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窝阔台即位后，于元太宗七年（1235年），召集忽里台大会，决定征讨钦察、斡罗斯等伏尔加河以西未臣服的诸国。“太宗七年，以奇卜察克、斡罗斯诸部未定，出师讨之。命拔都为统帅，速不台副之。”
从太宗八年至十四年（1236―1241年），拔都等诸王率军横扫了欧洲，这即是蒙古帝国的第二次西征。
此次出兵，统帅是长子术赤家的拔都，次子察合台的三子拜答儿、察合台的长孙不里，以及窝阔台的长子贵由、四子拖雷的长子蒙哥，各统本部军，万户以下的各级那颜也派了自己的长子从征。因此，这次大规模的出征，还有一个名称，叫“长子军西征”。
八年chun，十五万大军从各地出发，于当年的秋季抵伏尔加河东岸集中。太宗九年，分兵两路，一路由蒙哥负责解决钦察人，一路由拔都负责解决俄罗斯人，大举进入欧洲腹地。简单地说，他们横扫俄罗斯、匈牙利、波兰、罗马尼亚等地，屠城不计其数，一直打到多瑙河流域。
到了1242年chun天，在获得窝阔台去世的消息后，拔都才率大军撤返，回到了伏尔加河流域驻扎。拔都留镇钦察，其它的诸王、将帅继续率军东还，而贵由、蒙哥等人则一直回到了蒙古。
通过此次大规模的征战，拔都确立了自己在俄罗斯的统治地位。元宪宗九年（1259年），蒙哥死后，拔都建金帐汗国，都城设在萨莱城（今俄罗斯伏尔加河下游之萨拉托夫），这个金帐汗国统治俄罗斯达200余年。
也正是在这次西征中，拔都和贵由产生了龌龊。
察合台家族在黄金家族的分裂中，扮演了一个非常不好的角se。察合台本人在破坏兄弟们感情上，开了个恶劣的先例。他的子孙受他影响，同样鸟事做了不少。
不里，莫图根长子。从拔都平阿速等部。拔都奏捷，大宴亦的勒河上。拔都自以年长，先举盏自酌。不里与定宗皆怒，不终宴上马去。不里言：“拔都与我齐位，乃妄自尊大。彼妇人有髯者，我举踵可以蹴之。”定宗与额勒只吉歹之子合儿合孙亦附合不里，诋拔都。拔都奏其事。时定宗奉太宗命入朝，太宗大怒，不见定宗，yu谪定宗及合儿合孙皆为探马赤，且命拔都遣使告于察合台。时诸王蒙哥与廷臣晃豁儿台、掌吉等建议曰：“成吉思汗有训：外事从外断，内事从内断。今不里等事在外，乞委拔都处置为宜。”
察合台的长孙、不里和贵由说：拔都这家伙，不过是一长胡子的娘们，老子一脚就能踢死他。他比拔都还小一辈，怎么会那么狂？因为有成吉思汗的宠爱。
太祖复进攻八米俺，察合台长子莫图根中流矢卒。太祖最爱此孙，及城破，遇生物悉戮之，名其地曰卯库尔干。
在征服花剌子模国的过程中，不里的父亲莫图根战死，成吉思汗暴怒，所攻之城鸡犬不留。这种溺爱传到不里的身上，导致了他的狂妄。
太宗怒稍息，召定宗切责之，仍使与合儿合孙至拨都处听其处分，不里事告察合台知之。定宗及不里等遂与拔都有隙。定宗崩，拔都翼戴宪宗，不里附失列门，与其逆谋。宪宗二年，杀定宗皇后用事诸臣，以不里付拔都。先是，不里与其部将言，与拔都同为太祖子孙。不如拔都得额提勒河岸之游牧地。拔都闻而憾之。至是，诘以醉时敢呼我名当斩，遂杀之。
不里最终为他的狂妄付出了代价，也许并不能说，是他导致了窝阔台家族与术赤家族的破裂，但他至少扩大了黄金家族在第二代里出现的裂痕。但另一方面，蒙哥在西征的过程中，却和拔都建立了友谊，两个同样失去自己父亲的人在一起，可能会有更多的惺惺相惜。这也是蒙哥能登上帝位的另一个原因。
躺在塌上的忽必烈，脑海里转动着过去的事情，他明白董文炳的这份奏章的真正含义。这里面是残酷的屠杀，这里面是血流成河。但他也知道，董文炳之所以在临死的时候才拿出来，同样是深深的无奈。
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第六十六章 帝国的无奈（二）
（ ）这是一个疆域庞大的帝国，这又是一个族群范围狭小的世界。
成吉思汗建立这个帝国到现在，已经传到了黄金家族的第三代子孙。但和中原历代的帝王家族相比，这是一个并不大的家族，同时它的直属臣民也很少，只有几十万人。
恶劣的自然环境，造成草原上新生婴儿的成活率一直很低，较差的生活条件，人的平均寿命自然也长不到哪去，而长年的征战，更使得已有人口不断减少。通观所有草原帝国的历史，人口罕有高达百万以上的时期。
他们这些人，无论从什么角度讲，实际上还是按部落管辖的。每一个草原上的王公、万户、千户（那颜）其实都是部落的头领。平时这些人是领主、牧民，一旦号召，出征时就是将领和战士。在帝国掠夺扩张的过程中，他们共同横扫了整个欧亚大陆。他们是整个帝国地位最高的族群。
在大规模的征战中，他们是兄弟、是战友。但平常的时候，有着辽阔草原和狭小族群反差的他们，甚至还是七姑八大姨的亲戚，他们中很多人都彼此认识。就是后世人口上百万的现代都市里，餐桌上面，都时不时可以拐几道弯攀上关系。在人群的社会交往中，古今没有什么不同，区别只在于便捷二字而已。
当内部的裂痕出现，屠刀举起来，需要面对自己熟悉的族人时，人类情感中的亲情和友情，还是会令他们犹豫的。领头的也许不会被同情，但下面跟随的人，就绝对不同。元史《阿里不哥列传》中记载：
中统初，阿里不哥僭号和林，贝达尔之子阿鲁忽附之，……既而，阿里不哥征兵饷，阿鲁忽不与，且杀其使者，乃来降。
这个阿鲁忽就是长子西征军中，察合台第三子拜答儿的儿子（贝达尔是译名的不同）。拜答儿在西征的过程中，因为轻敌，战死在波兰。阿鲁忽先依附阿里不哥，但当阿里不哥向他要兵马钱粮时，他又不干了，转身就投靠了老忽。
（中统）四年，阿里不哥兵复至，阿鲁忽迎战于浑八升，又败退至撒马尔干。阿里不哥亦北还。其将士以阿里不哥多杀阿鲁忽之众，自戕蒙古同类，群议其非。玉龙答失已反正，驻阿尔泰山。于是阿里不哥部众多往投之。
阿鲁忽的反叛，使得阿里不哥立刻对他宣战，双方互有胜负，但阿鲁忽败的多。可是，阿里不哥显然不明白下面人的想法，他大肆屠杀阿鲁忽的部属，这就引起了下面人的反感。杀几个上面的头领也就算了，下面的人都是弟兄们，何必呢。阿里不哥最终导致了自己的众叛亲离，他的确不如忽必烈。
忽必烈忘不了宪宗七年十二月，他到草原上觐见蒙哥时，兄弟俩见面的情景。“相对泣下”，这是两个男人真情的流露。少时失去父亲，全靠母亲支撑家族的ri子里，他们兄弟之间不会没有相互的扶持，一点感情没有那不可能。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。即使是枭雄，即使是他们已经开始要对付他们的兄弟，他们之间也还是有人类的情感。每个人心中的情绪，从来就不是一种，总有时候，它们会自然的流露。
这个雄才大略的君主，既然知道兄弟的感情，他就知道蒙哥的所为对蒙古帝国的伤害。他已经不是“小忽”了，在儒生们的教导下，他比所有蒙古人都更了解“怀柔”的含义。在汗位的问题上，他放弃了蒙哥大肆屠杀的方法，而改以尽量的宽大。
（中统元年）世祖遣使谕阿里不哥。不奉命，杀诸王阿毕世喀，引兵而东，以出木哈儿、合剌札为前锋，遇世祖所遣亦孙哥之军，一战而溃。是年冬，车驾至和林。时阿蓝答儿浑都海已伏诛，阿里不哥驻谦谦州，知不敌，遣使归命，请俟马肥入觐。且云愿约伯勒克、旭烈兀、阿鲁忽三王同入朝。世祖允之，命速来，勿俟三王，以亦孙哥守和林待之。车驾还开平，遣散余军。
在和阿里不哥的争斗中，忽必烈明显占有优势，但他第一次交锋没有赶尽杀绝。相反，他得到对方认输的承诺后，还让征集来的军队回家了。
二年秋，阿里不哥至和林，伪言归顺，出不意突攻亦孙哥，败之，遂据和林，乘胜逾漠而南。帝闻jing，亟征兵，自将御之。冬十一月壬戌，战于昔木土淖尔。国王塔察儿为左翼，亲王合丹、附马纳陈为右冀，亲王拨绰将中军，斩其将合丹豁尔赤，阿里不哥大败。敕勿穷追，俟其悔悟。
阿里不哥见无追兵，越十ri，回兵再战于阿儿忒之地。自旦至晡，胜负未分，而阿里不哥退走。是时阿鲁忽引兵至忽只儿之地，杀阿权里不哥守将唆罗海，将归命于世祖。阿里不哥因是亟引而西，yu攻阿鲁忽，道过和林，不守而去。帝抚定和林，免其今年赋税。十二月，车驾还大都。
在第二年的再次交锋中，他还是尽量让对方自己认输，没有进行追杀。
说忽必烈后路不稳，有不安全感，不敢过于远离大都，有点道理。说他仁慈？那不会，他是个睚眦必报的家伙。他两次征讨ri本失败，始终耿耿于怀，一直积极准备进行第三次征讨，如果不是北元的现实情况实在是不允许，他早就动手了。
他的这个“仁”，是他比儒生们更清楚，这是蒙古帝国，草原上的人是帝国的基石。没有了这些人，帝国的大厦就会轰然倒下。在这场汗位的争夺中，他更多的采用收买的方法。
（中统元年）十二月，赐亲王穆哥银二千五百两；诸王按只带、忽剌忽？、合丹、忽剌出、胜纳合？银各五千两，文绮帛各三百匹，金素半之；诸王塔察、阿术鲁钞各五十九锭有奇，绵五千九十八斤，绢五千九十八匹，文绮三百匹，金素半之；海都银八百三十三两，文绮五十匹，金素半之；睹？赤、也不干银八百五