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论战庚子-第13章

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神榜》、《三国演义》和《水浒传》。初起是在山东曹州府,为八卦教的支派,在农村中称“义士党”,专以仇杀洋人和教民为事,使用的兵器只有刀枪,所以又名“大刀会”。其后改名为“义和拳”,所练的拳属于柔术,最有道行的,自称能避枪炮。凡加入义和团的人都红巾扎头,内藏符咒,红兜肚、红腿带、红巾裹两手,手腕内俱有白纸符咒。另一支则一切皆以黄色,有的则是红披挂而戴黑巾名叫黑团。黑团是红黄两色的人都恭敬之,据说是最厉害。教徒们的年龄10岁以上至45岁,均手抱大刀,系以红布,民间争传义和团能避枪炮,火器不能伤身,以刀砍皮肉亦不破不流血。义和团见到洋房都要烧毁,见洋人则呼为大毛子,见天主教、基督教徒则呼为二毛子。

    义和团中还有女兵,是18岁以下,12岁以上的闺女,身穿红布衣履,手执红巾和一个小红灯笼,这些女兵统称为“红灯照”。据说念咒用法后使扇子一扇就能升空驾云,像一颗大红星,洋人的大炮遇见了红灯照的扇子就放不出炮来,而扇子一扇可以使轮船在海中****,城楼或洋房烧毁。

    义和团除了扶清灭洋的政治口号外,还有一个政治口号是要得一龙二虎的“头”,所谓一龙就是光绪,二虎是******奕劻,大学士李鸿章。当时慈禧所信任的,除了荣禄外就是端郡王载漪。据说荣禄因为不太赞成废黜光绪,因此慈禧对之也小有不满,而荣禄在守旧派中比较还算有新头脑,对义和团扶清灭洋运动,荣禄是不太支持的。慈禧这时所亲信的,是一班昏庸无识的亲王大臣,以及顽固守旧的士大夫。这些人利用慈禧的守旧反洋心理,鼓励义和团这个民间组织膨胀,不到一年时间,义和团便自山东蔓延到河北、山西,甚至进入北京,除了焚烧教堂,杀戮教士、教民而外,还要拆卸铁路路轨和电线。清廷少数反对义和团的大臣和袁昶、许景澄、联元、徐用仪、立山等冒死力谏,均无济于事,这时李鸿章已调两广总督,不在中枢。

    义和团的崛起,表示数千年古老中国社会对教会的拒绝,中国士大夫对西洋势力侵入的反抗,清朝王室和西方国家的嫌怨,汇成一股洪流,奔腾澎湃,一发而不可收拾。

    光绪廿五年(公元1899年)十月,袁世凯曾率领武卫右军到山东会操。这时山东的义和团运动很热烈,袁世凯和他的新军开赴山东,是荣禄所安排的。原来山东闹义和团已经两年多了,最初以大刀会名义在山东练习拳棒,准备和教士搏杀。光绪廿三年(1897年)李秉衡任山东巡抚时,大刀会在山东特盛,十月间曾杀死德国传教士二人,李秉衡因此被革职。但继任的人则是和李秉衡持同一立场的毓贤,而大刀会这时已自称义和拳,标出“扶清灭洋”的口号,毓贤改“拳”字为“团”字。义和团既得封疆大吏的支持,于是在山东境内大为蔓延,引起了各国的抗议,这年十一月,清廷乃派袁世凯署理山东巡抚。
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第十八章袁巡抚的新官上任三把火(二)

    义和团在山东坑了两任巡抚,前前任山东巡抚李秉衡在光绪廿三年(公元1897年)任山东巡抚时,大刀会在山东特盛,十月间曾杀死德国传教士二人,李秉衡因此被革职。继任的人则是和李秉衡持同一立场的毓贤,而大刀会这时已自称义和拳,标出“扶清灭洋”的口号,毓贤改“拳”字为“团”字。义和团既得封疆大吏的支持,于是在山东境内大为蔓延,引起了各国的抗议,这年十一月,清廷乃派袁世凯署理山东巡抚。

    袁世凯在廿四日驰抵济南接印视事,上谕有:“山东民教不和,亟宜持平办理”。又有上谕:“山东省民心未宜,徐筹劝解镇抚之方”袁世凯抵任后即针对山东情势拟订办法。

    这次军事会议就是针对义和口才制订办法,从前两任来看视而不见和招安都不可以,最后袁世凯听取了所有人的意见即针对山东情势拟订治本和治标两途,治本是协力以调和民教;治标是绥靖地方。

    等到光绪廿六年(1900年)二月元宵假期过了京城衙门开堂,袁世凯就正式补授山东巡抚,到时袁世凯就可以名正言顺的大举整肃,一方面派道府督同县令绅耆,设法解散义和团;一方面令营队屯札梭巡,不许义和团再作活动,其著名凶悍滋事首领,则严缉惩办;一方面剀切发布命令,严禁义和团活动。

    余显从头到尾一直敬陪末座,在这种大牛云集的会议上别说刷一波集体好感,稍有点不合规矩的就有可能在诸位大佬面前失分甚至得罪某些未来的北洋军阀。

    余显整场会议唯一收获大概是以第三人视角把会议从头到尾录下来放到游戏论坛上以每次2毛钱的价格点播。名字也起的一如既住的忽悠,和浏览器的新闻小编一样:“绝密!!!!未来帝国的起步!”

    自从上次卖视频赚了一把尝到甜头后,余显就在会议结束后立马在论坛上传视频后上前拦住王占元,王占元本来跟着众军官走在末尾——日后王占元作为北洋军阀却只捞着清末的四战之地湖北就可以知道一二。王占元本来走在队伍末尾,被余显截道就懒洋洋的调侃道:“余管带大人何事啊?”余显赔着笑着脸敬了根英美烟草公司good―bean牌卷烟。

    俗话说:伸手不打笑脸人。王占元虽然看不上余显但也接过烟,杀显一看点接过烟就接着说了些什么,顺便送了点“土特产”。待王占元出门后,余显已心疼死了,他足足送了王占元五千大洋,可不送余显又没信心和王占元抗到底。

    王占元是个贪鄙之徒、专横武夫,他自称“白虎精投胎”,才干平庸,善于搜刮,手段有掉运铜元、垄断军装生产、开设银号贩卖黄金、设立信诚公司售皮件、采购军需,解甲归田后在北京、天津、大连、保定、济南、馆陶等地购有大宗房地产和私人住宅,在天津万德庄、东马路、估衣街、南市、河东、旧英租界等地有出租房产三千多间;并投资于纺织、面粉、金融、电力、煤矿等企业。如在中国、交通、盐业、金城等银行均有巨额投资。在天津东亚毛呢纺织公司、庆丰面粉公司、三星面粉公司、保定乾义面粉公司、华北制冰厂以及敬记、永顺兴、乾祥厚等茶庄也拥有股份。他到底占有多少财富,实难细数,时人估计达三千万元。

    与王占元这种老人物硬斗下去他没好果子吃,毕竟余显事实上只是一个袁世凯请来教学的替代品。而且以王占元的历史轨迹未必与余显有官场上冲突,再过两年1902年1月,袁世凯在保定编练北洋常备军,王占元任新建陆军左翼(翼长王士珍)步兵第七营管带。王占元去步兵营自然与余显冲突不大。

    贿赂完王占元后余显就无所事事的出门闲逛了。现实中的春节年味越来越淡了,余显倒是很乐意在游戏中享受番:

    济南庙会有舞狮、高跷、武术、盘鼓、吴桥杂技、等精彩纷呈的各色演出,还有民俗手工艺术展演、水仙展、游戏娱乐项目,更有全国各地乃至国外正宗的特色美食邀游客品尝。

    最传统、文艺演出庙会期间引进相声等表现老济南摞地摊式的曲艺表演项目,还有舞狮、盘鼓、高跷、杂技等传统民俗表演,其民俗化堪称山东庙会之最。

    晚上济南趵突泉迎春花灯会是山东省济南市一年一度举行的汉族民俗文化活动。作为传统的灯会。趵突泉灯会历史由来已久。每年元宵节趵突泉处的屋顶、树上、水中、房内灯烛各处皆是,龙灯、狮灯、蟹灯种类众多,在济南一直流传着“不到趵突泉观灯,不算过年”之说。

    玩着玩着余显琢磨袁世凯在1901年11月,李鸿章死去,袁世凯就受命署理直隶总督兼北洋大臣,次年实授,一跃而成为中外所瞩目的实力人物。作为一名励志保住官位跟着袁世凯,以后混个北洋军阀(难度有点大,现在有玩家这股力量);但作为管后勤的工程营,余显这个管带估计就待在济南至少有一年半了吧。

    清置济南府,雍正二年(1724年)由济南府析出泰安、武定、滨州3州升为直隶州,新泰、莱芜、长清,阳信、海丰、乐陵,商河、利津、沾化、蒲台10县分属3州。光绪年间,济南府仍辖有历城、章丘、邹平、淄川、长山、新城、齐河、齐东、济阳、禹城、临邑、长清、陵县、德平、平原15个县及德州。明清以来,济南府一直为山东的治所所在地。

    1840年鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会,帝国主义列强纷纷涌入中国,宰割掠夺,济南亦未幸免。1904年,济南自开商埠。城市区域随之扩大,工商各业有长足发展。1911年末,津浦铁路黄河大桥建成通车,济南成为南北交通枢纽。

    中华民国成立后,改府为道,济南初属岱北道,1914年改称济南道。1921年春,王尽美、邓恩铭在济南建立**小组,成为国内建立最早的**组织之一。

    1928年5月3日,日军在济南制造了五三惨案,屠杀济南人民12万,每年这一天,济南在济南市范围内,包括各区县,都要拉响防空警报,以示纪念。1938年,日军侵占济南后,划为11个区,称城内东区、城内西区、城外东区、城外西区、商埠东区、商埠西区、商埠中区、东乡区、南乡区、西乡区、北乡区。1945年日本投降后,仍为11个区,总面积17762平方千米。
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第十九章买人

    1900年2月3日余显迎来了一段清闲时光。衙门还没开衙自然找不到捕头刘坤诘问情报不准之罪,袁世凯把新建陆军当做立身之本,为笼络军心除了庚子年大年初一工程营大破黑龙寨后,全部新建陆军也跟着官府一直放假到元宵。

    余显也没闲着,趁着春节假期,余显决定在我朝买几个npc,余显手下一台车床,一台缝纫机,一套造枪设备,
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