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所以,罗马人跟中国人一样,家族观念强,重视亲情伦理,相信君子协定,认为无信义即无人伦。或者说,他们其实也有类似于“五常”的观念。
这一点,在恺撒被刺事件中表现得十分明显。
前面说过,布鲁图等人刺杀恺撒,是为了阻止帝制、保卫共和。这在今天看来无疑是正义的,但在当时却弄得人人喊打。倒不是共和制度不得人心,更不是变成帝国乃人心所向。他们成为过街老鼠,仅仅因为犯了众怒。
为什么会犯众怒呢?
盐野七生《罗马人的故事》指出了两点。
第一,元老院全体议员曾集体宣誓,誓死保卫恺撒的人身安全。这种誓言在罗马属于最高等级:无须人质也无须担保,却具有公共效力。因为宣誓人都是公众人物,从来就视名誉如生命,不会也不敢背叛誓言。
第二,恺撒在罗马被尊为国父,有着父亲般的神圣光环,遗嘱中又交待要将遗产分赠罗马公民。因此,对于罗马人来说,布鲁图等宣过誓的人刺杀恺撒,就不但是背信弃义,而且是弑父弑君,是可忍孰不可忍!
难怪愤怒的民众会把共和国的保卫者称为“弑父者”,一个个恨不得亮出复仇之剑。这种情感,中国人不难理解。《后汉书》说罗马“有类中国”,看来也有道理。
中国与罗马,确实具有可比性。
不过,我决定写这本《两汉两罗马》,却并非仅仅因为有这么多看起来的相似和巧合,更因为只有汉代的中国人和古代的罗马人,才第一次创造了世界性文明。
这是人类文明史上的亮点。
毫无疑问,文明从来就是相互影响的。埃及和西亚文明影响了希腊,希腊又影响了罗马,也影响了北非、西亚和中亚。然而在希腊化时代,希腊本土是衰落的。文明的中心不在雅典,而在埃及的亚历山大里亚。
印度也一样。最能代表印度文明特色的种姓制度和婆罗门教,影响力不出南亚次大陆。产生于恒河流域的佛教虽然传播到了全世界,但在自己的文明圈内却谦虚地退居二线,实际作用远不如在异国他乡。
两汉两罗马就大不一样。
罗马与汉,都是在自己的鼎盛时期走向世界的。两国都有强大的中央政权,治理着几乎同样大的疆域、同样多的人民,也都依靠铁马金戈开疆辟土,并推行民族同化的政策,以此建立起世界性的文明圈。
留下的遗产同样丰富。
汉的贡献是为中华帝国奠定了基础。帝国制度虽然是秦始皇创立的,却有着严重缺陷和致命弱点。正是由于汉武帝及其继承人的努力,这些问题才得到了解决,中华也才成为世界上最典型和最稳定的帝国。
两汉,是帝国制度的样板。
罗马则为现代国家提供了原型。实际上正如本书第三章所述,罗马的政体设计确实精巧而高明:执政官、元老院和人民大会,分别对应着君主制、贵族制(或寡头制)和民主制,可谓集三种制度的优越性于一身。
当然,罗马并非没有问题。他们的问题是:一人一票的直接民主只适用于小国寡民的城邦国家,变成超级大国以后就再难实行。此外,元老院的精英性质和奉献精神没有制度保障,执政者从任期一年的执政官变成终身制的皇帝,则是从一个极端走向了另一个极端。
因此,只要把人民民主由直选制改为代议制,给执政者(无论他叫总统还是国家主席)一个合适的任期,再解决元老院的组成问题,几乎就是最不坏的政体。
更重要的是,罗马的共和精神和法治观念,恰恰是现代文明最需要的。事实上,只要坚持共和,坚持法治,则无论人民民主,抑或君主立宪,都是现代文明。
这就是罗马的贡献。
更何况,他们还贡献了基督教,尽管基督教其实是罗马帝国和罗马文明的掘墓人。
这样看,中华文明就有了别样的意义。
中华文明的意义在于:一个如此幅员辽阔、人口众多的多民族国家,没有宗教信仰,也不靠血腥和暴力,却能长时间维持统一,或在四分五裂和外族入侵后重建家园,维系文明数千年不中断,这里面难道没有原因?
同样,中华文明虽未中断,却在衰减,并逐渐失去世界性。相反,罗马文明却浴火重生,在文艺复兴之后成为西方现代文明的源头之一。这里面难道没有奥秘?
当然有。
只不过,弄清楚这奥秘,需要全球视野。
这就是我为什么要写本书的原因,也就是本书为什么要从世界、历史、制度、信仰和理念五个方面展开讨论的原因。现在期待的,是诸位的批评。
附录
☆、本卷大事年表
公元前3500年,人类最早的文明出现在埃及和西亚。
公元前3100年,纳尔迈(美尼斯)建立埃及第一王朝。
公元前3100年…前2700年,克里特文明诞生。
公元前2500年,哈拉巴(印度河)文明诞生。
公元前1700年,有证据证明的夏文明诞生。
公元前1200年,奥尔梅克文明诞生。
公元前1046年,武王伐纣。
公元前969…前936年,腓尼基推罗国王希拉姆一世。
公元前960…前930年,以色列-犹太国王所罗门。
公元前841年,西周共和。
公元前770年,平王东迁。
公元前753年,罗马建城。
公元前722年,春秋开始。
公元前721年,亚述国王萨尔贡二世灭以色列王国。
公元前671年,亚述征服埃及。
公元前639年,亚述巴尼拔攻陷埃兰首都苏撒,亚述帝国的版图面积空前绝后。
公元前612年,迦勒底和米底王国的联军攻破亚述首都尼尼微。
公元前605年,尼布甲尼撒继承王位,亚述帝国灭亡。
公元前594年,鲁国初税亩,雅典梭伦改革。
公元前586年,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒摧毁耶路撒冷,灭犹太王国,犹太教在“巴比伦之囚”中形成。
公元前569年,释迦牟尼诞生。
公元前558年,居鲁士建立波斯王国,几十年后建立起波斯帝国。
公元前551年,孔子诞生。
公元前550年,居鲁士征服米底,建立波斯帝国。
公元前546年,居鲁士灭吕底亚。
公元前538年,居鲁士灭新巴比伦王国,犹太复国。
公元前525年,波斯征服埃及。
公元前518年,波斯入侵印度。
公元前509年,罗马共和国诞生。
公元前499…前449年,希腊波斯战争。
公元前494年,罗马平民第一次撤离运动。
公元前469年,苏格拉底诞生。
公元前468年,墨子诞生。
公元前450年,罗马《十二铜表法》公布。
公元前445年,魏国李悝变法。
公元前480…前404年,雅典伯里克利时代。
公元前431…前404年,伯罗奔尼撒战争。公元前427年,柏拉图诞生。
公元前403年,战国开始。
公元前384年,亚里士多德诞生。
公元前372年,孟子诞生。
公元前369年,庄子诞生。
公元前367年,《李锡尼-塞克斯图法》获得通过,罗马平民可任执政官。
公元前356年,罗马平民可任独裁官。
公元前351年,罗马平民可任监察官。
公元前338年,马其顿征服希腊。
公元前337年,罗马平民可任大法官。
公元前356年,商鞅变法。
公元前332年,马其顿国王亚历山大征服埃及。
公元前330年,波斯帝国灭亡。
公元前327年,亚历山大入侵印度。
公元前324年,印度建立孔雀王朝。
公元前323年,亚历山大卒,马其顿帝国分裂。
公元前296年,罗马征服中部意大利。
公元前275年,罗马征服南部意大利。
公元前273…前236年,印度阿育王时代,以佛教为国教。
公元前247年,安息建国。
公元前241年,第一次布匿战争,迦太基败于罗马,西西里设为罗马行省,为罗马在海外建立行省之始。
公元前239年,萨丁尼亚及科西嘉被设为罗马行省。
公元前225年,罗马击败高卢(今法国)。
公元前221年,秦灭六国。
公元前218…前201年,第二次布匿战争,迦太基再败。
公元前202年,刘邦称帝。
公元前149…前146年,第三次布匿战争,迦太基灭亡,被罗马设为阿非利加行省。
公元前148年,马其顿成为罗马行省。
公元前146年,罗马征服希腊,设阿卡亚行省。
公元前141年,汉武帝登基。
公元前138年,张骞第一次出使西域。
公元前130年前后,罗马共有九个行省:西西里、萨丁尼亚及科西嘉、山南高卢、西班牙、阿非利加、伊利里亚、马其顿、阿卡亚、亚细亚。
公元前126年,张骞乘匈奴内乱逃回中国。
公元前82年,苏拉被宣布为罗马的终身独裁官。
公元前48年,恺撒担任五年任期执政官、终身保民官。
公元前45年,恺撒任终身独裁官。
公元前44年,恺撒被刺。
公元前33年,昭君出塞。
公元前27年,屋大维建立元首制,罗马共和国告终。公元前1年,汉平帝继位,王太后临朝,王莽任大司马。
公元8年,王莽称帝,西汉终。
公元25年,刘秀称帝,东汉开始。
公元30年,耶稣被钉死在十字架上。
公元43年,罗马征服不列颠。
公元56年,东汉光武帝封禅泰山,建明堂、灵台、辟雍,宣布图谶于天下,谶纬之学成为官方统治思想。
公元57年,光武帝卒,享年六十二岁。子刘庄继位,年三十岁,是为汉明帝。
公元65年,中国人崇佛之始。
公元68年,汉明帝于洛阳首建佛寺。
公元73年,窦固遣班超使西域。
公元75年,汉明帝卒,享年四十八岁。子刘炟继位,年