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蔣裕В憾凝埍臼前素裕素杂址秩裕诵罩兀仨毧趥鳎羲自＇：丙本南離，而反屬枺裕杀颈笨玻磳傥髫裕瑺繌娭щx，悖理之極。且云四個一者，寅辰丙乙四個，在一龍；四個二者，申戌壬辛四個，在二龍，又屬無謂。
【天卦江枺粕蠈ぃ酥登Ы穑坏禺嫲素哉l能會，山與水相對。】
蔣裕В禾斓貣｜西南北，皆對待之名，所謂陰陽交媾，玄空大卦之妙用也。此節方將山與水相對一言，略指一班，洩漏春光矣；非分天卦於江枺稚剿鄬兜刎砸玻粢赞o害志，分別支離，即同痴人說夢矣。俗裕В禾熵缘刂奶旄桑韵蛘撍裢梗刎蕴旄蓮牡刂В札堈撋剿勒撸恰�
【父母陰陽仔細尋上刖後相兼定上刖後相兼兩路看，分定兩邊安。】
蔣裕В贺杂胸灾改福秤胸持改福躁庩柦绘胖罾怼４斯澮浑踞幔肛载扯裕灰回灾袨楦改福郧柏葬幔詢陕罚礊樽酉ⅰⅲ舨蛔屑殞彶欤朱陡改钢ピ徽妫庩栍胁铄e矣。俗裕В阂砸浑炯驷釣橐淮筘裕瑢傧蚴祝会峒嬉浑緸榈刎裕瑢冽埣遥瑸閮蛇呎撸恰�
【卦內八卦不出位，代代人尊貴；向水流歸一路行，到處有聲名：龍行出卦無官貴，不用勞心力；祇把天醫福德裝，末解見榮光。】
蔣裕В喊素灾畠扔腥裕谌灾畠龋瑒t為不出卦而吉，三卦之外，即為出卦而凶；向須卦內之向，水須卦內之水上者皆歸本卦，則全美矣。天醫即巨門上福德即武曲，此乃一行所造小撸曦岳凿惆ば侵嬲咭病Ｉw謂世人铡J卦例為九星五行，必不能獲福也．
【倒排父母蔭龍位，山向同流水，十二陰陽一路排，總是卦中來。】
蔣裕В旱古鸥改福搭嶎嵉怪x，陰陽交媾，皆倒排之法；山向與水神，必倒排以定陰陽。十二陰陽，即備二十四山之理，言雖有二十四位陰陽，總不脫八卦為父母也。
【關天關地定雌雄，富貴此中逢；翻天倒地對不同，秘密在玄空。】
蔣裕В捍菩劢绘胖颂斓刂P福В潢P福В蠼绘趴啥ㄒ病＝淆垇斫蓖鼾埲ネ瓥｜，此為翻天倒地，已詳奧語裕е小Ｋ自＇：以辰戌丑未，為闢天關地，非。
【三陽水向盡源流，富貴永無休；三陽六秀二神當上見入朝堂。】
蔣裕В喝栒撸缌艘病Ｌ焱跚嗄遥戎匕ば巧樱斯澨岢鲋麝枺瑒e有深意，非筆舌所能道。六秀者，本卦之二爻，故日二神。天王以卦之父母為三吉，以卦之子息為六秀。俗裕В呼薇阈羶抖橐话诵悖恰�
【水到玉街官便至，神童狀元出，印緩若然居水口，玉街近台輔，鼕鼕鼓角隨流水，豔豔紅旆貴。】
蔣裕В汗慕羌t施，皆以形象言。俗裕В呵拶銥橛窠郑L生前一位為鼓角，後二位為紅旆，非。
【上按三才并六建，排定陰陽算；下按玉輦捍門流，龍去要回頭。】
蔣裕В喝偶慈戳悖斯澤隙湔摲轿唬薯毰哦庩枴Ｏ露湔撔蝿荩挥褫偤撮T，皆指去水，須纏身兜抱，故謂之日回頭也．俗裕В阂蚤L生諸位為六建，及王輦捍門，俱就方位言者，非。
【六建分明號六龍，名姓達天聰；正山正向流支上，寡夭遭刑杖。】
蔣裕В合露洌o接上二句而言；水之取六建是矣。然卦之山向，在四隅卦中，則用本卦支神之六建；在四正卦中，又當用本卦于神之六建。若卦取正山正向，而水又流他卦之交上，是陰差陽錯，而必有寡夭刑杖之憂矣。學四正卦，而四隅卦不辨自明矣。此節以下，專辦干支零正陰陽純雜，毫釐千里之微也。
【共路兩神為夫婦，認取真神路，仙人秘密定陰陽，便是正龍岡。】
蔣裕В汗猜穬缮瘢匆桓梢恢б病Ｒ桓梢恢Е嘟钥蔀榉驄D，然有真夫婦、有假夫婦，真夫婦為正龍，假夫婦即非正龍矣。如巽已為真夫婦，丙午亦真夫婦，若已丙則不得為真夫婦矣。其他做此。
【陰陽二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝，發水入零堂，零堂正向須知好，認取來山腦，水上排龍點位裝，積粟萬餘偅！�
蔣裕В呵嗄姨煊瘢w以卦內生旺之位為正神，以出卦衰敗之位為零神；故陰陽交媾，全在零正二字，零正不明，生旺必有病矣。若知其故，而以正神裝在向上為生入，而以零神裝在水上為剋入，則零堂正向，豈不兼收其妙乎。向水既妙，而來山之腦，未必與坐向相合，又當認取果來之山，又與坐向同在卦內，則來茫趾希环堑幌蛑鷼舛眩┧嗳弧Ｉw山有來山之腦，而水亦有來水之源，水龍即是山龍，亦須節節排去，點位裝成，果能步步零神，則水之來茫c水之入口同一氣；山之坐向，與山之來茫粴狻Ｋ沽阏荆瑒e無閒雜，而為大地無疑矣。
【正神百步始成龍，水短便遭凶，零神不問長和短，吉凶不同斷。】
蔣裕В捍顺猩衔亩裕裾谎b，向固吉矣；然其向中來氣，須深遠悠長，而后成龍，若然短湥瑒t氣不聚，難以致福。至於水則不然，一遇正神，雖一節二節，其煞立應矣，其零神之長短，又與正神有異，使零神而在水，雖短亦吉，若零神而在向，雖短亦凶；是零神之吉凶，在水向之分，而不繫乎長短也。
【父母排來到子息，須去認生剋，水上排龍點位分，兄弟更子孫。】
蔣裕В阂喑猩衔呐琵埗裕灾袣鉃楦改福灾碁樽酉ⅲ緦m他卦之父母為兄弟。上二句言山上排龍，下二句一 水上排龍。山上排龍，從父母排到子息，總是一卦，則卦氣純矣；然須認其卦之生剋，若得卦之生氣，則純乎吉，若得卦之剋氣，則純乎凶矣，豈可以其卦之純一，而遂謂吉哉。山上排龍來茫宦罚蠖贾辉谝回灾畠龋领端吓琵垊t不然，水有一路來者，亦有兩三路來者，故須照位分開，而不能拘一卦之父母，只要旁來之水，亦在父母一氣之卦，謂之兄弟。兄弟卦內又有子孫，雖非一父母，而總是一家骨肉，來路雖多，不害其為吉也。凶者反是．
【二十四山分兩路，認取五行主，龍中交戰水中裝，便是正龍傷，前面若無凶交破，莫斷為凶禍，凶星看在何公位，仔細認蹤由。】
蔣裕А４艘还潱瑢Ｖ肛灾铄e者而言。兩路者，陰陽生死也；二十四山，每山皆有兩路，非分開二十四山歸兩路也。兩路之中，須認取五行之所主，五行所主，貴在清純。若龍中所受之氣，既不清純，而吉凶交戰矣，倘能以水之清純者救之，庶龍氣遇水之制伏，而交戰之凶威可殺；奈何又將龍中交戰之卦，裝入水中，則生氣之雜出者，不能為福，而死氣之雜出者，適足為禍，正龍有不受其傷者乎。然水之差錯，其力足以相勝，吉多者吉勝凶，凶多者凶勝吉。入口雖然交戰，而來水源頭，若無凶星變破，則氣猶兩平，雖不致福，亦未可據斷為凶禍。且凶星之應，亦有公位之分，吉凶雙到之局，只看某房受著，便於此房斷其有禍，不受奢者亦不應也。非如純凶不雜之水，房房受其殃禍之比，故其蹤又當仔細認云。
【先定來山後定向，聯珠不相妨，須知細覓五行蹤，富貴結金龍。】
蔣裕В捍斯潌沃干缴淆埳穸浴Ｇ嗄姨煊瘢詠砩剿苤畾猓c向上所受之氣，分為兩局；然兩局又非截然兩路，故云聯珠不相妨。此不可約略求之者也，須當細覓蹤跡；若是富貴悠久之地，必然來山是此卦，而向首亦是此卦，一氣清純，方得謂之全龍耳。
【五行若然翻值向，百年子孫旺，陰陽配合亦同論，富貴此中尋。】
蔣裕В捍斯澤隙溲陨缴淆埳瘢露溲运Y龍神。五行翻值向者，五行之旺氣值向也；翻即翻天倒地之翻，言生旺氣翻從向上生入也。山管人丁，故云百年子孫旺，而富貴亦在其中矣。陰陽配合，水來配合也，亦與向上之氣同論，但用法有殊耳。水管財祿，故云富貴此中尋，而子孫亦在其中矣。
【枺鞲改溉阖裕阒登Ы饍r，二十四路出高官，緋紫入長安，父母不是未為好，無官只富豪。】
蔣裕В捍斯澃l明用卦之理，重卦體而輕爻，重父母而輕子息；蓋同一生旺，而力量懸殊也。言枺鳎媳痹谄渲幸印Ｇ嗄姨煊裰兀挥腥阖栽E，若二十四路不出三般卦之內，則貴顯何疑，然卦內又當問其是父母之卦否，高官緋紫，必是父母之氣，源大流長，所以貴耳。若非父母，而但乘爻神子息之旺，則得氣湵。瑑H可豪富而已。
【父母排來看左右，向首分休咎，雙山雙向水零神，富貴永無貧，若遇正神須敗絕，五行當分別，隔向一神仲子當，千萬細推詳。】
蔣裕В捍艘喑猩衔模秘皂毟改付裕改概艁恚艁砩街埫｝也；來山屈曲，必不能盡屬父母，兼看左右兩爻子息若何？若于息純清不雜，又須向首所受之氣，逢生旺則休，逢衰敗則咎。若雙山雙向卦氣錯雜，須得水之外氣，悉屬零神剋入相助，剛雙山雙向，為水神所制伏，而富貴可期矣。萬一水路又屬正神，則生出剋出，兩路皆空，而敗絕不能免矣。公位之說，乃因洛書八卦震兌坎離，而定盃仲季三子之位，隔向一神，猶在離卦之內，故日仲子。天玉略露一班，以為分房取驗之矩矱；言仲而孟季可類推矣。
【若行公位看順逆，接得方奇特；宮位若來見逆龍，男女失其蹤。】
蔣裕В撼猩衔闹僮右簧瘢叛怨恢f。順則生旺，逆則死絕。然不云生死，而曰順逆者，若論山上龍神，則以生氣為順，死氣為逆，若論水裡龍神，則又以死氣為順，生氣為逆故也。
【更看父母下三吉，三般卦第一。】
蔣裕В和ㄆ悦鞲改溉阖岳恚锤苍敱M矣，終篇復申言之，若曰千言萬語，只有此一事而已，無復他說也，蓋致其叮嚀反覆之意云。
＜內傳中＞
【二十四山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下後令人