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的作为都是要达到某种目的。当你能对自己做深度的观照，你知道吗？这就是开刀，这就是心灵的外科手术，拿心灵手术刀来杀那个自我。
渐渐地你的思绪开始减少了，你的思想开始净化了，你的乌云渐渐散了，你的宁静就出现在那个地方，你的清凉就在那个地方，你的自在就在那个地方。你渐渐不受外境的干扰，你的空虚感也渐渐消失，你渐渐能享受每一个片刻，你渐渐能满足每一个片刻的际遇，你的梦也渐渐没了。当你的梦没了，你就自在了。当你的梦存在，你就痛苦，因为梦的另外一边就是失望跟绝望，然后你错过生命的每一个片刻，现在的幸福你完全看不到，事实上你能静心来品尝痛苦时，痛苦也有滋味。
追求快乐，事实上是在追求痛苦。可是你看到了吗？当你感情很寂寞、很落单的时候，你希望拥有一份感情，因为你不快乐，没有感情的世界让你感到非常的孤单、非常的落寞、非常的空虚、非常的无力感、非常的悲伤，觉得人生非常的无趣。你需要一个人，可以依靠，陪你看电影，和你相偎相依，所以你梦想，如果能有一个你爱、然后她也爱你的人出现，那多美！那就是在追求快乐嘛！
你本来只是无聊、活得很无趣而已，可是有一天你碰到一个你以为你爱他、而他也爱你的人，第一次约会，甜甜蜜蜜，所以进展得很快，你们互相拥有对方。再以后，他追求你的时候是那么的殷勤，那么的细心贴心，一通电话打过去，他马上回复，他每天嘘寒问暖。
但是现在开始看到他的本相了，打电话他不开机，你留言他不回电，你很悲伤，你开始痛苦，后来在偶然之间，又发现他的大哥大里面有存着打出去的信息，是跟另外一个小姐联络的信息，你痛苦了，你受伤了，你抓狂了，你要报复，因为他是不忠一族，你也不忠而报复回去，来来回回，受伤的是你。然后，这是快乐还是痛苦？是痛苦！
你的梦破碎了，你的感情受伤了，你本来是很无聊，你还没有谈感情的时候你是无聊，是孤独而无聊，现在谈感情是痛苦而无趣，我跟你讲，这就是自我凡人世界运作的方式。
所以我跟诸位师兄师姐分享，你追求快乐的另外一面一定是痛苦，痛苦跟快乐是一体的两面。你追求光明的另外一面一定是黑暗的，你知道吗？你喜欢光明，回到家里那个灯啊，一打开你就很有安全感，在没有灯的地方，你就很害怕。然而有一天停电了，灯没有亮了，为什么你会恐慌？是什么让你恐慌？因为你追求光明，所以你害怕黑暗，那都是内在你的喜好、惯性，内在的东西所产生的感觉，不是外境的关系。是你的梦、你的追求，造成你的痛苦。
诸位师兄师姐，你在追求快乐，那你一定是不快乐的人。你要认识你不快乐的源起，你才有突破的契机，才有突破的因缘；你如果放纵你的欲望，放纵你的追求，你只有永远沉沦在痛苦里。
因为，事实上，你追求的是一个不快乐的止痛剂，而且，那个止痛剂的剂量是要越来越大，跟吸鸦片一样，那个毒瘤会越来越重。刚开始吸一点毒品就很快乐，到第二次以后就不那么快乐，到第三次，快乐的强度又减少，所有的不快乐的止痛剂都被你用完了，那怎么办？那真的是求生不能，求死不得啊！
所以，我这样分析，只是要你去看透它，而且你不要把老师的话当作圣旨，当作知识，我要你去体会它。如果有人跟你讲：“外面的天气好冷好冷！”那假设你是在暖房里面，那你一定要走出去感觉看看，你没有去体会外面冷不冷，一碰到人就跟人家说“今天天气好冷”！你知道，这是你的昏沉，你没有经验过的东西，你只是转达，那是昏沉。因为别人说很冷，不是你体会的，或许你体会后不会觉得那么冷，因为有人是很怕冷，你要自己去体会。
然后你要很注意、很警觉你讲过的话。你可以说：“以我的程度，我是觉得有点冷，可是对别人而言不见得是这样。”这就是非常宁静的。一个很警觉的人，他讲的话都是真相，他非常清醒。那我今天跟你讲的，是生命痛苦的源起，是痛苦的根源。我只是在分析一些方向，抛砖引玉，你自己去体会，你绝对要自己去体会，如果你把老师的话透过你的记忆、嘴巴带过去，开始讲给别人听，但是你还是你，对你是没有用的，是没有任何意义的。
般若之三
给自己空间和心灵对话
警觉过去生命所思、所言、所行中的杂质
你想要什么，那是你的自我，我要你往内看，看这些根源，你不需要做任何的努力，去填补你的空虚，去满足你那个不安全感产生的欲望。因为不安全感是一个黑洞，你永远填不满的，你永远会要的更多，你永远不嫌少，你只是嫌不够。不管你要什么，那个都是往外求、往外看。
往外看就会去比较，那个好胜心啊！是头脑的需要，不是你真正的需要，是头脑的想要。我们再回来说老师刚刚谈的那个个案，事实上那个太太打败那个涉入她家庭的女人，对她来说有什么意义？她先生会去找外遇是因为他不爱她嘛！那她会去找另外一个钢琴老师，是因为她不爱她先生嘛！这是实相嘛！本来的真相是这个样子嘛！可是那些自我、那些自尊心、好胜心、不甘心，都是面子的问题。
所以啊！自我显露出来的第一个很具体、很明确的东西，是每一个人都有的，凡夫凡人都有的，就是那个名声，那个面子。为了那个面子，为了那个名声，你在这个社会就要做个虚伪的人，你不敢做真实的你，你不敢讲真话，每天都在阳奉阴违，巧言令色、戴面具、演戏，因为第一个求，是求名声。当然！不一定是好名声，那个坏名声也是名声啊！也很棒啊！我不能够流芳百世，也来个遗臭千年，也很棒啊！总是有人注意到我！
这样多没面子啊！喔！这没面子的事情，我实在做不下去，我一定要赢回我的面子。曾经有一个小姐，她来老师这个地方论事。她说：“我男朋友我早就想要和他分手，可是我不忍心抛弃他，没有想到有一天，他竟然有了别的女朋友，然后主动跟我提出分手的要求，我真的好不甘心！我真的好痛苦！老师有没有什么办法，让他重新爱我一次，然后我先主动提出分手。”我说：“太慢了！他已经跟你提出分手了，你当断不断，反受其乱，你知道吗？”这就是世俗的爱情，这就是头脑想要的，很混乱，很没有意义，却以为是很有意义的事情。
当我真正进入空性的时候，我不再做没有意义的事情，不再说没有意义的话；可是凡人，他讲的话都没有意义，却以为有意义。
有一对夫妻，太太要求她先生陪她去逛街，然后她先生可能身体不太舒服，或者说有某种理由他不想去。太太就会说：“你不是很善良吗？我觉得你一点都不善良！你白修行了！”你看看这个话有意义吗？不陪她逛街就不善良。可是她先生也开始说，也开始抓狂了，“那你自己善良到哪里？你也很不善良啊！你不会替人家着想，我很累啊！所以我不想去啊！”请问这话有意义吗？这是真相吗？完全是情绪在运作的话，一点都没有意义。
可是你可以看看，从早上醒来到晚上睡着，这个世界每天的争端，从政治、从学校，或者说公司，或者学校里的学生，或者是老师，可能也讲了很多没有意义的东西，我们已经都习以为常，这叫认假为真，认那个很没有意义的东西，却以为它是真实不虚。
本来太太说：“我们去餐厅吃个东西吧！”先生说：“好啊！”太太就问先生说：“我们要去哪边吃？”先生说：“随便啦！都可以啦！”那太太说：“你想想看！说清楚嘛！不要老是我动脑筋，你也帮忙想一下嘛！”那先生说：“好吧！那我们去吃西餐。”太太说：“我觉得去吃中餐比较好。”先生开始不舒服了，“那你去吃好了！我不吃了！”你看看，很没有意义的东西就出来了！然后到时候大家都不要吃，心情很不好，大家在家看电视好了。你煮的我也不喜欢吃，饿到晚上。然后你知道吗？吃了满肚子的气。
凡夫众生的自我都是这样在运作，永远往外去比较、去计较，往外在求谁大谁小、谁受到尊重、谁受到侮辱。所以诸位师兄师姐，这就是自我运作的过程，当你能警觉你的自我，你就渐渐地沉淀了，你就渐渐地清醒，然后你不会再有情绪运作的那些话语或者思维出现。你知道吗？这样就形成业力耶！因果轮回的种子。
一肚子的不甘心，这不甘心就成为报复的种子、讨债的种子，活着要报复，活着不能报复就下辈子吧，反正我死也不甘心！一个太太她想报复她先生，但是她先生不给她任何机会，那她就死，到死的时候还记得穿红衣服，因为听说穿红衣服以后就可以变成厉鬼来报复，她用自杀来报复，当死鬼去报复。然而如果她先生运势很旺，报复不了，她更恨，那如果她先生运势很弱，就被她报复整死了，到阴间开始再打架，再轮回，到下辈子还继续打，到底谁欠谁？
事实上，谁欠谁都没有意义。为什么？因为只要谁欠谁，我就是想要回来，觉得自己有理对方无理，我就要计较，然后不甘心，充满了嗔恨。你可以活得很清凉，也可以活得很愤怒、很火热，那个火就是地狱之火，那是生命唯一的痛苦、唯一的包袱，它是因果轮回的种子。
我刚才一开始就开宗明义，就说要给自己空间和自己心灵对话，这就是和自己心灵的对话――把你的所思、所言、所行，也就是你平时在思考、思维的模式，还有自己对事情的看法，还有自己的不甘心，还有你讲过的话、刚刚讲过的话，警觉、过滤它是否有意义？审视过去的、你已经讲过的、做过的行为，这样你才能有思索的契机嘛！全