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一路有说有笑，巴颂和普拉斯妲不知不觉就来到了镇上唯一的一条河边，在这条河边聚集着众多的人流，但随处可见的却只是戴着某家旅行社帽子的游客。至于本地人，估计就只有那些将小船停靠在岸边，贩卖本地特产的船主们了。
似乎购物是每个女性隐藏在灵魂深处的品质，只要来到能买东西的街上，女人就能够化身购物狂魔，一路暴走不停。不过十五岁的普拉斯妲同样如此，在看到那些船只上摆放的物件，便拉着巴颂的手四处游走着。
从来没有牵过女孩的手的巴颂，原本被普拉斯妲拉过手时还紧张了一下，但接下来的情况却让巴颂始料不及，他发现自己就像是一个人形包包一样，只能被普拉斯妲拉着走，看起来竟是毫无抵抗力！
就这样，两人犹如风一般，不断地穿梭在人群的间隙当中，只有普拉斯妲在看到一些感兴趣的物件时，才会在某艘船只前停下来，巴颂才能趁机喘口气休息一下。
不说他们两个人，跟在后面的住持却是有些苦哈哈，这个大光头原本还能远远吊在后面轻松的跟着，却没想到只不过几分钟，他就发现自己已经完全跟丢了！
住持站在原地，右手扶着旁边的柱子上，大口喘着气，心中更是感慨了起来：“该死，年纪上的差距果然不是任何东西能够弥补的。”
“还好我已经知道了，巴颂用来害人的蛊虫，相信和那个人偶店的老板肯定有某种联系，甚至根本就是老板给他的。现在就暂且先回寺庙，好好筹划一下。”
如此想着，住持在缓过气恢复了一些体力之后，便转身慢慢走了回去，而他的脑海当中，也开始飞速运转了起来。
“无论如何，我要得到这种蛊虫！这样我就能以此来赚更多的钱！过更好的生活！”
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（小记）深夜有感
因为要准备今天下午的面试，所以没什么码字的思绪，就连已经码好的一千字也翻来覆去的修改了好几遍，结果还删了五百字。所以，我只能把更新推迟到今晚九点。
也不知道为什么，忽然之间在这深夜里有些惆怅起来，可能是对一个人在外，周边没有亲人或者朋友能够作为陪伴的原因。也有可能是写小说的人都有些闷骚的多愁善感吧，哈哈。
但是有了梦想，很多人的第一个念头都是想要用尽身体里的热血，去把它实现。或许有些人刚刚起头，就选择了放弃；或许有些人，在梦想的道路上走了一半，就会因为某些原因而被迫向现实妥协；甚至是有些人，走到了梦想的尽头，却发现原来自己所做的一切竟然是那么的可笑。
就如同《悟空传》里的师徒四人一样，为了自己的理想而战，却戴上了金箍而失去曾经记忆的孙悟空；因为顶撞了佛祖而转世轮回的唐僧；还有被冠以“莫须有”罪名，而被贬下凡投胎成猪的猪八戒；以及那不过是要救王母娘娘，而掷出琉璃盏，最后却是被因为琉璃盏破碎而大怒的王母娘娘贬成河妖的沙和尚。
而我也是在为自己的梦想困扰着，直到一年多以前刚刚从大学里出来，在梦想和现实这两者之间，选择了听从家里人的安排，托了关系进了一家公司做某拼的运营。说实话，如果对某件事——哪怕只是有那么一点兴趣——就都能做下去，而我也是逼着自己去对运营这份工作，想要发现其中能够让自己感兴趣的点。但是，最后还是发现，我还是觉得自己不适合这份工作。
并不是说我没办法发现其中的亮点，而是因为那家公司给我的个人感觉，竟然是完全的压榨员工一样，哪怕是入职前的培训也从来没有弄过，还美其名曰的说“这是要让你独自思考，思考出来了，就都是你自己的东西”。
难道所有人都应该对某件事物“生而知之”吗？
肯定有人会想：“凭什么别人都能干下来，就你在这里叨逼叨、叨逼叨？难道别人就不是通过后天的努力才做的这么好吗？你丫的就是个傻X。”
我只能说一声：“不好意思，这句话我原封不动的还给你。”
我不知道自己以后的生活是什么样的。是实现了梦想？还是面对了现实？但是我想去为自己的梦想拼命，几乎没有任何实质的理由，相信那些为梦想奋斗的人也是这样。
还记得《悟空传》里，孙悟空说的一句话：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
有人执拗，有人直面，亦有人笑对。我不能预见自己的未来，我也不能改变自己的过去，但我所做的选择，终将是为了不让自己在年老时，回忆起曾经的事迹，最后只能叹一口气，对身旁或许在玩着某种高科技产品的儿女、孙子说：“我这一辈子，没有什么事情，能够让我骄傲的说出口。”
最后，我想引用鬼谷子说过的一句话来作为本篇的结束语。
“这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。我们两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？”
（二零一九年十一月五日，凌晨一点十三分，笔落，沉思。）
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第三十一回 涂轮的过去（四）
人生如戏，不如说是戏如人生，台上的戏只不过是把人生百态、世间万物融聚在了那一方戏台之上，一句句极具韵味的唱腔，便是人生路上的一句句呼喊。
巴颂从未想过，在他听着来自中国的戏曲，并因此深有感悟的时候，会被那震如雷响的警笛声吓得浑身一激灵，也让他迅速扭头看向僧寮的门口处。
最后反应过来的巴颂，抹了一把自己额头上被惊出来的细密冷汗，最后随手在僧袍上擦了擦，并从座位上站了起来。
已经是十七岁的巴颂，似乎是在愉悦的心情之中，不在像那七年非人过往中那样，整日都在提心吊胆的生活，深怕自己会被某个嫖客挑中。现在的他，在这两年之中，自主的用自己的“单资”（寺庙里给予僧人的薪酬）来改善伙食，所以可以见到巴颂的身形要比两年前显得健壮了许多。而且巴颂也正处于身体发育的年纪，就连身高也如同雨后春笋一般，节节拔高。
此时的他，已经是一个身高足有一米七的健壮小伙，愈加显得秀气的面庞，也透露出了只属于年轻人的朝气。值得一提的是，混天寺住持似乎并没有想将巴颂送出寺庙的想法，而是任由其在寺庙当中继续礼佛诵经等等。
巴颂从位置上站起来后，便走出了僧寮，直往寺庙门口走去。凑热闹，似乎是全人类共通的一点，不管是谁，只要心底里升起些许的好奇，就会抑制不住那想要去一探究竟的心。巴颂也是如此，而且以他在达拉镇呆了这么多年时间的记忆，从来就没有听到过这么嘈杂繁乱的警笛声！
“不是命案就是要打击某个黑社会窝点。”巴颂如此想着，但好奇心也驱使着他三步并作两步的来到了寺庙门口，而巴颂意外的发现，已经不再强迫他进行那肮脏龌龊的事情的住持，竟是一个人孤零零的站在门口。
巴颂双手合十，上前拜了一个佛礼：“住持师父，中午好。”
也不知道是看的入神，还是在想什么事情，住持竟是因为巴颂这一声问候而肩头一耸，但住持却是微微测过脸来，回应道：“中午好。”
说完之后，就继续将目光投向那一列警车的车队，刺耳的警笛声在没有了距离上的阻隔消散，更是让人耳膜刺痛，巴颂忍不住揉了揉难受的耳朵，试图能够以此来缓解一下。
就在他歪过头揉着耳朵时，眼神余光不经意间便瞥见了住持脸上的表情。这是一种让旁人觉得有些莫名其妙的表情，只见住持的眉头微微挑动着，眼帘也是稍稍眯了一点，他的嘴角似乎是不可控的微微上扬了起来，露出了些许的泛黄牙齿。
如果是一个微表情专家来观察的话，就能一眼看出，这就是一个人在做了某件事，并得逞之后才会露出的快意笑容。
可惜巴颂并没有学习过微表情心理学，更不是什么专家，所以他也只是觉得有些奇怪而已，便没有其他的想法了。最后，当警笛声逐渐减小，直到只能是微微可听见的程度，巴颂和住持这才转身，先后走进了寺庙的大门。
一句无话，两人都回到了各自的僧寮当中，去做自己的事情去了。但不知道是因为什么，当巴颂坐下来，打开桌上的一台收音机继续聆听中国戏曲时，只觉得心中有些微微的发紧，并且刚刚做了一次深呼吸想要放松下来的心境，也因此而有了莫名的不安。
也许是那七年的经历，让巴颂有了胡思乱想的习惯，他忽然想起来刚刚在寺庙门口看见住持的那副表情，此刻竟是和这不安感联系在了一起。
不知不觉之中，巴颂的眉头便皱了起来，紧接着他再一次从位置上站了起来，迈开步子尽量快的朝着寺庙之外走去。此时的他，却是连桌上那正“咿咿呀呀”播放着戏曲的收音机也忘记了关。但在巴颂走出僧寮的时候时，他的肩膀不小心和僧寮的门撞了一下，不过心里有事的巴颂，并没有太过于在意，对于被他的肩膀带了一下而缓缓关上的门更是视而不见。
出了寺庙之后，巴颂立刻回忆了一下刚才警车行驶的方向，最后在路边伸手招呼了一辆“tutu车”（也就是国内的电动三轮车，貌似欧美游客去泰国旅游都喜欢乘坐这个），然后巴颂在这辆被车主装饰的极为粉嫩的三轮车里，听着电动机发出来的“tutu”声中，驶向了普拉斯妲家的人偶店的方向。
这一边的巴颂紧皱着眉头离开了寺庙，另一边，寺庙当中回到属于自己的僧寮之中的住持，却是吩咐“大寮”（寺庙中烧饭的地方）做了一碗黑米粥出来。大寮里的“饭头僧”（做饭的和尚）只当是住持想要解解馋，没过多久就让一个小和尚把一碗热气腾腾的黑米粥�