了。
虽不可能，不伦不类，这一式术法却符合道意，很有得道成仙者法术的模样。
道门之“玄”，相当于道。
《道德经》有云：此两者，同出而异名。同称之玄，玄之又玄，众妙之门。
玄，本为幽深不测，深邃通达之意。
玄者，天道也，地道也，人道也，自然之始祖，万殊之大宗。
玄是生成宇宙和万物的本体，与道同义。
何为“盗”？
“盗”在道教教义中指天地万物的相互联系、相互窃取精气，修道者需要不断汲取天地万物精华方可长生，修道就是盗天地之机，盗阴阳之和。
内修方法就是“盗天地，夺造化，攒五行，会八卦”。
修炼莫不盗天地之机，夺造化之妙。运用则符乾坤否泰，抽添则像日月盈亏。又有经云：盗机之喻，妙哉矣！盗者何？不可测知也。”
从明月处借日光，即是“盗”之一字的明显例子。
何谓“机”？
机，本是弓上发箭的装置，同时含有关键、时机、征兆等意。
道门将“机”视作天地和万物存在的根据与变化的原因，认为“万物皆出于机，皆入于机”，是深明造化，洞晓阴阳的关键。
《阴符经》称：天性，人也。人心，机也。天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复；天人合发，万变定机。
“命”的解释就更为复杂了。
不论怎样，玄、盗、机、命，常被视为登仙者所全面理解和真正掌握的道果，仙法多据此而成。
再不济，子鼠的这一招也是临摹仙法而成。
鬼主根本来不及做出任何其他反应，术法临身。
童子身破，再显形时，是一个苍老干瘪、双眼带血的狼狈枯瘦鬼影，嘶声哀嚎，竭力抵御术法带来的伤害，周身鬼气涌动，看上去无比痛楚。
子鼠跌落尘埃，化作寻常大小，晕死过去。
有了子鼠的提醒和争取到的时间，因经验和准备不足，一直没有什么作为的仙南第二大派“山中一夜雨”高手，终于对着陷于挣扎中的鬼主施放了大招。
十余人联手发出了合击大法。
诗云：山中一夜雨，树杪百重泉。微茫一线路，回合万重山。
但见一道由细飞速变粗的气线，凌空倏然打到了移动不了的鬼主头上，立即爆开，化作重重灵气山峰当头压下。
鬼主煞通天，爆体而亡。
此役，终。
接下来，众修入山，收拾残局。
万象门诸子却趁乱偷偷离去。
他们先是联系上了商家在南部的据点，然后经过数次辗转的传送，回到了自在万象门。
路上，子鼠苏醒，大家也知道了原委。
原来，子鼠并非本界之人，实乃天外来客。
它具体来自哪里，本体是何物，子鼠都记不起来了，只知是比这里更为高级的界面。
家乡发生了战事，它受到波及，并被人暗算，不但变成鼠身，还被卷入空间乱流，后流落于太初魔原。
子鼠遭受重创，又穿越异度空间位面，据它说实力至少降低了一半，而且记忆受损。
为了能早日寻找和回归故土，它在遇到猫妖后，发现猫妖热衷于研究空间穿梭并有了些许的眉目，于是就封印了自己的修为，装作比猫妖弱的样子留在其身边。
直到这次，为了自己和大家活命，不得不解开了封印，以印象里曾经掌握的术法摆平了鬼主，但也因此修为真的再次降低。
华澜庭他们这一路，从太初魔原到仙洲西部，再转南部回来，途径路程，何止八千里路云和月。
后来，猫妖和风火伦相见，两个痴于研究的家伙一拍即合，猫妖被聘为洞明峰客座长老，子鼠和灵猿也留了下来和华澜庭等作伴，牧犴和奚如笺也各有去处。
这次回来，周翕，包括云轶奇和风火伦等长辈，无论如何不肯再让华澜庭和其他人出山，说他们的各种出行耽误了太多修炼的时间。
如此，众人安心在梦笔生花山中修行。
一晃儿，就是几年的时间过去。
期间，仙洲内外也发生了不少大大小小的事情，但门里都派其他人去处理，六十代弟子一概不准外出。
直到这一年，又到了春风送暖入屠苏、浅草才能没马蹄的早春时分。
第298章 我想静静
勤修苦练憋了几年后，华澜庭他们终于又等到了再次外出的时候。
原因之一，是门中五代老祖已故的昔年旧友在南方华言神域建立的寺庙适逢成立三千年大典，广撒请帖，有邀请自在万象门前去观礼。
原因之二，是自在万象门有心为猫妖寻找长回失去的第五命的机会。
猫妖救治过宋霏霏和保护过万象门弟子，在成为洞明峰客座长老后，猫妖和风火伦两个“沆瀣一气”，配合的相得益彰，在研究领域和研发方面这几年对宗门的贡献良多，栖霞寺凌烟阁树大师曾说过可想办法为猫妖长命，于情于理都应该有此一行。
于是，自在万象门派出了以长老会陈履安长老为首，包括天玑峰掌峰峰主云轶奇、洞明峰洞主风火伦、营造处总管慕倥偬、开阳峰一罄道姑在内的观礼团。
观礼团其他成员有华澜庭、林弦惊、易流年、诸葛昀、风清隽、宋霏霏、文茵、章晗蕴，还有华澜庭的师兄舒轮台和拜在风火伦门下的师妹奚如笺，以及猫妖、子鼠和灵猿。
重出梦笔生花山，又恰逢春暖花开日，众弟子人人兴奋雀跃。
陈履安、云轶奇和一罄三人另有其他事情要办，已经先行离去，约好在途中海上中转的岛屿上会面，只风火伦、慕倥偬和他们在一起。两人虽是长辈，但都是老小孩的不拘脾性，众人没了管束，更是自在逍遥，他们要一路辗转经过多个传送阵才能抵达南方华言神域。
南方华言神域，对于大家来说是一块既遥远又神秘的大陆。
南方华言神域在很早以前，叫做南方华言魔域，以魔修为主。
在上古道家的理念里，道本没有善恶之分，只是修炼的路径和方法不同而已。
魔这个字，本身是从“磨”字演化而来，是磨练的意思，同时有修仙要斩却心魔的含义。
仙有仙人，魔有魔神，仙魔本是同源同道，例如在道门的神仙体系中，魔是管理幽冥地府的仙神，职司不同罢了，并无善恶好坏之分。
华言魔域的魔修，在早期也是如此，后来却发生了变化。
道门修仙，讲求道法自然，修炼自身，达到超脱的层次，修魔强调的则是不羁无束，自由自在，从心所欲，其中就有一些魔修过于追求自在，被心魔蒙蔽，违背了正统的修炼方式，走上了杀戮证道、通过损人的方式来达到利己目的的道路。
由于这种方法见效快，越来越多的魔修转向此道，最终导致华言大陆上的魔修逐渐成为无恶不作、恶贯满盈的魔道之修，奉行实践诸多不为世人所容的野蛮残忍的修炼法则，在逃出来的正统修士和民众的传播宣扬渲染下，华言魔域变了味道，成为人间炼狱。
再后来，中央厚土大陆上佛门中一支，为了拯救魔域众生、度化邪恶的魔修，来到了华言魔