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乍看之下，显得十分邪门。
萧元亨也懒得和这胖和尚纠缠，不由分说，也是一掌劈出。掌上无招无式，却有炽烈神火狂烧怒燃。尽管依旧只使了一成力量，却已经不下于韩琳儿的八阳功力。
电光石火之际，双掌相交，发出“呯～”一下沉闷响声。黑气竟未被神火烧化，反而迅速渗入萧元亨体内，让他脑海里忽然感觉一阵麻痹，神智变得恍恍惚惚，竟无法随心所欲地运转本身力量。
但与此同时，残沸和尚也本能地惊叫一声，忙不迭撤掌后退，腾空打个空心筋斗，在十步之外落地。掌心肌肤早被灼得焦黑。若非撤掌撤得及时，甚至连骨头都要被烧烂了。
萧元亨定一定神，心念乍动，凤凰神火走遍全身，皮肤表层当即涌出缕缕黑气，见风即化于无形。但脑海里那种浑浑噩噩的古怪感觉，却依旧有些许残留。一时间，萧元亨不禁感觉颇为疑惑。问道：“喂，胖和尚，你练的是什么武功？少林寺可没这种邪门东西吧？”
那种古怪黑气，似乎用于疗伤镇痛方面，效果也相当不错。残沸和尚一轮运功之后，掌心处的灼伤已经不碍事了。他轻轻吁一口气，合什道：“阿弥陀佛，施主可不要乱说。贫僧修炼的，确是少林正宗武学。正是当年二祖慧可祖师所创的‘涅槃道’也。”
萧元亨微微一怔，问道：“禅宗二祖，断臂求法的慧可？”
残沸和尚皮笑肉不笑地道：“正是。贫僧将使用这套武功，送施主荣登西方极乐，永享清福。呵呵～这是贫僧的一点菩萨心肠，施主便不必特意多谢贫僧了，善哉善哉。”
所谓涅槃，乃佛门用语。意思是灭除一切烦恼，超脱生死，再不受轮回之苦。处于不生不灭，不增不减，非空非有，不断不常之境界。
修行者又根据修为之不同，区分为四种涅槃。分别是：一“本自性”、二“有余依”、三“无余依”、四“无往处”。凡夫俗子，一般只得“本自性”。能够得到其余三种涅槃的，则分别是阿罗汉、菩萨、辟支佛。至于佛祖释迦牟尼，则同时具备四种涅槃。
禅宗二祖慧可，俗姓姬，名光。北魏时候的洛阳人士。少为儒生博览群书，通达老庄易学。后来出家为僧，法号神光。年约四十岁之际，他忽然在打坐入定时感受到指引，于是前往少室山，拜见达摩祖师，欲求佛法。
开始的时候，达摩祖师只顾面壁打坐，根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。但神光始终坚持不肯离去。直至一日，天气陡然变冷，下起了鹅毛大雪。慧可依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。
达摩祖师这才回头，看了他一眼，问他有什么事。神光说欲求大道。达摩祖师说，学佛需要勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。
神光于是回答一句弟子明白，竟然当场提起剑来，将自己左臂砍断，以表示求法的决心。达摩祖师被神光的虔诚感动，于是收他入门下，改法号为慧可，又传授了禅宗衣钵。后世因此称慧可为禅宗二祖。而他求法的故事，也被称为“立雪断臂”，千古传颂。
之后，慧可再把衣钵传授给三祖，自己则独自离开，前往邺都，随缘说法，教化众生。晚年，他对《涅槃经》别有感悟，明白到涅槃成佛，需在自己内心寻求，去除一切迷惘错误，才能有所得。在感悟佛法过程中，慧可大师更无心插柳，创出一套武功，名为涅槃道。
第687章 清净涅槃
涅磐道，合共划分为常住、寂灭、不老、不死、清净、虚空、不动、快乐等八大层次。这套武功假如用在正道上，可以导人向善，使修炼者得以感悟正/法。但若用在邪道上，则诡异难测，防不胜防。更会成为死亡之道，引导敌人在不知不觉之间，走向毁灭和死亡。
不过，武功并非慧可大师的追求。所以在圆寂之前，他便派人把这套武功送回少林，叮嘱寺中僧人一定要谨慎收藏，不要轻易传授后人。唯恐这套武功落在心术不正者手中，会遗祸世间。
可惜，偏偏是怕什么就来什么。少林遭遇浩劫之后，涅槃道秘笈被不杀所得到，然后再传授给残沸和尚。自从这胖和尚练成这涅槃道以来，也不知道已经有多少支持反元的江湖义士，被他所杀害。慧可祖师泉下若然有知，定要为之叹息了。
若然斗力，凤皇萧元亨乃武道先天修为，傲视当世，独步天下。唯有宋帝昺、张三丰真人，乱世天魔、天妖传人，或者不杀本人等寥寥数者，方有资格与他为敌。不杀座下这些徒弟，虽然在江湖上已经算得上一流高手，但在萧元亨看来，依旧不值一哂。
然而，涅磐道并一般意义上的武功，不重视实质性的破坏力，改为专注于对精神的影响。所以它绝对有能力，可以对萧元亨造成威胁。
就如同刚才那一记对掌。以凤凰神火推动的火云掌，虽然只有一成力量，却依旧威力千钧，足以煮铁熔金，把坚固钢板也当场化于无形。但彼此双掌相对，萧元亨却发现，残沸和尚体内似乎空空如也，既没有经脉血管，也没有血液流动，甚至连五脏六腑都不存在，仿佛是个活死人。如此邪门的武功，萧元亨还当真是生平首次遇上。
刹那间，萧元亨对于涅槃道这套武功，不由得兴趣大增。他屹立原地不动，提起右臂，手腕翻转，掌心朝天，向残沸和尚招了几招。笑道：“西方极乐世界吗？闻名已久了。就只怕你没有能力，可以送我荣登极乐而已。来吧，尽管把你的涅槃道施展出来，看看究竟能有多大本事。”
“阿弥陀佛。施主太傲慢自负了。在佛门说来，这就是所谓的‘痴’。心性暗迷，愚昧无知。更因此而滋生出人我之分，我法两执。长此以往，将世世代代颠倒沉沦，永远难脱轮回啊。”
残沸和尚双掌合什，一本正经地道：“贫僧乃学佛之人，自有一幅大慈大悲的菩萨心肠。却不忍心看见施主沉沦苦海，不得超生。唯有不辞劳苦，渡化施主解脱吧。善哉善哉、”
满口胡说八道之中，那种邪异诡秘的黑气，陡然从残沸和尚浑身上下的每个毛孔中，同时向外喷涌不断。说时迟那时快，整座玉虚宫的大殿，竟全被黑暗覆盖。
刹那，萧元亨赫然发现，自己已经置身于一个完全伸手不见五指的黑暗世界。这个世界似乎无边无际，自己则漂浮其中，上不见天下不碰地，虚虚荡荡，无从着力。想要抽身离开，也不知道应该如何着手。
电光石火之际，萧元亨心中陡然为之一动，自然而然地，生出了某种警示。他不假思索，立刻把指挥身体的权力，交给本能掌控。双掌左右一分，身如陀螺，回旋疾转。炽烈的凤凰神火应掌衍生，环绕周身，形成铜墙铁壁一样的坚固防御。名副其实，“火云铁桶”。
最朴实无华的招式，却又最为实用。顷刻间，“呯呯呯呯呯～”的沉闷爆响，连环不绝。不过几次眨眼的短促光阴里，双方已经相互对掌火拼，足有上百次之多。
掌声未消，忽然只听得一声惨嚎响起。紧接着，弥漫四周的黑暗，全被熊熊火光狠狠撕裂，受遮蔽的视线，也随之恢复了清晰。只见残沸和尚踉踉跄跄，急速后退。双掌虽有涅槃真气保护，却依旧被严重烧伤，传出了阵阵焦臭气味。
挂常挂在面上的那种假笑，此刻早已消失得无影无踪。现在，便只剩下满腔难以置信的表情，依旧浮现在残沸和尚眉宇之间。他咬牙切齿，竭力稳住身形，咆哮道：“好本事。再借贫僧一招。安住清寂，诸障皆净，是为清净。涅槃第五道之清净，杀！”
厉声狂吼之间，残沸和尚十指箕张，同时凌空虚按。瞬间，黑气再现。萧元亨感觉一下子堕入了某个绝对寂静的诡异世界之中，再也听不见任何声息。亦捉摸不到敌人的任何动静。
所谓“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”。视觉听觉味觉触觉……这些感觉的存在，在修行者看来，只会令人心荡神迷，成为证道之害。故此必须逐一去除，才能返照本心，观天地原相。
所以涅槃道这门武功，乍看似乎十分诡异。其实根本原理，只是剥夺五感而已。当年二祖慧可创出这套武功，正是为了让自己远离五色、五音、五味等诸般外力干扰，从而得以进入真正的涅槃境界。
残沸和尚贪恋红尘中的荣华富贵，对于追求涅槃境界，根本毫无兴趣。所以涅槃道在他手里，只会成为罪恶的杀人工具。一招“清净”打出，把敌人听觉封锁。残沸和尚闪身绕到萧元亨背后，催动十成功力，双拳齐出，疯狂轰打。
残沸和尚实在太低估敌人了。要知道，纵然五感全被封锁，但武道先天的神念，却是无处不在，无孔不入。凭藉神念进行感应，世间再没有任何力量，能够对萧元亨造成干扰。涅槃道即使再奇，也照样无所遁形。
千钧一发之际，萧元亨陡然转身，喝道：“佛说，自业自作。我说，人作死，就会死。”猛地一掌拍出，形如火龙咆哮，奔腾冲杀，威不可挡。
志在必得的偷袭，竟然全被看穿。瞬间，残沸和尚内心之震撼，简直无以复加。以至于整个人也为之一僵。紧接着，萧元亨的火云掌，已经狠狠印在他胸堂之上，登时爆发出一声震天价巨响。
“啊啊啊啊～～”
活像杀猪般的凄厉尖叫之中，残沸和尚胸膛凹陷，也不知道已经有多少根骨头被当场打得粉碎。紧接着，他浑身所有肥肉脂肪，竟在凤凰神火的高热烘烤之下，当场炽烈燃烧起来，让他变成了一团巨大火球。
生烤活人的那种痛苦，若非亲身经历，绝对是任何人也难以想象的。瞬间，只见残沸和尚痛苦地手舞足蹈，拼命垂死挣扎，企图扑灭身上的火焰。然而，却哪里办得到了？不过片刻之间，这和尚由内而外，从上倒下，都已经被彻底烧成灰烬。死得干�