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心情舒畅，舞剑便得心应手，信手挥舞间，剑影重重，如芒似电。二年的积累，生死搏杀，站在修道高度对剑术的理解，厚积薄发，体内内息奔腾，如洪欲泄，当此时，剑到急处，重剑无锋长声鸣响，一缕三寸剑罡透剑而出，切削青石，如劈朽木。同时，重剑无锋内仿佛有一个生命正欣喜雀跃，露出对他无比的依恋服从之意。
李绩收剑站定，仰天大笑，这一刻，剑罡出，剑灵生，三尺之内，又何人能挡？
意犹未尽，盘褪而坐，不远处谷口镇隐隐约约，更远处孤老峰朦朦胧胧，遥远天际，红日正欲喷薄而出。李绩凝神入定，法力在腰俞盘旋蓄势，当红日跃出那一刹那间，气从腰俞出，顺灵台而上，连脊中不停，向大椎一冲而过，法力汇于脑户，心神外放，刹那间，周围灵机星星点点，清晰可感，灵机星点愈来愈密，李绩脑际轰然一响，一切水到渠成，天地灵机不再是看不见摸不着的水中月镜中花，而是如空气般时时刻刻的包围着他。入福地六十七日，感气通灵，终得有成。
整个上午，李绩都在石壁涯顶栈道上感悟灵机，这是初次感气后必不可少的巩固。直到红日当午，灵机依然环绕，他才确定自己迈入了绝大部分凡人都无法踏足的修真领域，从今天起，他已不是凡人。
入道，真的很奇妙，在你没有意识到的时候，忽然而至。。。
从什么时候开始的？无法描述，也许是近二个月的放松心情打下了基础。。。
如果一定要找出一个开始，那应该就是那条鱼吧？万能的水煮鱼，它不仅麻辣了人的味觉，也麻辣了女人的心。。。
得到一个自己欣赏的女人总是让人愉悦的，这种愉悦顺便让自己修成了剑罡。。。于是更快乐。。。
快乐在叠加，然后，感气一气呵成。。。就这么简单。。。
快乐是不分高低，不分时间长短的，，，有人需要科举四十年，杀数百人才能得到。。。但其实并没有那么复杂。。。道人举霞飞升的快乐和乞丐得到一张面饼的快乐有区别么？没有。。。这就是道。。。
不管怎样，他都得感谢豆腐庄。李绩也不知道这是不是爱，他只知道自己和这个特别的女人相处很快乐，这就足够了。。。至于凡人和修士间的差别，未来还很长，会发生什么谁又知道呢？
买了一包女人爱吃的松籽糕，李绩兴冲冲的赶回小院，快乐是需要分享的。
豆腐庄不在，这很少见，虽然明知谷口镇很安全，但直觉还是让他心头涌起一丝不安。院子里还是如往常般杂乱，屋子里依然整洁，没有任何异常的地方，除了他们吃饭用的小木桌上一只书简突兀的摆在上面，豆腐庄是从来不看书的。书简的字迹很陌生，因为他也从来没见过豆腐庄的字迹，但从语气上来看，似乎不假。
小贼：
君看到此信时，妾已远走矣。此非君之过，也非妾残忍，实不得不为之。。。见谅。
仙凡有别，人道殊途，实非虚言。红颜易老，修道长存，相爱之人人鬼相隔，妾见多矣，不忍睹。。。
一夕之欢，知鱼水之乐。二月相处，明知已之情。。。妾得之甚多，永生不敢或忘。。。
我生君未生，君生我已老，我恨君生迟，君恨我生早。。。大概如此。。。
新月近期或有巨变，不宜久住，当尽早离去。。。妾有一戒，祖上所传，君之称呼，当为密钥，无需道法，可存钱物，赠之于君，勿念勿忘。。。
。。。妾青眉。
李绩目瞪口呆，哥这是被抛弃了么？仙凡有别？豆腐庄的意思是我入了道，已经和她有了本质的区别？既然不能长相厮守，不如早早慧剑斩情丝？
可她怎么会知道我已经感气成功？不过才短短二个时辰的事。。。而且那首短诗，写反了吧？真正是个不可捉摸的女子，本以为只是嘴恶心善，没成想如此好强，决绝起来，男子都不如。
到底是因为什么事，连打个招呼的时间都没有？谷口镇一切如常，也没有大规模迁徙的迹象，如果只是豆腐庄个人行为，难不成是因为那个平都教弟子？也不对，杀人的是我啊。。。李绩是真的看不懂了。
感气成功的兴奋完全被豆腐庄的离去冲淡，李绩转遍谷口镇，询问了很多和豆腐庄有过接触的乡人，结果没有一个知道她去了哪里。。。这个疯婆娘。。。
如果有一天再见到这个婆娘，一定要狠狠地打她屁股，再联想到豆腐庄丰腴的身体，不由感叹，人都说三月不知肉味是很凄惨的，但比这更凄惨的是，三月不知肉味后，好不容易吃了口肉，结果又要三月不知肉味了。
李绩没有马上禀告道人自己已经感气通灵，还有七天福地三月期满，自己也还有七天寻找这婆娘的时间。
说是寻找，不如说是等待，自昨日福地出现平都教弟子后，新月门道人加大了巡视的力度，很多地方不许随便走动，尤其是脆弱的道童们。李绩除了石壁洞窑和谷口镇外，也没地方可去。他除了每日巩固感悟灵机外，大部分时间都待在豆腐庄的院子里，研究那只银白色的戒子。
戒子通体银白，或者直接的观感，就是个普通的贩夫走卒都戴的起的银戒子，扁扁平平的，连个花纹都没有。李绩自进福地，钱财金银都随身携带，百两黄金数百两白银，几十斤的东西背在身上很不方便，常被豆腐庄笑话是个守财奴，没想到这婆娘走都走了，还想着给自己解决个难题。
这种道物，李绩也看道人们使用过，无论符箓，纳袋，全凭法力收放。但豆腐庄给他的这只，却有不同，法力渡过去，全无反应，想想豆腐庄留书，似乎别有途径。
‘君之称呼，当为密钥’就是这句了，意思应该是我的名字便是开启这只戒子的钥匙。李绩想的明白，于是注视银戒，口中轻呼‘李绩’？无甚反应。。。‘李中则’？依然没用。。。‘魏国光’？更没用了，恐怕豆腐庄也根本不知道他这个假名。。。
这疯婆娘，一个纳物戒也搞的这么麻烦，心中不耐道，“老子？”没反应。。。好吧，”小贼？“，忽然间，李绩眼前的戒子形成了一个三尺见方的空间，道法之神奇真正让人不可想象，还有那女人的恶趣味。
收放多次，李绩也搞清楚了这戒子的用法，其实不用出声，只需心中默想戒子默念小贼，空间自开，把大锭的金子，银子，还有那把得自西昌卫小娘子的断剑都放进去，身上总算是轻松了许多。
第36章 新月弟子
收好戒子，李绩总觉的哪里有不对的地方。想了想，又取出豆腐庄留下的书简再次仔细的看了一遍，心中隐隐有了个大胆的猜测。
豆腐庄留书中，有很多前后矛盾的地方，比如我生君未生这句诗，原诗应为君生我未生，如果这婆娘并未写错，那意味着什么？书简说仙凡有别，李绩一直以为豆腐庄已经知道自己成功感气，但如果她不知道呢，那这个仙凡有别，仙是谁，凡是谁？新月门有难，此事镇中其他人谁知道？豆腐庄一个区区磨豆腐的，怎会知道如此机密核心的宗门大事？最后就得说到这个戒子，纳物戒以法力收放为常态，非法力收放的道物都是很稀少很珍贵的，之所以给自己这样的戒子，十有八九便是豆腐庄认为自己最终是感不了气的，还有那个密钥，‘小贼’明显是豆腐庄自作主张所设，一个普通凡人有这个能力么？这一切的矛盾疑问如果有一个前提便很好解释——豆腐庄也是个修士，恐怕还是个修为不低的上修。
其实还有些其他疑问，但已经不重要了。那婆娘既是修士，主动离开也就不会有什么危险，没危险李绩也就能放下心来做自己的事。至于豆腐庄所说的危险，这世界哪里又没有危险？不在新月修道，他李绩又去哪里修道？再跋渉个数千里找其他宗门么？
十二月初，新月开派收徒正式结束，一众道童被遣返申方城。这次收徒，共计有十九名道童感气成功，李绩是最后一个，他的成功所有人都很惊讶，年纪最大，而且最不务正业，除了归结为运气，实在也没有更好的解释。
李绩在法原道人的带领下走进新月山门，也许是已经经历了很多，李绩倒没有过多的激动之情。经松坡坪进入新月门核心建筑群，一路上雕梁玉柱，冠盖松柏，就连身边的灵机都浓郁了很多。
和李绩同一批的道童们早已完成了入门仪式，他们中感气最晚的也比李绩要早二十天，所以李绩入门便是孤身一个，显然新月门也没兴趣单独为他浪费感情，一切从简。
对这种待遇李绩没有任何意见，他很清楚道门的态度。上山时原本沉默的法原倒是少见的和他聊了聊，任何一个门派，立派基础都是筑基上修支撑，所以，每一个有可能筑基的修士都会得到门派的重视，三十五岁是个坎，若还不得筑基，修士身体机能便会停滞不前，然后慢慢衰退，再往后筑基便希望渺茫。那些道童们，年不过15…17岁，还有大把的时间冲击筑基，他李绩今年都22了，正常情况下肯定无望。对一个没有未来的修士，没人会在意。
在月光殿，李绩在道册上填写了自己详细的个人资料，包括姓名，祖籍，家人等等，然后换上门派发下的青色道袍，编妥道髻，一个不认识的老道宣读宗门门规，无非是些不准欺师灭祖，不准同门相残之类的废话。
最后，老道拿出一份名册，这是要赐道名了。这事法原和他说过，新月门祖师不说，长老一辈的都是方字辈，比如驻申方城道宫的方河，晓月观主方松，以及重法托付的方山，往下还有敬字辈，再往下便是法字辈，法原，法远都是这一辈的，到李绩他们这波，为广字辈，广兴，广治，广信。。。轮到李绩时，长老赐字为本，广本？这道号真够恶心的，但李绩没的挑。
当一切结束�