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团里的生活舒服极了。一天三餐，都吃的是最好最好的瘦猪肉和瘦牛肉。这
些肉都经过炊事员的精心挑选，不带一点肥，不带一点筋，也不带一点骨头。
隔几天，还有活鸡活兔换换口味。至于喝的，不是牛奶，就是鸡蛋花儿汤，
全都送到面前，不担心风吹，不担心雨淋，更用不着累得气喘吁吁地去追赶
猎物。在这儿过日子，真如同进了天堂一样。好兄弟，快来吧！我劝你也来
享受享受天堂的生活。”
虎弟接到信以后，十分向往，决定到城里去看一看。
老虎进城，不用说是很危险的。虎弟摇身一变，变成了一个壮壮实实的
小伙子。它来到马戏团，见门口一个大牌子上面挂着许多动物的照片。其中
最大的一张，就是它哥哥的。
虎弟买了一张入场券。它迫切地想看看哥哥到底过得怎样快活。
杂技表演开始了。只见一个妙龄女郎手持鞭子领着虎兄步入场地。女郎
鞭子一指，虎兄就规规矩矩地坐下来，向观众敬了一个举手礼。女郎鞭子一
摇，虎兄就老老实实地打了一个滚，又翻了一个斤斗。女郎鞭子一挥，虎兄
便跳上一个大皮球，从撬板的这一端稳稳地滚到另一端。刹那间，一个熊熊
燃烧的火圈被高高地支了起来。女郎“啪”地一鞭子，虎兄舍命纵身跳起，
从火圈中钻了过去。
虎弟看到这里，再也坐不住了，它旋风般地奔回了山林。
不久，虎兄收到一封信。信中除了一个问号以外，什么字也没有。
（凡夫）
后记
19世纪俄国文学批评家别林斯基指出：“寓言是理性的诗歌。”在人类
文明发展史上，寓言以简洁而富有深意的故事，贮存着人类的智慧，传承着
思想的火花，铢积寸累，伴随人类从蒙昧时代一步步地走向现代化。
古老的中国与古印度、古希腊，并称世界寓言的三大发祥地。早在春秋
战国时期，每一位论辩、游说之士几乎都有寓言创作，其数量之巨，足可“汗
牛充栋”；其艺术之美，堪称“姹紫嫣红”。此后，寓言创作历尽沧桑，绵延
不绝，影响深远，直达当今！
本书即是从这源远流长、浩如烟海的中国寓言中，精选出一批适合青少
年读者口味的故事，重新编写，并按其寓意分作10篇；同时选录了若干现
当代作家的精美寓言，附在每篇之后，他们是：冯雪峰、艾青、严文井、陈
伯吹、黄瑞云、林植峰、金江、凡夫、卢培英、叶永烈、刘厚明、马达、王
少文、乐牛。另有人民教育出版社刘征编审热情寄来的大作《最后的香肠》，
但由于是诗歌，与本书文体不符，故只好割爱，特此说明。谨对以上诸公深
表谢意。
编者
1998年11月
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