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退一步讲，即使风清扬真的色迷心窍为老不尊，被妓女所欺骗，导致师门被屠灭，然后恼怒羞愧，想要以死谢罪。那么做为江湖子弟，师门血仇不共戴天，在自刎之前，是否该考虑一下替同门师长师兄弟报仇呢？以风清扬的武功，杀回华山取气宗岳家父子的首级，那并非难事。但是传说中的风清扬却毫无半志，没有半点血性，举起剑来抹了脖子，这合理嘛？如此两手空空的死了，在九泉之下与师长师兄弟碰了面，如何好意思与人家搭话相见呀？
如果将这个传说联系事实，那就更加不可思议了。因为事实上风清扬并没有自刎，几十年来一直隐居在华山后山，这样的风清扬不仅是个懦夫，而且连精神都有点不正常了…气宗找了个妓女骗了风清扬，又杀光了他的师长师兄弟。风清扬一不以死谢罪，二不以复仇为念，身怀绝顶武功，却纵容仇人夺去华山掌门，纵容仇人对他的人品与师门大肆造谣污蔑。
不去复仇倒也罢了，从此消极遁世也可以理解，可是，天下何处不容君？你尽可以北走胡南走越西赴新疆东至大海，找一个没有人知道你认识你的地方，忘掉过去苟且偷生。你为何又要回到华山，让仇人整天在眼皮底下晃来晃去，提醒自己那不堪回首的往事？看着人家小日子过得越来越舒坦，自己就越内疚自责越难受，如此自虐，何必呢？
因此，完全有理由相信这货不是风清扬，这个江湖传说不尽不实，是江湖八卦人士捕风捉影，结合部分事实发挥想像，创作出来的，此间过程与《三国志》演变成《三国演义》是一样的。
演义只能在细节处添油加醋，对于基本史实是篡改不了的。《三国演义》的结局只能是“三家归晋”，如果变成“三家归汉”或者“三家归吴”，那就不叫演义，叫架空，一看就是胡说八道。
在风清扬娶亲这个演义里，只有两个基本史实是没法篡改的：
一、风清扬确实人在江南，忙着娶亲…以风清扬的声名，他在江南娶亲，附近的英雄豪杰必定会来贺喜，见证这场婚事的人肯定很多，那是无法平空捏造的。
二、风清扬在江南娶亲期间，发生了玉女峰事件。这使得从时间上来看，所谓的娶亲很像是一个圈套，目的是调虎离山，将风清扬支开。
这两大基本史实是确凿无疑的，其余诸如“新娘是妓女”、“气宗勾结岳丈”等细节，则完全是无聊好事者的猜测，或者是别有用心有意的误导，或者是《江湖日报》的妓者为了吸引眼球而进行的文学创作。
这些细节应该是事后根据玉女峰事件的结果补充完善的，而且不同的部分来自不同的地方。比如“新娘是妓女”有可能是胜利的气宗有意放出的口风，目的在于把风清扬的浪子形象抹黑成酒色之徒；这个说法传开之后，有江湖中人既恨风清扬不成钢，又恨气宗卑鄙无耻下流，在此基础上进一步阐述，创造出“气宗勾结岳丈”的细节，把双方一块儿都骂了。
说风清扬被调虎离山，那是显然的，但是要调开风清扬这只老虎的并非气宗，而是剑宗。
对于气宗而言，风清扬固然是最大的那只拦路虎，但是拦住气宗去路的不是风清扬一个，而是整个剑宗虎群，少不少风清扬，气宗都斗不过剑宗。
当时剑、气之争已经被五岳盟主候选人之争盖过，风清扬这个大异类，不仅是气宗岳家父子眼里的大障碍，更是他那些剑宗同门的眼中钉。剑宗中某些人想打掉这个钉子的心愿之急切，不在岳家父子之下。
而且要操作风清扬婚事，剑宗显然比气宗具备更多的便利条件。风清扬年近五旬而未娶，那必然是有原因的，后来他动了娶亲的念头，未婚妻想来也不会是泛泛之辈，他的岳父估计也是江南的某一号人物。说气宗能花钱将他们收买，这是可笑的，但是如果剑宗从中捣鬼，这成功的可能性就高了，江湖子弟师门如父，这种终身大事是师长有权过问的。
剑宗人物支开风清扬，为的是要比武决出五岳盟主的候选人，只要风清扬不参与，其余几个候选人都觉得自己有机会胜出。而风清扬呢，他也未必是真的上当中计，冷眼旁观着师长师兄弟们的表演，孤傲不屑的同时，又觉得有点齿冷，不如将计就计配合一下，远赴江南，眼不见为净。
风清扬一走，剑宗马上张罗着要搞比武。为了避免矛盾扩大化，伤了同门和气，比武只邀请高层参与，秘密进行。地点选在华山第一高峰玉女峰，这自然也是了保证比武的秘密性。
当时“剑气冲霄”的匾额依然悬挂在华山正厅，为示公平，气宗的岳氏父子也收到了剑宗的比剑邀请。
日后岳不群所谓的“玉女峰大比剑”确有其事，不过它并非是由于剑、气之争。
十四、玉女峰惨案（下）
按剑宗本意，“玉女峰比剑”应该只是点到为止的同门切磋，而结果却变成了一场屠杀，二十余位剑宗高手全都死于非命。
这自然是气宗岳家父子的杰作。螳螂捕螂黄雀在后，剑宗众高手两眼一抹黑，尽想着要算计风清扬，浑然不觉背后有岳家父子在磨刀霍霍。
对于岳家父子而言，这也是逼不得已。此时不动手，等将来剑宗成员真的当上了五岳盟主，回过头来要消灭气宗，岂不易如反掌？即便到时候剑宗不对气宗下手，但是气宗与剑宗作对就变成了与五岳盟主作对，与整个五岳剑派作对，胜算会更小。
而且此时正是千载难逢的好机会，过了这个村，就不可能有这个店了。眼前剑宗的全部注意力全在候选人之争上面，对于气宗的提防之心降到有史以来的最低点，谁都没空去理会气宗的小动作。
尽管邀请了岳家父子，但实际上气宗的武功底子剑宗是很清楚的，预想中的玉女峰比剑，主角是剑宗的师兄弟，气宗的岳家父子不过是来陪练的客人而已。
因此，到了玉女峰上，岳家父子推脱着不肯下场比试，剑宗的高手们都认为这是他们有自知之明，终于变得识相了。谁曾想这竟然是事实版的“鹬蚌相争渔翁得利”，等剑宗的高手们或受伤，或精疲力尽之后，岳家父子突然发难偷袭，果然大展神威，“你师祖凭着练得了紫霞功，以拙胜巧，以静制动，尽败剑宗的十余位高手”，好威风好煞气。
岳家父子甚至可以做得更绝。比如说，在兵刃、饮食中做手脚，未必要用剧烈致命的毒药，只需要一点轻微的麻药，就可以成功的将剑宗内部的猜忌激化成为浓烈的敌意。到时候岳家父子只需要假装也中了招，倒在地上抽搐一番，等剑宗高手们相互指着鼻子痛骂、动手厮杀，你杀我我杀你，杀得差不多了，岳家父子再奇迹般复苏，挑战幸存的伤者，然后“你师祖凭着练得了紫霞功，以拙胜巧，以静制动，尽败剑宗的十余位高手”，好威风好煞气。
而岳家父子当时不仅是“尽败剑宗的十余位高手”而已，完全有理由相信，他们一上来就痛下杀手，要置剑宗同门于死地。当时玉女峰上进行的是一场屠杀，一方面是养精蓄锐多时的岳家父子在赶尽杀绝，另一方面是身陷绝境的剑宗残存高手做困兽之斗，场面十分混乱，所有人都很狰狞，失去了本性。
江湖中本有不成明文的规矩，身份不对称是不动武的。所以田伯光声名狼藉，人人得而诛之，在华山上他明知道风清扬在侧却并不担心，因为风清扬顾及身份，是不会与他为难的。而在玉女峰混战中，什么身份辈份都顾不上了，岳不群被剑宗的某个师叔当胸斩了一剑，几乎立毙当场。岳不群事后讲述此事时，把自己描述成一个受害者，但是有理由相信那个斩他一剑的师叔才是受害者，这是那师叔垂死挣扎地一剑，临死想拉个人垫背而已。中了这一剑的岳不群最终活了下来，斩下这一剑的师叔却必死无疑了。
这也许不能怪岳家父子心狠手辣，打蛇不死后患无穷，要么不得罪，一得罪就只有置人于死地，这就是阴谋家的思维方式。
玉女峰事件的真相，就是气宗的岳家父子利用剑宗的内部矛盾，以极卑劣的手段实施偷袭，尽数杀死剑宗的高手…当日活着走下玉女峰的只有岳氏父子，后来岳小肃病死，岳不群就成为该事件的唯一幸存者，从此死无对证，任他信口雌黄，也无人能够反驳了。
若干年后，岳不群进一步系统地篡改历史，将剑、气两宗的正式破脸提到玉女峰事件之前，把玉女峰事件打造成一次旨在终结战火的公平竞争，从而标榜华山气宗实乃天命所归。
实际上，剑、气两宗正式破脸是从玉女峰事件之后才开始的。
岳小肃在玉女峰上杀完了人，马上召集华山弟子，宣扬所谓的“玉女峰公平大比剑，剑宗高手一败涂地，羞愧自刎而死，前任掌门遗命由气宗岳师兄接任掌门云云。”
气宗弟子当然是欢呼雀跃，剑宗呢？当然是极度震惊，然后对岳小肃的话表示怀疑。你不相信？狮屎重于熊便，岳小肃于是领着华山弟子去玉女峰验尸，结果剑宗弟子一看师长死得这么凄惨，眼睛都红了，当即拔剑发难，要替师长报仇。
剑、气两宗的全面战争爆发了，整个华山都变成了屠宰场。剑宗弟子人多势众，武功也普遍比气宗弟子高，落了单的气宗弟子很快就被剑宗杀死，余下的气宗弟子唯有向岳小肃靠拢，寻求庇护。在这些气宗弟子之中，有一个十几岁的小姑娘叫宁中则，她对当时生死一瞬的恐怖场景始终记忆犹新，即使事隔二十五年，提及此事仍然“脸上肌肉微微一动，想是回忆起本派高手相互屠戮的往事，不自禁的害怕。”
《紫霞神功》用来对付剑宗的第一代高手也许略有不及，但是用来对付剑宗的二代弟子，则绰绰有余，岳小肃当即大展神威，以一打二、以一打三甚至以一打十，不落下风。当时宁中则的年纪与《笑傲江湖》中的岳灵珊差不多，武功也应该差不多，甚至还有所�