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武煌焚天-第601章

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  遭遇如此沉重痛击,哪怕大罗金仙下凡,也不可能继续保持意志坚定。十四皇子心神一散,波纹替身也无以为继,当场自行崩溃。狼牙妖棒则爆发出如啾啾鬼哭一般的诡异破空之声,狠狠砸上十四皇子后背。
  神佛妖魔,四种性质截然有异,却同样具有灭绝苍生之大能的力量,齐齐在十四皇子体内爆发。瞬间,凤凰哀鸣,元神幻灭。十四皇子肉身不堪重击,当场崩溃。竟是彻彻底底,魂飞魄散,形神俱灭了。
  ————
  “嘶~~吓!”
  猛然倒抽了口凉气,然后再长长吐出。萧昇徐徐睁开眼睛,但看身周寂寂无声。明月当空,凉风拂树,到处一片平静。
  原来,十四皇子因为自觉除魔有责,为了知己知彼,增加胜算,于是特地离开濠州,来到汴梁城外,当日白莲教大军与鞑子朝廷,相互争战杀戮,尸骨累累的这片战场上。
  十四皇子此行目的,就是要感受乱世天魔在战场中,所残存下来的魔功招意,然后以神入念,在冥想空间里,与他一较高下,以测试这魔头修为之深浅。
  测试结果,可以说满意,也可以说不满意。假如单纯只和乱世天魔交手的话,这魔头修为虽然厉害,却也只是先天境界,比神兵世界的天地盟主燕王,约莫高出一线,却依旧比不上复活的凶神蚩尤。
  十四皇子如今修为大进,已非昔日吴下阿蒙。平手相斗,他完全不惧乱世天魔,甚至隐隐之间,还能压过这魔头一线。只要施展出天惊地动第五击“雷兮天地碎”,十四皇子有绝对信心,可以把乱世天魔狠狠轰灭。
  然而,乱世天魔并非只有单独一人。第四代蒙古十三翼当中,还有修炼了天妖屠神法的妖帅海山,以及浑天神掌传人博尔术与博尔忽。所以,一旦十四皇子和乱世天魔交手,便必须提前做好心理准备,同时应付神佛妖魔四大绝学的联手夹击。
  四绝联手,三界莫敌。即使十四皇子已经使尽浑身解数,但最终还是不敌落败。这一败,更连性命也丢掉,输得彻彻底底,连半分翻身机会也没有。
  幸好,一切只发生于意念冥想之中,并非现实。所以在真正的现实里,十四皇子仍有改变和挽回的余地。
  真正的战场上,战况千变万化,各种变数实在太多。所以这场意念之战,其实只能作为参考。并不能认为一旦当真开战的话,结果便必然如此。
  比方说,刚才的意念之战当中,十四皇子从头到尾都是空手作战,并没有动用昊日煌权和凶刀虎魄这两大神兵。也没有施展刀剑合璧神技。
  但乱世天魔同样也没有动兵器。从刘伯温那里得知,当年秦始皇有一口神兵,名为太渊刀。后来隋炀帝得到了这口刀,于是吐出本身真元精血,再辅以天魔功的魔气,对太渊刀进行洗练,令它蜕变为威力更强的太渊魔刀。从此,太渊魔刀便成为天魔传人的御用魔兵,凶威滔天,足以屠尽天下。
  从现世至今,乱世天魔始终未曾动用过这口魔兵。但十四皇子却不会对此抱有侥幸心理。一旦他日真正对敌交手,势必会面对太渊魔刀的锐利锋芒。动用兵器的乱世天魔,实力也必将大幅提升。至于提升到什么程度,未曾实际试验过,此刻不能妄下结论。
  另外,刘伯温也告诉给十四皇子知道。大天妖有一套邪道至宝天妖战甲,包括妖兵狼牙棒在内,乃是完整一套。还把这套妖甲妖兵的模样,实际画出来给十四皇子观看。
  天妖屠神法最擅长,就是吸纳阴魂,强化自身。所以,十四皇子便尝试把当日在应天交手过的妖帅海山,强化数倍之后,再投入意念之中,模拟出天妖天魔联手夹击的情景。
  浑天宝鉴传人博尔术,十四皇子没有和他见过面。但韩琳儿却曾经以九阳神功大战浑天宝鉴,双方打成平手。由此,也可以推测出博尔忽的浑天宝鉴修为。
  神掌传人博尔忽,十四皇子实实在在,接过他两招如来神掌。所以对于这神掌的威能,倒也了解得颇为详细。虽然浑天宝鉴加上如来神掌,两大绝学融合之后的威力,只是单凭想象而来。但十四皇子却相信,真正的浑天神掌威力即使再强,和自己想象的程度相比,应该也不会相差太远了。


第656章 超神入化

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  萧昇真正始料未及的,是神佛妖魔四大绝学联手夹击之下,自己竟然连召唤出凤凰铠甲的时间也没有,被迫只能以肉身硬抗。
  虽然说,也可以在刚刚开始战斗的时候,便立刻穿上铠甲。但铠甲顶多只能维持九十九秒的装备时间,始终是个缺陷。如果敌人狡猾,不作硬拼,一味拖延,等铠甲装备时间过去了,才猛然发动反扑,那又如何应付呢?
  所以,萧昇认为,自己不可以太过依赖铠甲。打铁终需自身硬,实实在在提升本身修为,才是正道。现在,十四皇子给自己订立的目标,就是在不装备铠甲的情况下,也能独力同时应付神佛妖魔四大绝学。
  应该如何应付?按照常理说来,最王道的办法,就是提升本身修为了。
  武道修行,九层九阶。第六层境界为“百窍通达”,特点为必须打通全身全身一千二百九十六个穴道里面的所有小窍穴,然后便能晋升为武道仙天。但先天果位,也划分为三大境界。分别是神通境、神识境、以及神域境。打通全身窍穴,仅仅属于初阶的神通境而已。
  神通化神识,神识展神域。所谓神域,蕴三界之所能,离生死之规限,超脱凡俗,臻达武道修行之巅峰,就是神域之境界。
  修练武道者,身心提升到巅峰境界,经历天人交感,能以精神显圣,灵魂干涉现实,那就是神识境。到达神识境之后,再继续锻炼,令神识能够极度展开,形成一个专属于自己的空间,便被认为臻达属于神灵之领域。也就是所谓的神域境。
  换言之,其实神识境和神域境,并没有太大分别,只是在纯度上有所差异而已。能够到达神识境的修行者,只要再耗费一些水磨工夫,便能轻易晋升神域境。
  神域超越一切,涵盖一切,是生命的源头,也是一切力量的根源。当凡人能够修练成神域境以后,就不再是肉身凡躯。古人的什么白日飞升,立地成圣,顿悟菩提……等等,其实归根结底,都只是进入了神域境而已。
  所以目前,萧昇需要做的,就是“锻炼身心,提升至巅峰境界,经历天人交感”。除此之外,别无二途。
  如何到达巅峰境界?作为一位武修,自然应该由武道下手了。
  萧昇之前和刘伯温闲谈的时候,曾经从再世诸葛哪里,听到过一番,原本应该是记载于“万象真藏”里面的理论。
  据说,天下强者,可以大致划分为三类。第一类悟性奇高,任何武功到他们手里,都可以迅速掌握,然后融类旁通,修炼到极致。这种境界,便称呼为:超凡入圣。
  第二类强者,能将前人所创再作提升。以崭新思维融入固有武学,开拓全新篇章。这种境界,称呼为:超圣入神。
  第三类强者,则超越前人所想,从无化有,变虚为实,凭直觉意念临阵对敌,信手拈来皆是不世奇招,自成一格,开创武学大道。这种境界,则名之为:超神入化。
  此外,武学之道无穷无尽。天外有天,人上有人。传说中到了超神入化境界,修为再作提升,便一切不滞于物,重归虚无。如此不可思议境界,便是所谓的:超化还虚。
  萧昇当初刚刚修练武道的时候,可以算是第一类的武道修行者,能跻身于超凡入圣境界。所以无论南斗凤凰拳还是海军六式,不管波纹气功抑或霸气,他都可以迅速修炼到极致。
  然后随着十四皇子修为日深,感觉无论凤凰拳抑或六式,又或者波纹与霸气,各自都有其不足。于是尝试把生平所学进行融合,终于成功创出波纹仙道。又把凤凰拳结合自己的本命凤凰元神,融合为一招“天火焚星式”。这阶段,可以说,十四皇子已经初步进入了超圣入神境界。
  不过,这只属于超圣入神的初阶。因为武学之道,无尽无涯。要在某些粗浅武学之中融入崭新思维,其实并不为难。但假如是千锤百炼,本身已经高深之极的神级武学,想要在前人基础上进行提升,简直就是天方夜谭,完全不可思议。
  然而,想要突破境界,便必须能人所不能,发先贤之未发,创造前所未有的奇迹。唯有如此,才能到达超圣入神境界之极限,才有机会再进一步,迈入超化还虚境界,才能真正到达神识境,开启属于自己的神域。
  在这个天子世界中,千年之前,曾经有周武王姬发。他从小开始修练先天八卦乾坤功。后来为了避过纣王迫害,离开西岐逃亡。途中巧得奇遇,得到了由女娲娘娘所创之绝学——浑天宝鉴,并且把宝鉴修炼到第九层“血穹苍”境界。
  纣王虽为暴君,却也是天纵奇才。他不但把天魔功修炼至最高境界,更兼修九阴易脉大法。此法练成之后,能随心所欲的运转功力、疏通穴道、强化胫骨、可破天下任何点穴手法、封穴之术、还能治愈胫骨、接通命脉、消除练功时所产生的隐患和旧伤,哪怕全身骨折,经脉经断,也能治好。
  不仅如此,这大法还能给予人体超强的再生能力,就算四肢被斩断,都能瞬间再生。可谓神乎其技,不可思议到极点。
  另外,纣王还有紫微帝心。这是一门借助大商朝皇陵帝魂、天子龙气、再加上紫薇真元所炼成的绝学,能感应天地间一切事物,就相当于有了千里眼和顺风耳、以及读心术,还能元神出窍,引动天地之气汇聚一身。
  最后,纣王更把皇陵帝魂、天子龙气、紫薇真元、天魔之气等四股神力合而为一,化为强大的魔能结界,名为“天罗魔罟”。这结界一旦展开,便能以妖魔之气吞噬对手的精气内力,将其折磨致死。更可以抵挡
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